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【技能:勤学苦练】
【物品:G18,子弹×61】
。。。。。。
关闭电脑后,王玉当夜就在网吧对付着睡了。
第二天上午差不多九点左右,王玉退了网吧包间。
网吧这边距离东京火车站很近,而扶桑的皇居就在火车站西边。
现如今的扶桑皇居是个旅游景点,所以闲着没事,王玉就进去逛了一圈。
从扶桑皇居出来之后,王玉一路腿儿着溜达到了银座。
挑选了一番之后王玉选了一家以Omakase大将手握为招牌的寿司店。
Omakase在扶桑料理中意为“交托给师傅”,是一种让食客完全信任厨师,由厨师根据当天食材和自身技艺自由发挥的料理方式。
——当然,这是美化之后的说法。
其实所谓的Omakase源自于战后扶桑资源匮乏,饭店每天能获得的食材都是不固定的,所以也就没有菜单,只能厨师做什么,客人就吃什么。
不过该说不说的,这带着点手汗味道的寿司,确实是跟机器压制的旋转寿司不一样,至少王玉吃完旋转寿司之后不会感觉亏了。
离开寿司店之后王玉又买了两套换洗的衣服,然后存好背包,这才打了个车,奔向弥撒的集合地点。
出目前町三番街算是东京的新富人街区,街上的商业设施很少,道路两边都是带有漂亮庭院的新式别墅。
王玉来的时间其实并不早,他到达三番街街口的时候已经是下午1点45分左右了。然而,当他走到711便利店附近时,却发现那里已经聚集了数十人,熙熙攘攘的人群中,有男有女,有老有少。
差不多下午两点左右,几个姆巴真理教的骨干整理好信徒队伍,要求4人一排,集合步行前往集会地点。
弥撒场地是位于街区深处的一栋别墅的后院。
这栋别墅被高大的围墙包裹着,从外面看去,只能看到围墙上的藤蔓和树木的枝叶。
等参加弥撒的人都坐好后,一个看起来地位很高的信徒走到前面,开始带领信徒们唱圣歌。
王玉听了几句,发现这圣歌是抄袭新教的,曲调差不多,就连歌词都只是翻译成扶桑语来唱,然后改了几个有指向意义的歌词而已。
巴姆蒙特不愧是个臭屌丝啊,竟然连教会的圣歌都是抄袭的。
呸,啥也不是。
一首圣歌唱完,开始有信徒上到台前分享自己入教后得到的“救赎”,主要就是之前的生活中遇到了什么困难,入会后教会帮忙解决了。
到这里,这个姆巴真理教看起来倒像是一个互助会一样。
再之后么,有教会的干部上台讲述关于世界末日的各种征兆。
这些征兆,有一些在王玉看来是确有其事的,但绝大部分都只是胡编乱造的。
他们拿着乱七八糟的资料,引用了一些其他宗教典籍中的只言片语,就试图说这是世界发出的警训。
总之核心就是世界末日要来了,姆巴真理教是一个信徒互助的教派,加入教派,末日前大家互相帮助,末日后大家相互扶持,总之只要入了教会,大家就都是兄弟姐妹。
当教会的干部渲染了末日,制造了痛点之后,教主巴姆蒙特在别墅二楼的阳台处现身了。
王玉脸上露出一抹笑意。
“真是踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫。巴姆蒙特这家伙竟然把自己住的地方当成了集会场地。”
王玉其实很想现在就杀了对方。
但是时机不对。
他只能按捺着杀意,低下头,静静等待弥撒结束。
。。。。。。
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