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第373章 八卦证实力（第2页）

这个八阵图在军事上的意义比那本《便宜十六策》要更重要，古代战争都是靠阵法对抗的，没有单挑，也没有乱砍。

一个时代有一个时代的阵法，据说华夏最早的阵法出自黄帝，黄帝之后就是姜太公的太公阵法，然后就是司马穰苴在《司马法》中所记载的五行阵法。

接下来就是孙武在《孙子兵法》中记载的八卦阵，孙武之后就是三国时期诸葛亮所改进的八阵图法，诸葛亮参考了古代的阵法，并加入自己所创立的新内容，组建了一个全新的八阵图法。

从孙武到诸葛亮的时代，有700多年，只有诸葛亮有能力改进了古代的阵法，诸葛亮不牛谁牛？

隋朝名将韩擒虎就是在诸葛亮八阵图法的基础上改进了，成为九军阵法。

到了唐朝，唐太宗李世民与李靖在讨论阵法时，多次提到了诸葛亮的八阵图法，并给予极高的评价，李世民和李靖一致认为陈寿在《三国志》中对诸葛亮的军事能力评价是不对的。

一个是自古以来最能打仗的皇帝，一个是自古以来最强大王朝里灭国最多最能打仗的将军，他们的权威性够了吧？

他俩一致认为陈寿是史官，不懂军事，所以不能正确评价，而李靖改进了诸葛亮的八阵图法，改成了六花阵，唐朝另一个名将李积也参与改进了，至少李靖、李世民、李积对诸葛亮的军事才能是倍加推崇的，这也是诸葛亮能在唐朝进武庙十哲的原因之一。

如果诸葛亮不懂军事，这些人会推崇诸葛亮吗？

李靖可是唐朝的战神，其能力不亚于兵仙韩信，汉朝之韩信、唐朝之李靖、明朝之徐达，这三个可都是三朝军事上的领军人物。

而李世民则更是唐朝优秀的军事家，无论是古代还是近代的军事家，都对诸葛亮推崇倍至，还有人怀疑诸葛亮的军事能力吗？】《便宜十六策》节选

东汉

“诸葛亮水平居然能在后世之人的眼里与孤齐平吗？”曹操惊讶于后世人将他的军事思想位列在了整个时期的第一流。

不过，他也没太多的震惊，自信一直是曹操最大的招牌，老曹此时心中还窃喜着：孤打下了这偌大的地盘，难道还不够证明孤的水平吗？若不是这个武庙里都是臣子，说不定也得有孤一席之地呢！

但也没想到，大耳贼的军师居然是唯一一个能和他相提并论的人。

“看来，我大魏未来要打这么一个对手是有些苦头要吃了。”

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大唐甘露殿内。

“药师，你是我大唐的军神，你来看看看这八阵图如何？”李世民指尖指向天幕中蜀军营垒所正在演化着的军阵。

李靖目光炯炯的注视着天幕的演化，诸葛亮八卦阵的精妙奥义正化作无数的启发融入到他的脑海里。

“我之六军镜之阵法便有参考八卦阵之奥妙啊，而诸葛武侯的阵法之玄妙又融合了太公的太公阴符之术，着实玄妙！”

“诸葛武侯之水平，是我等学习的榜样！”

“哈哈哈！”李世民哈哈大笑，他对天幕中未来的自己的评价十分的感兴趣。“陈寿那等人不过一介文人，就算为官之时，也只是蜀国的下等官员，一生难登过高位，又如何知晓诸葛武侯水平之高深？”

“无论是《便宜十六策》里的运筹思想还是其他兵书的治军思想，诸葛武侯留给后世将军们最大的财富其实是他的思想啊！”李世民给出了自己的答案：

“只要有其思想在，就算兵书已经遗失了，这个打法就会传承下去。”

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公元十二世纪的成吉思汗骑在马上，他看着天幕上讲述诸葛亮的事迹后，哈哈大笑：“这汉人军师倒是有趣得紧，若是他在朕的帐下，朕定能横扫欧亚大陆更加轻松。”他的马鞭指向远方，仿佛看到了无限扩张的版图。

明朝

讨伐鞑靼马哈木的明军此时正在胪朐河畔驻军着，朱棣站在营帐之外，目光炯炯地看着远方。“诸葛丞相真乃神人也。”他低声感叹。

“其军事思想如星汉璀璨，吾观其八阵图，精妙绝伦，若用于大明北伐之战，必能使北元这些残兵晕头转向。”说着，他抽出腰间宝剑，在空中虚划八阵图的轮廓，心中满是钦佩。“只恨不能与其生于同代，向其讨教兵法精髓。”

“这后世人也着实可笑，质疑诸葛武侯的军事水平？连李靖那等人物都佩服的诸葛武侯，他能进武庙焉能有误？”

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戚继光看着诸葛亮的兵书，频频点头：“诸葛先生治军严谨有序，这许多军事思想，于我抗击倭寇大有裨益。”他拿起笔，在书页边缘记录下自己的感悟，决心将这些智慧融入自己的军事策略之中，更好地保卫家国。