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1057论道（第3页）

“除此之外，还要打发各路孤魂野鬼，免得它们胡争乱抢，甚至破坏法事。”

“不过，咱们这次超度，各路孤魂野鬼躲都来不及，肯定不会往跟前凑的。”

“而且咱们也没那么复杂，一会儿开坛后，你我只管诵经，消除业力，不用管那两只水鬼撑不撑得住。”

“若是它们撑得住业力反噬，那当然最好，我们积阴德，它们消除业力下地府，皆大欢喜。若是它们撑不住……呵呵，我们降妖除魔，它们罪有应得。”

苏乙听得连连点头，问道：“友哥，诵经时要注意什么吗？”

“很简单的，待会儿我怎么做，你怎么做。”陈友道，“你只要跟着我念就可以，我念一句，你念一句，不要分神，也不要加字减字。若是跟不上、没听见或者记不住，那就略过这一句。”

“我让你跟我一起诵经，一是这份功德你也有份；二是这法阵之中的灵力、业力最为汹涌，你提前多加感应，对你以后制符、布阵都有好处。”

苏乙听明白了，这就是大神带菜鸟，他只要打打酱油就好，没什么需要注意的，更没什么任务。

“在拜师之前，我得先问问你阿豪，你知不知道我们茅山派是什么跟脚来历？”陈友问道。

苏乙点头：“我略知一二，但只怕有些谬误，说的不对的地方，友哥担待。”

“据我所知，茅山派最早是在汉元帝时期，陕西咸阳茅盈、茅固、茅衷三兄弟于茅山采药炼丹，济世救民，得道于茅山，被称为茅山道教之祖师。魏晋时，南岳魏夫人得道成仙，于黄庭观飞升。再后来到了南北朝时的山中宰相陶弘景……”

苏乙说到这里，陈友便摇头打断了他。

“阿豪，你说的这些，应该都是你从史书传说中看到的，这些只是表象，并非事实。”

“你既然对玄门有所了解，就应该知道，玄门又分丹鼎和符箓两派吧？”

苏乙点头：“这个我知道，咱们茅山派，就是符箓派。”

“其实哪里分什么彼此？茅山也有炼丹法，全真亦有符箓术。”陈友叹了口气，“尤其是今日末法时代，大道断绝，连鬼神都不再显迹，修道之人早就摈弃门户之见了。”

“不过你说的没错，茅山派的确是符箓派，我茅山成立之初的宗旨便是济世救民，驱邪扶正。不过在魏晋以前，茅山道士也大多隐居炼丹，以求得道长生。直到魏晋时，南岳夫人眼见世间妖邪巫鬼作乱，败军死将、乱军死兵，孤魂野鬼魑魅魍魉游放天地，行威擅福，责人庙舍，求人飨祠，扰乱人间！”

“百姓宰杀三牲，费用万计，倾财竭产，不蒙其右，反受其患，枉死横夭，不可称数。”陈友摇头晃脑，十分感慨，“南岳夫人怜悯世人，患其若此，故授茅山弟子符箓之术，。置二十四治、三十六靖庐，内外道士二千四百人，下《千二百官章文》万通，诛符伐庙，杀鬼生人，荡涤宇宙，明正三五，周天匝地，不得复有淫邪之鬼……”

苏乙听得一愣一愣的，道：“友哥，没想到你看起来不修边幅，说起话来却一套又一套的，颇有古韵啊。”

“这也分时候。”陈友道。

“分什么时候。”苏乙故意问道。

陈友从自己腿上拿起翻开的书，指着上面的字笑嘻嘻道：“照着念的时候。”

苏乙配合一笑，其实他早就看到陈友在照本宣科了。

“呐，这本《茅山志》你拿去，没事的时候翻一翻，茅山自古至今的传承历史，都记在里面了。”陈友把手里的线装古书递给苏乙，“其实茅山一派传到现在，尤其是我这一支，跟茅山的关系已经不太大了。”

“我们这一支只得了茅山抓鬼赶尸之法，算是微末小道了。”陈友道，“我们这一支的祖师，也不过是茅山的外门弟子，根本没有得到茅山核心真传。所以咱们只有术，没有法。”

“要是早个一百多年，咱们这点儿东西叫外道，是被真正的玄门高人看不起的。”

“不过现在，茅山最有用的东西，也就是符箓法阵之术了。至于其余的什么金丹、大道、长生之类的东西，听听就算了，没用的。”

苏乙听到这里忍不住问道：“友哥觉得这些都是假的？”

“以前是不是真的我不知道，”陈友笑呵呵道，“但现在一定是假的！凡人想要修成仙，根本不可能！连得道都不可能，更别说成仙了。”

“这几百年来多少玄门高人闭目寂坐，冥心寂照一辈子，结果到头来因为营养跟不上，或是久坐成疾，活得还没有凡人时间长。”

“就算是死了，也变成了守尸鬼，不能解脱，算是十分凄惨了。”

“阿豪，你说这金丹大道若是没人能得道，没人能成仙，就算它是真的，和假的又有什么区别？”

“还不如咱们画符捉鬼，起码是积阴德，消业力，投胎都不用排队。”