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第四百八十二章 飞升神丹（第1页）

张闲从房顶下来，在迎仙楼随意的散步闲逛，迎仙楼很是冷清，只有他一人。

他看似闲逛，走走看看，欣赏这仙族住地的山水风景，实则目力察看，观测着这里的诸多细节。

这白芷氏的住地，乃是一处三阳开泰的风水宝地。

所谓三阳，是指三座不相连的山，一座主山位于西方偏北，两座辅山分别位于北位和南位，东方位则是平坦开阔。

这种地形，早晨太阳东升，收纳阳气，下午太阳居于西方，西方主山可以挡住太阳。

夏季的时候，太阳偏北，主山也偏北，完全阻挡午后最炎热的阳光，避免阳气太盛，冬季的时候，气候寒冷，太阳偏南，主山不能完全阻挡午后的阳光，正好可以补足阳气温暖。

南北方位的两座辅山，可以阻挡南方和北方的强风寒气和热气。

并且，三座山之间不相连，缝隙可以通风透气，让中间达到一个平衡，三方属阳，阳而不盛，盛而不极，柔和为泰。

“泰”通“太”，“太”是指极端的旺盛，“泰”则是柔和的旺盛，物极必反，太极生变，旺盛过头了，而这种柔和的旺盛，则是上上之乘。

“白芷氏修建住地，应该是请了天工派的人。”

张闲心如明镜，一看这格局就知道是出自专业人士，三清界也有天工派，天庭设有天工宫，专门负责仙族的修建，以及铸造仙宝、炼丹、炼器等等。

不过三清界没有“风水术”这一说，而是称为“宿土”。

宿是星辰，土是土地，土地就是漂浮于虚空的星辰，宿土就是研习这其中的玄妙，也是出自造化教一脉。

其实在十方古教之中，造化教是排在第一。

天人九重的后三重，也就是大罗境，在古老时期，称为造化境，而造化教习惯以神自居，因此又称为神王境。

造化教最巅峰的时候，也就是造化王母的统治时期，追求完美神体，甚至直接造出了神王境。

不过造出神王境，也成了一个转折点，让其他神王都感到了恐惧，群起而攻之，结束了母神的统治，但造化王母没有真死，十二万年后又重现。

张闲知道，天庭的天工宫，表面只是造物炼器，其实也在探寻完美神体，不过天庭的研习道路，并非改造肉灵，而是炼制丹药，名曰飞升神丹。

对于大罗境来说，提升凡人的境界，只是弹指一挥间。

天庭治下的仙族，真正到了大战的时候，全部都能直接提升至天人六重，甚至更进一步，服食大罗神丹，也就是长生不老药，提升至半步大罗境。

他当初开战的时候，天庭宝库大开，分发飞升神丹，十万天兵天将，全部飞升至天人六重，并且全部装备了神胄战器。

并且，整个三清界，包括天上的十对日月，以及三十三天星辰，皆是一个宿土大阵。

正因如此，大阵碰撞，整个天地乾坤才被他的盘古轮碾碎。

所以，不是他要灭世，也不是他大开杀戒，而是诸天各界容不下他，不惜动用天域级的力量，也不允许他存在。

这种天地不容的孤立，这就是天人第十重的终归，不被允许的逆反之力。

“每一位真神的诞生，皆是一场毁灭，若不毁灭，便跳出三界之外，不得存在于三界之内，哎……”

他又想起了梵天的话，梵天曾经也是如此。

“我已抵达三清界，若这一切的幕后是梵天，那么梵天也该在三清界有布局。”

“真神只存唯一，因为过去只有唯一，想要再与我一战，湮灭我的真灵，就得湮灭完整状态的我，六龙玉璧也该陆续出现了。”

张闲心如明镜，已经炼化了三块六龙玉璧，进入三清界的时候，他就已经感应到了，师尊李玄玉，以及小韵，还有姒婉尘，她们都在三清界。

师尊身上还有一块玉璧，还有他的战神殿，他可以轻易感应到。