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第49章 聊斋奇闻医术精妙手回春救苍生（第4页）

医奇术妙，救苦苍生笑。妙手回春灾病扫，德厚仁心称傲。

藏虱祸起贪饕，荒唐终自囚牢。善恶皆应知晓，阴阳天理昭昭。

解析：上阕写医术的奇妙，赞扬医者的高尚品德和高超医术。下阕写藏虱带来的灾祸，源于人的贪婪，从而强调要明辨善恶，知晓阴阳天理。

《西江月·论医术藏虱》

医术回春有道，良方济世情真。阴阳调理病无痕，妙手仁心德润。

藏虱贪心酿祸，荒唐自毁家门。为人当守善和纯，莫被邪思围困。

解析：上阕论述医术的原理和作用，以及其蕴含的道德光辉。下阕通过藏虱的故事指出贪心的危害，提醒人们要保持善良纯真。

《渔家傲·谈医术藏虱》

医术神奇驱病扰，苍生得救安康抱。仁善之怀天地耀，功德浩，阴阳和畅灾魔杳。

藏虱愚行灾祸召，贪嗔痴念须抛掉。世事无常当醒觉，心莫躁，修身养性光明到。

解析：上阕强调医术的神奇效果和带来的好处，从阴阳和谐的角度说明其意义。下阕谈论藏虱的愚蠢行为及其引发的灾祸，呼吁人们摒弃不良心念，保持清醒，通过修身养性迎来光明。

《如梦令·思医术藏虱》

医术救人精妙，德厚心慈名噪。祛病复安康，仁爱世间称道。真好，真好，福佑众生祥兆。

藏虱贪痴应恼，祸至方知堪笑。善恶在心头，天理自明休躁。莫傲，莫傲，守正路途方耀。

解析：上阕描述医术救人的美好，表达对医者的称赞。下阕思考藏虱的荒唐，强调明辨善恶，不要骄傲自满，坚守正道才能闪耀。

以下是对上述以不同词牌名创作的诗词的诠释：

《清平乐·医术藏虱》

“医奇术妙，救苦苍生笑”：称赞医术神奇精妙，能够拯救受苦的百姓，让他们展露笑颜。

“妙手回春灾病扫，德厚仁心称傲”：夸赞医者拥有妙手回春的能力，能扫除灾病，其品德深厚、心怀仁慈令人骄傲。

“藏虱祸起贪饕，荒唐终自囚牢”：指出藏虱之事因贪婪而起祸端，这种荒唐行为最终让自己陷入困境。

“善恶皆应知晓，阴阳天理昭昭”：强调人们应当明白善恶之分，阴阳天理是清晰明白、不容违背的。

《西江月·论医术藏虱》

“医术回春有道，良方济世情真”：说明医术能让人恢复健康是有其道理和方法的，有效的良方体现了济世救人的真情实意。

“阴阳调理病无痕，妙手仁心德润”：指出通过调理阴阳能让疾病消失无踪，医者的妙手和仁心充满了道德的润泽。

“藏虱贪心酿祸，荒唐自毁家门”：表明藏虱是因为贪心而酿成灾祸，这种荒唐之举导致自己家破人亡。

“为人当守善和纯，莫被邪思围困”：呼吁人们应当坚守善良和纯真，不要被邪恶的思想所束缚。

《渔家傲·谈医术藏虱》

“医术神奇驱病扰，苍生得救安康抱”：描述医术神奇能够驱除病灾的困扰，让百姓获得安康。

“仁善之怀天地耀，功德浩，阴阳和畅灾魔杳”：称赞医者怀有仁慈善良的心，其光辉照耀天地，功德浩大，使得阴阳和谐，灾魔消失。

“藏虱愚行灾祸召，贪嗔痴念须抛掉”：指出藏虱这种愚蠢的行为招致灾祸，贪婪、嗔怒、痴迷的念头必须抛弃。

“世事无常当醒觉，心莫躁，修身养性光明到”：提醒人们世事无常应当清醒觉悟，内心不要急躁，通过修身养性才能迎来光明。

《如梦令·思医术藏虱》

“医术救人精妙，德厚心慈名噪”：赞叹医术救人的精妙之处，医者品德深厚、心地仁慈因而声名远扬。

“祛病复安康，仁爱世间称道”：表示去除疾病恢复安康，这种仁爱之举受到世间的称赞。

“真好，真好，福佑众生祥兆”：重复“真好”强调对医术救人的肯定，认为这是福佑众生的吉祥征兆。

“藏虱贪痴应恼，祸至方知堪笑”：指出藏虱之人的贪婪和痴迷应当令人恼怒，灾祸来临才知道当初的行为可笑。

“善恶在心头，天理自明休躁”：说明善恶之分存于心中，天理自然分明，不要急躁。

“莫傲，莫傲，守正路途方耀”：告诫人们不要骄傲，只有坚守正道，人生之路才能闪耀光芒。

待续