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在坊市上淘了几个小玩意儿,又领略了一下酆都城的风土“人情”,徐阳这才和柳诗诗回到了宅院,开始了没羞没臊的生活。
一直到9月15日(农历7月28)这天,谢逊匆匆赶到了徐阳的宅院。
“徐叔。”
“您啥时候搬这里的?”
谢逊一见面,便苦笑道:“我花了很大的力气,才打听到您的住所的。”
说着。
他掏出一本册子,递了过来。
“徐叔,这是您要的花名册……您过目。”
徐阳接过花名册,打开一看。
入目的第一页最上边,写着“何家欢”三个字,其后还配着一张图,图上是“何家欢”的模样。
下边一行是“何家欢”的资料。
“男。”
“日游境巅峰,擅长剑法,修炼的乃是地煞七十二术之一的御剑?”
在地府。
并没有“恶鬼”、“厉鬼”、“红衣”、“鬼王”这样的等级划分。
阴曹地府的鬼魂,稍微有些能力的都可以弄到修行之法,尤其是地府本土生灵,他们所修行的是正统的阴魂修行之法,与马龙修行的法门一般,具体修为境界划分为定神、出窍、夜游、日游、显形附体、鬼仙几个境界。
其中日游境,对应的就是鬼王层次。
显形附体,则对应着鬼王之上的层次,相当于道家炼神,修为达到这个层次的鬼魂,实力强大,念头一动之间,阴魂分化,随意可以附身在人、动物身上,极难杀死,柳诗诗如今便是这个境界!
至于鬼魂为何可以修行“神通”,这一点徐阳并不清楚。
一些鬼魂的神通,乃是天生的。
也有如许知远一般的鬼魂,生前便是道家高人,掌握了神通,那死后神通便依旧存在。
还有一种,便是如同谢逊一般,通过后天修行出来的。
徐阳觉得。
可能是因为大道殊途……鬼魂修炼到最后,也要感悟天地大道,这与道修是相似的。
既然可以感悟天地大道,那么能够修成神通,倒也合情合理。
“方忠。”
“生前是人间道修,日游境巅峰,修炼的是道门七十二地煞术中的土行、星数?”
“余洋……”
徐阳一个个名单扫了下去。
发现这本花名册中,共记载着88个名字,其中修为最高的是显形附体,最弱的是日游境……毕竟只有日游境,才可以修成“神通”。
哪怕是“天生神通”,也得鬼魂达到日游境后,才能“觉醒”掌控。
最让徐阳惊讶的是,这88个鬼魂之中,竟有一只日游境的“鬼王”,修成了两门三十六天罡法,一门为“大小如意”,一门为“六甲奇门”。
要知道,徐阳所掌握的三十六天罡法也只有两种。
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