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“呵呵,陈老师,您过来给做个裁判?”范建新安慰了几句汤子怡,跟陈姓体育老师说。
“你确定要这么做?……”体育老师一脸的沉郁,犹犹豫豫,还是走了过来。
“没办法,这次一定要把这帮人搞定。不然,下次还会受到这些人的骚扰。。。。。。”
比武的生死契约,写的很简单,但表述了三层意思。
一是,这是一次民间的体育赛事;二是,比赛中若出现伤残、死亡纯属意外,后果由参赛者自负;三是,这次比赛后,双方再也不得以任何理由纠缠对方。
作为重生者,范建新当然明白这份契书是无效的,无任何的约束力,也是不符合现行的法规。
范建新之所以要签订这份契书,一是想达到震慑对方的目的,阻止他们以后的骚扰,在比赛中,他也可以放手一搏,少些顾忌。
你别看,这几个“打架犯”,平时张牙舞爪,见不顺眼的人就打,真要赌生死,他们的内心还是惧怕的。
二是,开脱自己的罪责,降低处罚,糊弄这师徒几人。
在八十年代,华夏还处在人治的社会。若是因比武而非斗殴,出了意外,打死了人,有了这份契约,多多少少是可以找理由减罪、脱罪的。
那打残就更简单,最多赔钱。
这师徒几个虽不是文盲却是法盲,有了这份生死契约书,范建新连医药费可能都不用赔偿了。
陈姓体育老师也是个性情中人,竟答应做裁判。这要是在后世,才没有人愿意做这种出力又不讨好的冤大头呢。
马占彪看着越聚越多的人群,想另选比赛地点,范建新却说“用不了几分钟,你的徒弟就会被担架抬着走。。。。。。”
马占彪听了这话,气的要吐血!
陈姓体育老师用粉笔在地上画了一个大圆圈,简明扼要的说了一下泰拳比赛的规则。
然后,让比赛的双方在生死契约上签字。
大虎是八个师兄弟中基本功最好的,见师父让他签名就签了。可是签过名之后,心里就开始犯怵了。
这可是打死不偿命的比赛呀!
等陈姓体育老师说“开始”,他竟愣起了神,直至马占彪在身后恶骂了他一句,他才想起自己应该干什么。
他亮了一个舒展大方的起势,就往范建新扑了过去。
说实话,巉州的“回门拳”演练起来是很有观赏性的,作为一种体育项目还是不错的。
拳架舒展大方,大开大合;节奏分明,招式阳刚,美轮美奂;腾挪如兔起鹘落,出拳似鞭打剑击。。。。。。
对比范建新那种像拳击、散手式的打法,外行人特别是常看古装武打电影的华夏民众,都认为范建新那是野路拳,输定了。
而实际情况却是,范建新使的是现代搏击术,集拳击、散手、格斗、摔跤、擒拿、柔术等众家之长,讲究的是如何有效的制敌、御敌,却并不在意招式的美观。
可以说,范建新的打法正是传统武术的克星,距离感极强,招式极其实用,一招一式都在克制“回门拳”。
头两个回合,范建新只是避让、躲闪、拦阻,想看看马占彪选定的高徒有何妙招。
谁知大虎的拳式看起来招正式圆,拳脚生风,威风凛凛,实际却如一套锻炼身体的拳操,花拳绣腿,招式固定,不知变通。。。。。。
不过尔尔。
范建新想不通,就这样的招式和拳法,也敢到处惹是生非,打架斗殴?真不知他和他的师兄弟们在今后几年中,究竟遇到的是怎样的一群弱鸡?
在大虎使出第三回合招式时,范建新已没有了耐心,瞅准机会,突然一个力道不大的仰肘,也谓之挑肘,击在了他的下颔上。
大虎吃痛,人有半秒的迟滞。
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