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第五百零四章 太上当服仙丹（第2页）

李云泽不在乎这些世家勋贵们的家产，他只要田亩。

收缴了田亩，再重新分发给当地的百姓，再减免他们的赋税徭役，一点点的化解百姓们的怨气。

大唐国土面积这么大，而且只有几千万的人口。

按现代世界的标准来说，应该有着足够的田地分配给每个人才是。

问题在于，田地与普通的土地是不一样的。

田地需要开垦与耕作，付出巨大的代价才能逐渐从野地转变成田亩。

在一切都要靠手的农业时代里，开荒是极为困难的事情。

所以已然开垦出来的田亩，就成为了最为重要的生产资料。

不是说分你一块地就能种出粮食来，这个时代可没有强大的机械能力与化工产能。

几次三番的这么干，勋贵世家们也不是傻子，很自然的就明白了李云泽的意思。

不出意料的，各地煽动起来的叛乱如期而至。

李云泽最不怕的就是打仗，最不愿见到的就是将百姓们卷入其中。

对于叛军，直接大军开过去。

上上下下，里里外外，前前后后。从八十岁的家族族长开始，一路处置下来堪称是蛋黄都摇散了的那种，绝对不给其丝毫翻身的机会。

别说家破之后做个寒门了，就连继续留在大唐都成奢望。

但是对于那些胁从的百姓，却是要一个个的严格查询，除非犯下了不可饶恕的罪行，例如手上染血了的那种，其余的都是安排在各处田地上监视劳作，老实待着种上几年田，这事儿就算是过去了。

而且种田的收入，除了赋税之外依旧是属于百姓自己。

朝中群臣见着如此区别对待，也都是神色各异。

用李林甫的话来说就是“太上皇骄奢淫逸，挥霍无度。而今上却是勤俭节约，励精图治。太上皇厚待勋贵门阀，无视百姓。而今上却是视勋门阀如仇寇，待百姓入亲子。孰是孰非，自有青史评判。”

话说的很好听，可李云泽却是非常清楚，那些文人骚客们都是个什么样的货色。

所以他手下的那一大帮名仕们，每个人都有了活计。

写诗写的好的，就要做赞美诗篇。

写字漂亮的，就要写长篇故事，称赞今上是如何的爱民如子。

画画好看的，就要一幅接着一幅的作画，将皇帝爱民如子的一幕幕都给记录下来流传于世。

能说会道的，就整天呼朋唤友的宴请朋友，拼命的吹嘘李云泽，再让朋友们广为传播。

甚至于，被赶出了梨园，在东西二市上混日子的梨园子弟们，也是紧急编排皇帝爱民如子的桥段表演。

不是梨园子弟们接受充值了，而是得到了实实在在好处的长安城百姓们喜欢看这些。

自己讨生活之后，表演衣食父母们喜闻乐见的段子，成为了他们唯一的出路。

以大唐此时的实力来说，门阀勋贵们掀不起什么波澜来。

真正能够构成威胁的，只有那些边疆的藩镇。

这其中尤其是以河北诸镇最为关键。

说到这个，那就要扯到百多年前隋炀帝三征高句丽时期。

那个时候的杨广，为了削弱山东集团的力量，一次次的派遣他们去送死，导致河北之地几乎家家戴孝。

等到大唐建立，以陇右军事贵族为基础的大唐，又跟河北的窦建德等人来来回回的杀来杀去，结果极为惨烈。

而真正的根源，则是在于无论是隋朝还是唐朝，他们起家的基础都是陇右的军事贵族集团。