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第72章 易道精微万象含聊斋卷里探幽探（第3页）

《司札吏》白话文故事

从前有个游击官，为人狡猾且凶狠，对手下的人非常残暴，经常欺负虐待他们。

有一个司札吏，负责一些文书工作，官职很低。有一次，游击官不知为何突然大发雷霆，把司札吏叫过来，对他一顿责骂，根本不听他的辩解，还让人狠狠地打了他几十板子，打得他皮开肉绽。

司札吏心中充满怨恨，他回到家后，越想越气，最终在临死前，利用自己接触文书的机会，偷偷把生死簿上自己的死期给改了。

到了阎王审阅生死簿的时候，发现了被涂改的痕迹，经过调查，知道是司札吏干的。阎王很生气，觉得他扰乱了阴间秩序，就把司札吏的鬼魂抓到阴间。

司札吏见到阎王，吓得连忙求饶，说自己是被游击官迫害才这么做的。但阎王认为他应该走正当途径申诉，而不是篡改生死簿，这违背了天理。于是阎王下令把司札吏打入十八层地狱，让他受无尽的痛苦来赎罪。

司札吏后悔不已，可已经来不及了。而那游击官后来也遭遇横祸死了。这说明世间善恶有报，因果循环，谁都逃不过命运的安排。

五、用周易哲学深度解析扩写《司训》原文与白话文故事

《司训》：易理交织的道德省思

在《聊斋志异》的奇幻世界里，《司训》一篇宛如一面镜子，折射出人性、道德与命运的复杂纹理，而从《周易》哲学的深邃视角去解读，更能挖掘出其中深藏的智慧宝藏。

原文中，某教官向狐仙请教自己的命运，狐仙预言他将来会成为“四等教官”，且将遭遇“尊阃祸作”。教官心生惶惧，却无力改变，只能在不安中等待命运的降临。这仿佛是命运的既定轨迹，如同《周易》中所提到的“天命”观念，似乎有一种不可抗拒的力量在主宰着人的前程。然而，《周易》虽讲天命，却也强调人的主观能动性，所谓“天行健，君子以自强不息”。教官在得知预言后，本应积极修身正己，以道德的力量去试图扭转可能到来的厄运，而非仅仅陷入恐惧与消极等待之中。

随着故事的发展，教官的妻子果然变得泼辣乖张，对公婆不敬，甚至忤逆犯上，种种恶行致使家宅不宁。这一情节恰似阴阳失调的景象。在家庭关系中，夫妻之道应遵循阴阳和谐的原则，如同乾坤相辅相成。妻子的无礼行为打破了这种和谐，使得家庭内部的气场紊乱，“阴盛阳衰”，导致家庭秩序的崩塌，陷入混乱与不幸之中。

教官在面对妻子的恶行时，起初的隐忍不发，也是违背了《周易》中所倡导的“当位”与“中正”之道。他作为家庭中的“阳”性角色，未能及时纠正妻子的错误行为，使其回归正道，是失职于自己的家庭责任与道德担当。而当他忍无可忍，将妻子的恶行诉之于神后，妻子虽有所收敛，却也埋下了更深的矛盾隐患，这就像是在混乱的局势下采取了不恰当的解决方式，未能从根本上解决阴阳失衡的问题，只是暂时压制了矛盾的爆发。

直至妻子在梦中受到公婆的斥责，以及祖先的教诲，才幡然悔悟，改过自新，家庭重归和睦。这一转变过程，实则是道德的自我救赎与回归，如同《周易》所讲的“复”卦之理，在迷失之后重新找回正道。妻子的悔悟象征着人性中善的复归，从偏离道德轨道的“凶”境，回归到遵循家庭伦理、阴阳和谐的“吉”境，使得整个家庭的运势也随之发生转变，教官最终也未遭受“四等教官”的贬谪命运。

从《司训》的故事中，我们深刻领略到《周易》哲学与人生百态的紧密相连。它警示着我们，在命运的洪流中，要秉持道德操守，遵循阴阳和谐的规律，积极应对生活中的种种问题，方能在人生的道路上趋吉避凶，走向光明与和谐的未来。

六、用不同词牌名诗词歌赋解析

破阵子·易理聊斋卷十一

易启乾坤奥理，聊斋鬼怪奇谈。王者扬威惩腐恶，恰似乾刚正义担。阴阳情韵含。

司札吏中求道，司训梦后思惭。故事微言藏大义，岁月长河流韵岚。古风意韵酣。

临江仙·聊斋卷十一悟易

聊斋卷里乾坤隐，易爻演绎阴阳。陈云栖处意悠扬。情丝连世路，仙缘伴尘长。

司札司训皆循道，世间善恶昭彰。纷纭故事韵流芳。古今多少事，易理鉴沧桑。

苏幕遮·聊斋与易之思

易经传，聊斋叙。万象纷纭，皆入阴阳簿。王者雄风驱瘴雾，天理昭昭，正道沧桑路。

陈云栖，情难驻。幻梦浮生，却把真心付。司训司札皆有悟，岁月悠悠，妙义凭谁顾。

以下是对这三首诗词的诠释：

《破阵子·易理聊斋卷十一》

上片：“易启乾坤奥理，聊斋鬼怪奇谈”，开篇直接点明以《周易》开启对乾坤奥秘的探寻，而《聊斋志异》则充满了鬼怪奇异的故事。“王者扬威惩腐恶，恰似乾刚正义担”，将《王者》故事中的深山大王惩治腐败巡抚的情节，类比为《周易》乾卦所象征的刚健、正义，展现出一种阳刚的力量在维护世间公平，如同乾卦所蕴含的刚正不阿、坚守正道的精神在故事中得以体现，彰显了正义的担当。

下片：“司札吏中求道，司训梦后思惭”，描述了《司札吏》中主人公在遭遇不公后努力寻求正道，以及《司训》里司训在梦中得到祖先教诲后反思自身行为而感到惭愧，这分别体现了对正义的追求和对道德修养的重视，与《周易》所倡导的坚守正道、注重品德修养的理念相契合。“故事微言藏大义，岁月长河流韵岚。古风意韵酣”，总结全词，指出《聊斋志异·卷十一》的故事虽短小却蕴含着深刻的大义，如同岁月长河中的一股韵味和岚气，而以古风的形式创作此词，更希望能将这种韵味酣畅淋漓地展现出来，引发读者对其中蕴含的易理和文化内涵的思考与回味。

《临江仙·聊斋卷十一悟易》

上片：“聊斋卷里乾坤隐，易爻演绎阴阳”，指出《聊斋志异·卷十一》中隐藏着乾坤天地的奥秘，而这些奥秘可以通过《周易》的爻辞所演绎的阴阳变化来解读。“陈云栖处意悠扬。情丝连世路，仙缘伴尘长”，以《陈云栖》为例，说明故事中人物的情感和修仙之路相互交织，如同阴阳相互作用，展现出一种悠扬的意境和复杂的人生状态，体现了阴阳观念在故事中的体现，也暗示了人生中情感与精神追求的相互关联和矛盾统一。

下片：“司札司训皆循道，世间善恶昭彰”，表明《司札吏》和《司训》中的人物都在遵循着某种道德和正义之道，使得世间的善恶得以清晰地展现出来，这反映了《周易》所强调的遵循正道、顺应天道的思想在故事中的体现，也体现了故事对善恶因果的关注和对正义的追求。“纷纭故事韵流芳。古今多少事，易理鉴沧桑”，总结全词，强调《聊斋志异·卷十一》中众多纷纭的故事都蕴含着美好的韵味，能够流传千古，而古今多少世事变迁，都可以用《周易》的道理来洞察和理解，体现了《周易》哲学对历史和人生的深刻洞察和指导意义。

《苏幕遮·聊斋与易之思》

上片：“易经传，聊斋叙。万象纷纭，皆入阴阳簿”，指出《周易》的经典传承和《聊斋志异》的故事叙述，都涵盖了世间万象的纷纭变化，而这些变化都可以纳入阴阳的范畴来理解。“王者雄风驱瘴雾，天理昭昭，正道沧桑路”，描绘了《王者》中深山大王的正义之举如雄风驱散瘴雾，彰显了天理的昭然若揭和正道的沧桑历程，体现了《周易》乾卦所象征的阳刚正义与正道的力量在故事中的体现，也暗示了人生在追求正道的过程中会经历种种沧桑和考验。

下片：“陈云栖，情难驻。幻梦浮生，却把真心付”，以《陈云栖》为例，讲述了故事中人物的情感难以长久停留，如同幻梦浮生，但人物却依然付出了真心，这体现了阴阳变化中的无常和人生情感的复杂，也暗示了在面对无常的人生时，人们对真情的执着和追求。“司训司札皆有悟，岁月悠悠，妙义凭谁顾”，指出《司训》和《司札吏》中的人物都有所感悟，然而岁月悠悠流逝，这些故事中蕴含的精妙意义又有谁来关注和领悟呢？这引发了读者对传统文化中经典着作的思考和对其中蕴含的深刻价值的重视，也体现了对时光流逝和文化传承的感慨。

待续