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第13章 周易哲学蕴深玄聊斋奇事映眼前（第8页）

周易哲学是中国古代哲学的重要流派之一，它以阴阳五行等概念为基础，探讨了宇宙万物的变化和发展规律。在《聊斋志异之红玉》中，我们可以看到周易哲学的影响和指导。

首先，故事中的红玉和冯相如的爱情，体现了阴阳相济的思想。红玉是一个狐仙，代表着阴性的力量；而冯相如则是一个贫穷的书生，代表着阳性的力量。他们的爱情是阴阳相济的结果，既充满了激情和浪漫，又充满了困难和挑战。

其次，故事中的社会环境和人际关系，体现了周易哲学中的“变易”思想。冯相如的父亲和社会对他的爱情和事业进行了种种阻碍和破坏，导致了他的悲惨命运。这说明，社会和人际关系是不断变化的，我们需要不断地适应和调整。

最后，故事中的红玉和冯相如的爱情，也体现了周易哲学中的“不易”思想。尽管他们的爱情遭到了种种阻碍和破坏，但他们始终坚守着自己的信念和爱情，最终实现了自己的幸福。这说明，在变化的世界中，有些东西是不变的，我们需要坚守自己的信念和价值观。

（三）《聊斋志异之红玉》的文化传承

《聊斋志异之红玉》是中国古代文学的经典之作，它不仅具有深刻的主题思想和独特的艺术魅力，也承载了丰富的文化内涵和历史价值。

首先，这个故事展现了中国古代文化中的爱情观念和婚姻观念。故事中的红玉和冯相如的爱情是纯洁而美好的，他们的爱情观和婚姻观对中国古代文化产生了深远的影响。

其次，这个故事也展现了中国古代文化中的人性观念和道德观念。故事中的冯相如和红玉都是善良而正直的人，他们的人性观和道德观对中国古代文化产生了积极的影响。

最后，这个故事也展现了中国古代文化中的自然观念和生态观念。故事中的红玉是一个狐仙，她与自然和谐相处，体现了中国古代文化中的自然观念和生态观念。

（四）《聊斋志异之红玉》的天地人之道奥秘

《聊斋志异之红玉》所蕴含的天地人之道奥秘，是深刻而复杂的。它不仅涉及到人与自然、人与社会、人与自我之间的关系，也涉及到宇宙万物的变化和发展规律。

首先，故事中的红玉和冯相如的爱情，体现了天地人之道的奥秘。红玉是一个狐仙，代表着自然的力量；而冯相如则是一个贫穷的书生，代表着人类的力量。他们的爱情是天地人之道的结合，既充满了自然的美好和神秘，又充满了人类的智慧和情感。

其次，故事中的社会环境和人际关系，体现了天地人之道的奥秘。冯相如的父亲和社会对他的爱情和事业进行了种种阻碍和破坏，导致了他的悲惨命运。这说明，人类社会的发展和进步需要遵循天地人之道的规律，需要尊重自然、尊重他人、尊重自我。

最后，故事中的红玉和冯相如的爱情，也体现了天地人之道的奥秘。尽管他们的爱情遭到了种种阻碍和破坏，但他们始终坚守着自己的信念和爱情，最终实现了自己的幸福。这说明，在天地人之道的规律下，人类需要坚定信念、勇往直前，才能实现自己的人生价值和幸福。

综上所述，《聊斋志异之红玉》是中国古代文学的经典之作，它所蕴含的主题思想、指导思想、文化传承和天地人之道奥秘，是深刻而复杂的。通过对这个故事的研究和分析，我们可以更好地了解中国古代文化的内涵和价值，也可以更好地理解人与自然、人与社会、人与自我之间的关系。

四、

以下是用不同词牌名的诗词歌赋来解析《聊斋志异之红玉》的示例：

《青玉案·红玉情殇》

狐仙红玉情痴恋，与相如，心相眷。怎奈世情多磨难，棒打鸳鸯，泪洒衣衫，生死两分散。

冯家遭祸心悲叹，父爱深沉亦难挽。侠义之士拔刀援，血刃仇人，沉冤得雪，终得阖家欢。

《如梦令·红玉魅影》

东邻女墙窥望，浅笑嫣然难忘。携手共良宵，情意绵绵悠长。飘荡，飘荡，空余相思一场。

《卜算子·相如孤苦》

家贫志未穷，攻读夜灯红。父爱如山却严厉，心事谁人懂？

突遭祸事起，父子受欺凌。幸有红颜知己伴，患难见真情。

《醉花阴·红玉复仇》

夜入宋门深院，手刃仇人冤。血溅三尺寒，快意恩仇，此恨终得展。

大仇已报身何憾，唯念娇儿伴。无奈又分离，相思无尽，泪湿衣衫满。

《声声慢·冯家兴衰》

家道中落，祸不单行，惨被欺凌受辱。幸有红玉，患难中相扶。然情深缘浅，终别离，阴阳殊途。

念往昔，繁华如梦，转瞬成空无。

《满江红·侠义心肠》

壮士悲歌，义薄云，豪情万千。为报仇，孤身犯险，血雨腥风。刀光剑影斩敌首，快意恩仇显英名。叹人间，正道是沧桑，终有凭。

诠释:

这些诗词歌赋通过不同的词牌名，以各自的韵律和表达方式，展现了《聊斋志异之红玉》中的情节、情感和主题。

待续