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第118章 第二次讲道（第2页）

鸿钧道祖缓缓开口，语气中带着一丝神秘与庄重。

“自我尸彭侯，为人痴愚者，是人之执念。”

“善尸彭质，于胸五气之内，为人异想，使道心受污，不得静尔，是人之杂念。”

“恶尸名彭矫，如人之赃腹，为人贪欲也乃修行之大忌，是人之欲望，不可失亦不可得。”

“执念、欲望和杂念，此三者乃是修行者之莫最敌。”

“若不斩，则无心窥探到大道的真谛。”

“若斩之，则心神合一，得证真我，与大道同尊。”

“执念，乃是修行者心中所坚守的信念。当修行者的信念与大道相悖时，执念便会成为修行路上的障碍。修行者需要斩去执念，以达到道心通明。”

“欲望，乃是修行者的贪念。当修行者的欲望过强，便易被诱惑，迷失自我。斩去欲望，方可坚定道心，不为外界所动。”

“杂念，乃是修行者的种种杂思。这些杂思会影响修行者的心境，阻碍修行。修行者需要斩去杂念，以达到心如止水的境界。”

鸿钧道祖顿了顿，接着道：“斩三尸，需要修行者在斩去执念、欲望和杂念的过程中，将自身的道心升华至无上境界。”

“只有达到这种境界，修行者才有可能窥探到大道的真谛，进而超脱生死轮回，成就无上圣人道果。”

“此乃斩三尸之精髓所在。”

“而三尸将斩，需引一寄托，为机缘、灵宝、功德皆可。”

……

鸿钧道祖看着众人，目光深邃，仿佛看穿了他们的内心。

众人听闻鸿钧道祖的讲解，纷纷陷入沉思。他们深知斩三尸的重要性，也明白这将是他们修行之路的一个重要转折点。众人感激鸿钧道祖的指点，心中对斩三尸的修炼更加坚定。

混沌冰清则同样陷入沉思，她想的可不是要不要修炼什么斩三尸，而是能不能通过斩三尸创造出自己的成圣之法。

论成圣说到底是功德成圣，法则证道，或者理由其他方法以证本我超脱与物外而成圣。

其中无疑法则证道最强，却也最难，参悟法则不是那么容易的，六耳修炼战斗法则如此之久又有自己指点，到如今也不过刚刚初窥门径罢了。

没有混沌魔神的先天优势，拿什么领悟法则，而功德成圣是需要鸿蒙紫气的，这玩意她又没有。

最后所谓的斩三尸应该说是证道，而并非成圣，就是得证真我，相信鸿钧就是如此才能做到是混元亦是圣人。

她在结合斩三尸之法创造属于自己的证道法门，毕竟她的这些弟子们可没有法则证道的天赋，即便有也不可能全有。