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第二章 千古风流空自游（第1页）

梦冰云闻言也是惊讶不已，她还以为如今的洪玄机不过是练髓大宗师，却不曾想，洪玄机已经踏出了那一步。

梦冰云看着姬冉道：“你不要以为洪玄机的半步武圣境很弱，如今修行界人才凋敝，远不如上古之时。纵横天下的八大妖仙，其实力都未必有如今半步武圣的侯爷厉害！”

姬冉叹息道：“上古之时，长生大帝与其弟子，也是第一任九九圣皇盘，那是何等意气风发。尽皆神魂为阳神高手，肉身为粉碎真空的人仙绝颠。”

“那长生大帝号称万仙之师，最接近彼岸之人。更是无数后来者竞相追逐与超越的目标。”

说起长生大帝以及盘皇这对师徒，就不得不提一下那个极度辉煌灿烂的上古时代。上古时代以长生大帝与盘皇这对师徒，领衔诸多万古巨头，如：

造化道祖师，造化道人。

六大圣地之首，大乾王朝圣地，太上道祖师，太。

六大圣地之一，千年古刹，禅宗祖庭，大禅寺祖师，元。

六大圣地之一，黑暗绝学发源地，暗黑玄天馆的祖师，玄。

数十位盖带人杰共同屹立世间万年。

也是从盘皇起，此世开始了一段漫长的圣皇时代。而历代圣皇，都是阳神修为的存在。谈到阳神修为，就要讲述一下此界道术也就是神魂的修炼等级。

《阳神》世界的道术修炼从“定神”开始，意为安定心神，可平心静气，少被外物干扰，杂念不生从而感应到自身的识海元神所在。这一步与佛家所说禅定，《庄子》所言心斋类似。

“定神”之后，可借助特殊法门完成神魂“出壳”。到了这一步，修行者可令神魂离体，并在躯体周围活动。“定神”与“出壳”也对应一星修为。

神魂离体后，不可长时间暴露于日光与月光之下，否则轻者神魂重伤，重者直接魂飞魄散。

所以需要进一步的修行达到“夜游”的地步，到了这一地步，修炼者能够在黑夜自由游荡，并且可以在离地两三尺的地方慢慢飞行，同样能够使用一些幻术。如鬼打墙等等。此境界开始对应二星修为初期。

“夜游”后勤加修持，可修炼到“日游”，但百日里太阳纯阳炙热，极易灼烧神魂这等阴晦之物。所以修者可先在阴天没有阳光的天气游荡，逐步适应阳和之气后，再于朝阳与夕阳，阳光比较温和的时候出窍神游。

最后需要修者可以在正午烈日下自由游荡而不受伤害，才算“日游”大成。此时的修者因为神魂强大，自然而然的具备了过目不忘之能，甚至可以简单的影响现实之物。

“日游”后，修者的神魂进一步凝实，从短暂干涉现实变为可以直接驱使物品，到了此时修为也从“日游”修炼到了“驱物”境。此时的神魂在道家还有另一个称呼，阴神。

练成阴神后，神魂逐渐实质化，介乎于虚实之间。能够驱使身体力量一半的器物，以肉体一半的速度进行物理攻击。修者如果可以修炼到大成境界的灵肉分离，那么无需借助特殊修行的观想之法，就可神魂离体。

在阳神世界一千个修炼道术者都未必会出现一个“驱物”高手。阴神驱物也到达了二星修为的巅峰。

阴神进一步凝实后，修者便可以借助阴神显化于世间，此境界也称“显形”。“显形”修者的神魂可凝聚天地之气，变化无穷。

如果有秘典宝录传承，更是可以借助外物显出特殊形体，如《过去弥陀经》中就有“显形”初成后可引动月光之力成就宝月光王身，以及“显形”大成后，可借助日光凝练成宝日光王身。日月光王身，都有其独特的效用。

“显形”修者就已经步入了三星修为的门槛，不过想要三星修为大成，还需要达到下一个境界“附体”。

修者并不能随意附体，并且“附体”也不是“夺舍”，它只是可以让修者借用对方的身体感应以及搜集信息，以自身强大的神魂强行慑服被附体者的神魂，达到类似于梦游的效果。

如果附体对象气血强盛，神魂强大亦或者意志坚定。修者前去附体，简直是自寻死路。待到“附体”境界修炼大成，神魂比之“显性”境界要强大凝实十倍。

曾经的一心一意，也就是一个心思念头，在此境界会分化成三百个，而且任意一个念头，都具备之前驱物境的力量。

道术的威力也是在此时，真正显化出来。修者动念之间，道法无穷，无需神魂离开肉身，便可呼风唤雨。然而此境修者如果默然而坐，神念遍布身体周围，方圆数十丈之内，草木竹石，纤毫毕现。修为不强者，顷刻间神魂消散而亡。

到此神魂修为也达到了三星巅峰。

四星的神魂修为与武道类似，都是化凡为仙的关卡。

武道需要领悟自身的道，并坚定不移的走下去。神魂修炼则需要勘破生死之劫，打破生死屏障。到了这一步，可以说修者有着长生的本钱。如果肉身残破腐朽，修者可神魂离体，尸解转世。

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就如同常人所说的夺舍，或者叫借体重生，借尸还魂。此时开始，修者所修，也再非凡道，而是仙道。接下来的修行也是阳神世界的独特之处，那便是渡雷劫。