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奥伯龙卖掉了手里的黑花之杯,得到十个亿。
在这个年代,十个亿是一笔巨款。
拿到这笔钱后,奥伯龙先花了点钱做了个虚假的杯子,然后在八川所在的多摩撒钱,开启了全新的市政建设:修路、修商业街、升级基础设施,并在全多摩边边角角都种植上紫藤树。
当地政府和议员为了政治献金和民众影响力,频繁到访八川桃园,藤仙教很快成了当地最具影响力的教派势力,没有之一。
而花大价钱买走了黑花之杯的加茂宪伦很快发现自己被骗了。
加茂宪伦,真名羂索,是一位从平安时代活到现在的咒术师,他有一个伟大的理想:让咒术界重回最繁盛的平安时代。
为此,他不断用特殊能力夺取他人的身体,延续自己的生命,这一次羂索摇身一变成了加茂宪伦,并利用咒术界御三家的身份继续进行自己的实验。
传闻乡野之地有个崇拜什么紫藤的自然教派,藤仙教的教主手持一件咒物,据说还能祓除一些低等级的咒灵,为此获得了不少愚昧民众的信仰。
有在灰色地带游走的诅咒师就下了单子,想要夺取这个没被总监部和御三家放在眼里的咒物。
羂索会盯着这件事,是因为接单的诅咒师也是他常下单的打手之一。
那五个打手夺走这件咒物后变得不太对劲,在和他交换情报时,诅咒师头目居然有胆量反过来威胁羂索,让羂索大为惊讶。
羂索心生好奇,跑过来查看情况,这才发现藤仙教的咒物压根不是他以为的那种不入流的小玩意,而是一个特级咒物啊!
咒物通体漆黑,但并不是那种作呕的黑,而是一种深沉的、比墨色还吸光的黑暗,这种黑暗没有什么恐怖和忌惮之感,反而带有自然安定、宁和平稳的舒适感。
就好像人在夜晚入睡,听着风吹过芦苇的簌簌声,听着蝉鸣的吱吱声,伴随着美妙的梦境,缓缓进入梦乡的安稳感觉。
理论上来讲,负能量会使人疯狂,可这黑色杯子上的负能量却让人神定气闲,这是何等奇妙的力量!
与此同时,杯子外沿又缠绕着猩红色的勾玉花纹。
这些纹样一个套着一个,形成了如繁星、又像是荆棘的网状纹路,远看像是眼睛,靠得近了,甚至有种眩晕迷离的感觉。
“黑色杯体是负能量,却有正能量的安定感,红色花纹如火焰般灼烧着,应该是正能量,但却给人一种妖异感,正负能量完美的结合在一起,这个黑花之杯绝对是特级咒物里的精品!”
这是羂索在给加茂家打申请要钱买咒物时的形容与描述。
羂索是真心觉得这件咒物很棒很有用,他本来就在思考如何将咒灵的负能量与人类的生命力结合起来,黑花之杯不就是完美的示范吗?
结果呢?在羂索准备用杯子做实验时,打开盒子一看,嗯?杯子不翼而飞!!
羂索第一反应是自己遭贼了。
可他查遍了加茂家上上下下里里外外,连杯子的影子都没看到。
羂索还不信邪地去藤仙教位于八川山的总部转了一圈,可藤仙教的杯子是假货啊!
杯子长翅膀飞走了?
的确如此。
黑花之杯是伊泽杉搓出来的圣杯,上面自带空间术式,还刻录了针对封印的解封阵法,就是为了防止有人夺走黑花之杯再封印起来。
想想九喇嘛和人柱力!
所以奥伯龙卖出黑花之杯的当晚,杯子就重新回到了奥伯龙手上。
奥伯龙不理会羂索的疑惑,他继续着自己的教派事业,并为藤仙教选择了两位护法。
一位护法是多摩本地的富商,一位护法是多摩出身的议员的弟弟。
奥伯龙将伪造的假杯子郑重其事地交给了自己选择的下一任教主——一位兢兢业业帮扶他人、乐善好施的乡绅——表示:“为了尽快帮助藤仙早日醒来,我要踏上旅程,前往大海的另一边努力为他传播事迹,这里的事业就交给你们了!”
……奥伯龙是不老不死的,长期逗留在一个地方容易露馅。
他只需要藤仙教存在,教义没有被扭曲即可。
至于后面的人利用藤仙教做什么事,奥伯龙完全不在乎。
对那些已经死亡的英灵来说,后世的传说也许会扭曲英灵的灵基,可伊泽杉还活着啊!
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