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第一百一十八章 吕公之子（第1页）

孔宣的话把我的嘴巴惊得都合不拢了，之前他说的什么修行的等级，什么散仙、金仙、混元至圣的，我紧紧是听着玄乎。就连他说自己当初是准圣的时候，我也只是感觉听起来挺拉风罢了，一点儿概念都没有。

此时他说他已经修成了真圣了，并且只弱于皇天后土，这意味着什么？要知道，封神之战截教大败后，明天上是说三教归一，统称为道教了。

实际上呢？天仙位以上几乎没有截教门徒，地仙们都被定义为妖了，根本没有获取仙位的资格。要不是当初为了镇守血萍苦界壁障，在加上我师父与胡三太爷明里暗里的唱双簧，另外还有郭祖郭守真的努力，现在的铁刹山道场都没有。

而天庭的上仙全都是人阐两教的门人，众所周知，道教之首乃是三清，是教法的最高领袖。其下是六御，带领群仙掌管三界六道的运转。

六御后来又被称为四御，因为皇天后土是最特殊的存在，皇天是指玉皇大帝，全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。其为万天之主，最为尊贵。

后土自然指的就是后土娘娘，全称为“承天效法厚德光大后土皇帝祗”。为万地之主，最为贤德。真说起来，后土娘娘有土灵珠，掌握此界息壤法则，息壤是所有星球的成型根本，从能力上，甚至要超过玉帝。

而四御说的是中天北极紫薇大地，乃是万星之主。勾陈上宫天皇大帝，乃是万刑之主。东极青华大帝，乃是万仙之住。南极长生大帝，乃是万寿之主。

这四位的身份都极其显赫，紫薇大帝掌管万星，宇宙星辰运转，福祸交替，都出自他的敕旨。下辖左辅右弼两帝君，再下面是各位元帅，和三十六天罡，七十二地煞正神。

勾陈上帝自不必说，掌管天地人三才，还有六道一切兵革之事，乃是与上一纪元远古天庭刑天齐名的战神。除此之外，受天下万类畏惧还有个很关键的原因，那就是勾陈上帝掌管刑罚天劫。

东极青华大帝凡是修道人没有不知道的，以往听说，在凡间界与天界之间有一处过度空间。此处有三神山，分别成为方丈仙岛，蓬莱仙岛，和瀛洲。凡人立地飞升要先到蓬莱仙岛拜见东华帝君，也就是东王公。

若天庭有空位，则经由三神山入天界。也有不愿谋仙职的，则拜入东华帝君门下，在三神山做一届散仙。可以说大多神仙都是东华帝君门生，而传闻东华帝君乃是东极青华大帝的十化身之一。

南极长生大帝又号玉清真王，是四御里极为特殊的存在。其化身无量，其中属九天应元府雷声普化天尊最为闻名。统管雷部众将，乃是天庭战力之代表。

孔宣说自己弱于玉帝和后土娘娘，比起其余四御不弱，这说明什么我已经不敢想象。可能是他太过亲和，或者是某种说不清道不明的牵绊，让我一点都没把他往这么强上想。

实话说来，在封神演义中的介绍，他已经够强了。小辈中，他以一人之力，生克哪吒、雷震子、黄天化的联手，甚至还加上个姜子牙，就连打神鞭都被他五色神光刷走了。

后来又一人力败杨戬、韦护加李靖，几乎都是一人胜多人的局面。面对辈分高的燃灯道人、陆压，还是一样无往不胜。尤其是号称辈分奇高的陆压，只打四五回合就吓跑了。

但那些故事毕竟遥远，还是没有他此时这么对比来的深刻。

我一时间有些语塞，憋吃了半晌后，我终于问出了关键的问题：“我不会说话，先求上方教主别怪罪。您老人家这么牛，为啥不直接收拾了姜子牙啊？何必让他打压地仙三千多年，还搅合龙脉气运，荼毒各朝各代呢？难不成六御，甚至三清真会为了他而对您动手？”

说到这里，我突然反应过来一件事儿，孔宣当初就散仙一个，徒有一身通天道行却没有根基，自然不被庞大的人阐两教门徒放在眼中。

如今的孔宣早已不是当初的散仙，而是佛母孔雀大明王菩萨，难道是因为这个身份，反倒考虑颇多不如以前快意恩仇了？

不知为何，对于孔宣，我感觉比见到我师父时还放松，潜意识里就没那么多顾忌。我直接了当的问他，不收拾姜子牙，是不是怕引发佛道之间的争端。

“你倒是感想。”孔宣哈哈一笑，没有直接回答我的问题，反而问我：“其中原因复杂，咱们放在后面说。你有没有想过，姜子牙为何就这么揪着截教不放？他到底什么来头？”

他这一句话就把我给问住了，我心说你问我我上哪知道去？我明白，他这么问就是要对我讲，于是我再次老老实实的竖起耳朵准备听。

“要想知道他的身份和目的，还得顺着之前讲起。”孔宣笑言。果不其然，我的上方教主是属于讲故事必须讲完的选手·····

孔宣对我说，药王娘娘，额·····也就是妲己，当时带他和大鹏下凡后没有去当初华夏，而是去往了不周山。孔宣对我说，不周山实际上就是我们现在所说的帕米尔高原大陆架。

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原来有一个很高的山柱与天界相连，后来第二纪元商周封神建立新天庭后，天庭空间再次上移，期间几次大战使得板块位移，不周山山脉变低，这些不必细说。