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第6章 周易哲思蕴妙玄聊斋野狗话奇篇（第7页）

成归，掷金案上，请主人自取之，主人不受。又固让之，乃盘计饭直而受之。王治装归，至家，历述所为，出金相庆。妪命治良田三百亩，起屋作器，居然世家。妪早起，使成督耕，妇督织；稍惰，辄诃之。夫妇相安，不敢有怨词。过三年，家益富。妪辞欲去。夫妻共挽之，至泣下。妪亦遂止。旭旦候之，已杳矣。

异史氏曰：“富皆得于勤；此独得于惰，亦创闻也。不知一贫彻骨，而至性不移，此天所以始弃之而终怜之也。懒中岂果有富贵乎哉！”

《聊斋志异·王成》白话文：

王成是平原县的世家子弟，生性懒惰，生活越来越贫困，最后只剩下几间破屋，与妻子睡在牛衣中，经常互相埋怨。

盛夏的一天，王成在村外的周氏园里捡到一支刻有“仪宾府造”的金钗，恰好遇到来寻钗的狐仙婆婆，她是王成祖父的妻子。婆婆得知王成的困境后，送给他四十两私房钱，让他去京城卖葛布。王成听从了婆婆的建议，却因途中遇雨耽误了时间，又错过商机亏了本，还丢了银子。

王成准备回家时，看到有人斗鹌鹑，便用剩下的钱买了鹌鹑去赌，没想到最后只剩下一只鹌鹑。店主建议他训练这只鹌鹑，结果它非常厉害，王成因此赢了不少钱。后来店主带王成去大亲王府斗鹌鹑，王成的鹌鹑竟战胜了王府的玉鹑，亲王要买，王成起初不愿卖，最后以六百两银子成交。

王成回到家后，用这笔钱买了良田，盖了房子，过上了富裕的生活。婆婆还督促他们夫妇勤劳持家，三年后家境更加殷实。

三、《聊斋志异之王成》故事扩写：

王成，平原县一个世家大族的子弟，生性懒惰，生活日益落魄，只剩下几间破屋，和妻子睡在破旧的牛衣中，经常相互埋怨争吵。

当时正值盛夏，天气炎热，村外有一个周家花园，围墙都已倒塌，只剩下一个亭子。村里的人大多都在那里寄宿，王成也在其中。天亮后，睡觉的人都离开了，太阳已经升得很高了，王成才起来，犹豫着想要回家。他看到草丛中有一根金钗，捡起来一看，上面刻着“仪宾府造”的字样。王成的祖父曾是衡王府的仪宾，家中的旧物大多是这种款式，因此他拿着金钗犹豫不决。这时，一个老妇人来找金钗。王成虽然贫穷，但性格耿直，立即拿出金钗交给了她。老妇人很高兴，极力称赞他的美德，说：“这金钗值多少钱，不过是我先夫的遗物罢了。”王成问：“您的丈夫是谁？”老妇人回答说：“是已故的仪宾王柬之。”王成惊讶地说：“是我的祖父啊。您是怎么遇到他的？”老妇人也惊讶地说：“你就是王柬之的孙子啊？我是狐仙。一百年前，我和你祖父相好。你祖父去世后，我就隐居了。这根金钗是我不小心掉在这里的，恰好被你捡到，这难道不是天意吗？”王成也曾听说祖父有一个狐妻，相信了她的话，便邀请她到家里做客。老妇人答应了。

王成把老妇人的事告诉了妻子，妻子非常害怕。王成讲述了老妇人的情义，让妻子像对待婆婆一样侍奉她，妻子答应了。过了三天，老妇人果然来了。她拿出一些银子，买了一石粟米和一石麦子。晚上，她和王成的妻子睡在一张短床上。王成的妻子起初很害怕她，但观察她的神情非常诚恳，就不再怀疑她。第二天，老妇人对王成说：“你不要懒惰，应该做些小生意，坐吃山空怎么能长久呢？”王成告诉她自己没有本钱。老妇人说：“你祖父在世的时候，金银财宝任凭他拿取；我因为是世外之人，不需要这些东西，所以没有多拿。我积攒了一些花粉钱，有四十两银子，至今还保存着。长时间搁置着也没有什么用处，你可以拿去全部买成葛布，尽快赶到京城，还能获得一些利润。”王成听从了她的话，买了五十多匹葛布回家。老妇人让他赶紧整理行装，预计六七天就能到达京城。她叮嘱王成说：“你要勤奋不要懒惰，要快不要慢：晚一天，就会后悔莫及！”王成恭敬地答应了，带着货物上路了。

半路上遇到大雨，衣服和鞋子都湿透了。王成从来没有经历过风霜之苦，疲惫不堪，于是暂时在旅店里休息。没想到大雨一直下到傍晚，屋檐上的雨水像绳子一样流个不停。过了一夜，路上更加泥泞难行。看到来来往往的行人，都被泥水淹没了小腿，王成心里很害怕这种艰苦。等到中午，地面才渐渐干燥起来，但阴云又合拢来，大雨又倾盆而下。王成又住了两夜才上路。快到京城时，听说葛布的价格飞涨，王成心里暗自高兴。到了京城，他把货物卸在客店里，店主很惋惜他来得太晚。原来，南方的道路刚开通，葛布非常稀少。贝勒府急需购买，价格顿时抬高了三倍。前一天才买够了数量，后来的人都没有买到。店主把这些情况告诉了王成。王成听了，郁郁不乐。过了一天，葛布运到的越来越多，价格也越来越低。王成因为没有利润不肯出售。又过了十多天，计算一下食宿费用，已经花了很多钱，更加忧愁烦闷。店主劝他低价卖掉，另做其他打算。王成听从了他的建议。结果亏了十多两银子，把所有的葛布都卖掉了。

王成早晨起来，准备收拾行李回家，打开行囊一看，银子不见了。他惊慌地告诉店主。店主也没有办法。有人劝他去报官，要求店主赔偿。王成叹了口气说：“这是我的命数，与店主有什么关系呢？”店主听说后很感激他，送给他五两银子，安慰他让他回家。王成心想自己无法回去见祖母，在店里走来走去，进退两难。他正好看到有人在斗鹌鹑，一注就下几千文钱；每买一只鹌鹑，常常不少于一百文钱。他心中忽然一动，计算了一下行囊中的钱，只够买鹌鹑的，就和店主商量。店主极力怂恿他，并且约定借给他住的地方和吃饭的费用，不收取他的钱。王成很高兴，就去买了一担鹌鹑，又回到了京城。店主很高兴，祝贺他迅速卖掉了货物。到了晚上，下起了大雨，一直下到天亮。天亮后，街道上的积水像河流一样，淋淋漓漓还没有停。王成住下来等待晴天。一连下了好几天雨，没有停止的迹象。他起来去看笼子里的鹌鹑，发现鹌鹑逐渐死了。王成非常害怕，不知道该怎么办。过了一天，死的鹌鹑更多了，只剩下几只，他把它们合养在一个笼子里；经过一夜去看，只剩下一只鹌鹑了。他把情况告诉店主，不觉流下了眼泪。店主也为他感到惋惜。王成自己估计，银子已经花光了，无法回去，只想寻死。店主安慰他。两人一起去看鹌鹑，店主仔细观察后说：“这只鹌鹑好像是个好品种。其他鹌鹑的死，未必不是因为它争斗而死的。你现在也没有什么事情可做，请你训练它；如果它真是个好品种，通过赌博也可以谋生。”王成按照他的话去做。训练好后，店主让他拿着鹌鹑到街上去，靠赌博赢些酒食。鹌鹑很勇猛，总是能赢。店主很高兴，把一些银子交给王成，让他再和其他富家子弟决赌；结果他三战三胜。半年左右，王成就积攒了二十两银子。他心里更加宽慰，把鹌鹑看得像生命一样重要。

在此之前，大亲王喜欢鹌鹑，每次到上元节，就允许民间养鹌鹑的人到王府里比赛鹌鹑。店主对王成说：“现在你可以很快发财了；只是不知道你的命运如何。”于是告诉他原因，并带着他一起去了王府。店主嘱咐王成说：“如果失败了，就自认倒霉出来。倘若有万分之一的可能，你的鹌鹑斗赢了，亲王一定要买，你不要答应；如果他坚决要你卖，你就看着我，等我点头后再答应他。”王成说：“好的。”到了王府，只见鹌鹑爱好者们摩肩接踵地聚集在台阶下。不一会儿，亲王出来坐在殿上。左右的人宣布：“有愿意比赛的人上来。”马上就有一个人拿着鹌鹑，小步快走地进了殿堂。亲王命令放出鹌鹑，客人也放出鹌鹑；两只鹌鹑刚一腾跃，客人的鹌鹑就败了。亲王大笑。不一会儿，又有好几个人上殿比赛都失败了。店主说：“可以了。”两人一起登上殿堂。亲王仔细看了看王成的鹌鹑，说：“眼睛里有怒脉，这是一只好鹌鹑，不要轻敌。”命令拿出一只铁嘴的鹌鹑来应对。两只鹌鹑一再腾跃，王成的鹌鹑铩羽而归。又换了一只更好的鹌鹑，换了两次还是失败。王成立刻命人去取宫中的玉鹑。一会儿，玉鹑取出来了，它浑身雪白像鹭鸶，神骏不凡。王成心中胆怯，跪下请求停止比赛，说：“大王的鹌鹑，是神物，恐怕会伤害我的鹌鹑，使我失去谋生的手段。”亲王笑着说：“放它上去。如果斗死了，我会重重地赔偿你。”王成这才放了鹌鹑。玉鹑直奔王成的鹌鹑。而玉鹑刚飞来，王成的鹌鹑就像怒鸡一样伏在那里等待着；玉鹑刚要啄它，它就像翔鹤一样飞起来攻击玉鹑；进退颉颃，相持了大约一个时辰。玉鹑渐渐松懈了，而王成的鹌鹑更加愤怒，斗志更加旺盛。不一会儿，玉鹑的雪毛被啄落，垂着翅膀逃跑了。围观的有上千人，无不叹羡。亲王于是把王成的鹌鹑要过来亲自把玩，从嘴到爪，仔细地看了一遍，问王成说：“这只鹌鹑可以卖吗？”王成回答说：“小人没有固定的产业，与这只鹌鹑相依为命，不愿意卖掉它。”亲王说：“我给你一个好价钱，中等人家的产业都可以得到。你愿意吗？”王成低头想了想自己的妻子，说：“本来不乐意卖掉；但既然大王这么喜欢它，如果能让小人得到衣食产业，又有什么要求呢？”亲王问他要多少钱，王成回答说一千两银子。亲王笑着说：“痴男子！这是什么珍宝，能值一千两银子？”王成说：“大王不把它当作珍宝，我却把它当作连城的璧玉。”亲王问：“为什么？”王成说：“小人拿着它到市场上，每天能得到几两银子，换一升半斗的粮食，一家十多口人，就没有冻饿之忧了，这是什么宝贝能比得上的呢？”亲王说：“我不亏待你，给你二百两银子。”王成摇了摇头。亲王又加了一百两。王成看着店主，店主面无表情。王成说：“承蒙大王的命令，请减去一百两的价格。”亲王说：“算了！谁肯用九百两银子换一只鹌鹑呢！”王成把鹌鹑装在袋子里要走。亲王叫住他说：“鹌鹑人，鹌鹑人！我实实在在地给你六百两银子，你肯卖就卖，否则就算了。”王成又看着店主，店主仍然像原来一样。王成心中非常满意，唯恐失去这个机会，说：“按照这个价格卖，心里实在不痛快；但如果交易不成，那么获得的罪名就更大了。没办法，就按照大王的命令吧。”亲王很高兴，立刻称了六百两银子给王成。王成把银子装在口袋里，拜谢赏赐后出来。店主埋怨他说：“我是怎么说的，你竟然这么急着卖掉它？再稍微坚持一下，八百两银子就到手了。”

王成回到店里，把银子扔在桌子上，请店主自己拿，店主不接受。王成又坚决要他收下，店主才盘算着饭钱和房钱收下了。王成整理行装准备回家，到了家里，详细讲述了自己的经历，拿出银子一起庆祝。祖母让他们买了三百亩良田，盖了房子，置了器具，俨然成为一个世家大族。祖母早起，让王成督促耕作，妻子督促织布；稍有懒惰，就呵斥他们。夫妻相安无事，不敢有怨言。过了三年，家里更加富裕。祖母辞别想要离开。夫妻二人一起挽留她，甚至流下了眼泪。祖母也于是留了下来。第二天早晨去看她，已经不见了。

异史氏说：“富裕都是从勤劳中得到的；唯独王成是从懒惰中得到的，这也是前所未闻的事。不知道一个人贫穷到了极点，却仍然保持着高尚的品质，这是上天开始抛弃他而最终又怜悯他的原因。懒惰的人难道真的能有富贵吗？”

四、用五行学说解析《王成》故事

五行学说以木、火、土、金、水五类物质的特性及其生克制化规律，来认识和解释自然等的系统结构与方法论。以下是用五行学说对《王成》故事的解析：

木之特性与王成的性格转变

木曰曲直，有生长、升发、条达、舒畅等特性，可类比人积极向上、不断进取等品质。王成起初性懒惰，家道日落，这与木所代表的积极进取相悖。但他拾金不昧，有正直善良的品德，这一品德可视作其内心“木性”的隐藏闪光点。后来在狐仙帮助下，他逐渐有了改变，如接受建议去做生意等，体现出从懒惰向积极进取的性格转变，是“木性”的逐渐生发成长。

火之光明与狐仙的助力

火曰炎上，有温热、光明、向上等特性，象征着希望、光明和引导。狐仙在王成的故事中就如同火的存在，她给王成带来了希望和光明。先是赠予四十两银子，让王成有了做生意的本金，为其指引了一条改变命运的道路，在王成生意受挫时，又未弃之不顾，这一系列行为如同火焰照亮和温暖了王成的生活，推动他不断前行，是“火”对“木”的助长，使其得以发展。

土之承载与王成的财富积累

土爰稼穑，有生化、承载、受纳等特性，寓意着积累和稳定。王成得到狐仙帮助后，开始贩葛贩鹑，经历波折后最终积累下三百亩良田等财富，过上富裕生活，这一过程如同土的承载作用，将财富、家业等积累并稳固下来，使他从贫困走向富足，实现了生活状态的实质性转变，体现出土性的生化和承载功能。

金之从革与王成的机遇把握

金曰从革，有清洁、肃降、收敛等特性，也代表着变革和锐利。王成在生意场中经历了从贩葛失败到贩鹑成功的转变，他能够果断地放弃贩葛，改而贩鹑，并且在斗鹑过程中，懂得把握与大亲王交易的机遇，这些决策和行动体现了金的变革和锐利特性。他在关键时刻能够做出正确选择，收敛之前的错误方向，把握新的机遇，实现命运的转折，正如金的从革特性促使事物向更好的方向发展变革。

水之润下与故事的品德启示

水曰润下，有滋润、下行、寒凉、闭藏等特性，可象征人的品德修养如滋润心田般重要。王成拾金不昧的品德是整个故事的起点，这种品德如同水的滋润作用，为他后来的好运和成功奠定了基础。而从另一个角度看，故事也启示后人，要注重品德修养的积累，如同水的润下，虽无声无息，但却能在潜移默化中影响人的命运，带来意想不到的收获。

总之，《王成》故事蕴含着五行生克、制化等规律，人物的性格品质、行为决策等与五行特性相互映照，共同构成了一个完整的命运转变故事，展现出五行学说所蕴含的深刻哲理和对人生运势的启示。

五、《王成》故事的周易哲学解析

《王成》是《聊斋志异》中的一篇，讲述了王成从一个懒惰的世家子弟，通过一系列奇遇和努力，最终变得富有并过上幸福生活的故事。这个故事蕴含着深刻的人生哲理，可以用周易哲学的几个方面进行深度解析：

1。阴阳变化：周易哲学认为，宇宙万物都由阴阳两种力量相互作用而产生变化。在《王成》故事中，王成的命运也经历了阴阳的变化。他原本懒惰贫穷，但在狐仙的帮助下，逐渐变得勤奋富有。这表明，人的命运不是固定不变的，而是可以通过自身的努力和外界的帮助而改变。

2。时运不济：周易哲学认为，时运对人的命运有着重要的影响。在《王成》故事中，王成在经商过程中遭遇了许多困难和挫折，如中途遇雨、葛价波动等。这表明，时运不济时，人需要保持冷静和耐心，等待时机的到来。

3。变易与常易：周易哲学认为，宇宙万物都是不断变化的，但变化中也有不变的规律。在《王成》故事中，王成的命运虽然经历了许多变化，但他始终保持着勤劳和善良的品质。这表明，人在面对变化时，需要保持自己的本质和价值观，才能在变化中找到自己的方向。

4。中正之道：周易哲学认为，中正之道是一种平衡和和谐的状态。在《王成》故事中，王成在狐仙的帮助下，逐渐找到了中正之道，既不过于懒惰，也不过于勤奋；既不过于贪婪，也不过于慷慨。这表明，人在生活中需要找到一种平衡和和谐的状态，才能实现自己的幸福。

5。自强不息：周易哲学认为，人应该不断地自我激励和自我完善。在《王成》故事中，王成通过自己的努力和奋斗，最终变得富有并过上幸福生活。这表明，人只有不断地努力和奋斗，才能实现自己的价值和梦想。