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第一百七十二章 林尘 你也不想被人知道吧（第2页）

“应该是有记载的，不然的话，他们不会同时都在这方面进行记录，并且句式还都差不多。”

有人提出了别的意见：“因为和林尘所说的那般，赵正书为了讲故事，有意对一些细节进行了夸张地处理。”

这种情况并不少见。

最典型的是《荷马史诗》里面神明都跑出来，那些英雄不是具有神的血统，就是具有神所赋予的力量，比起《赵正书》不知道扯了多少倍。

民间编撰的常见问题，不整扯淡点，没办法在民间传播。

当然，也不是所有官方修史都能比较客观，白象国、棒子国的官方文献也很扯淡。

几百年前，人家已经在宇宙大战了，领先全球n个版本。

“赵正书里面可是有提到诏书的内容，从格式看的确是秦朝的没错，并非乱编的，史记之中并没有提及。”

诏书的遣词用句是有固定的规矩，普通百姓基本上没有机会能够接触到，在没有原文的基础上，不可能变得符合诏书的遣词用句的要求。

若是照着林尘的说法，《赵正书》既然有，《史记》不可能不记录。

此话一出，整个房间瞬间变得安静下来。

众人都在心中默默思考着这个问题。

始皇遗诏可是很重要的东西，照着林尘的说法，确实说不过去。

过了好一会，方才有人解释道：“应该是太史公故意的，他觉得始皇遗诏是假的，所以不进行记录。”

“秦二世登基，必然会昭告天下，将始皇遗诏向所有人公开，证明自己的正统地位，史记也提到始皇遗诏的存在，想要搜集其中的内容并非难事。”

都昭告天下了，其中的内容算不上什么秘密，司马迁距离秦始皇死亡的年份也不算太远，哪怕是参考的文献没有记录，从别的文献找到补上，并非难事。

司马迁的史记之中同一个事情出现多个说法并不是什么罕见的事情。

不是不能。

而是不愿意罢了。

他们照着林尘的观点对《赵正书》和《史记》中相对应的记录进行了新的分析，越是分析，越是心惊。

一切似乎的确如林尘所说的一般，不管他们如何研究，都没有找到林尘的观点存在什么问题。

林尘看那篇帖子也没有多长时间，却能分析得那么透彻，太吓人了。

讨论林尘说法的不只是他们，许多考古圈的人都在研究林尘的观点，尤其是《赵正书》和《史记》同源这个大胆假设，受到了许多讨论。

然而，结果无一例外，证明事情的真相如林尘所说。

林尘后面提及的另一个点也受到了不少的讨论。

《赵正书》之中秦始皇的遗言是当年胡亥公布的始皇遗诏。

因为史记在这方面一笔带过的缘故，始皇遗诏的真实内容并未流传下来。

不过，讨论最多的还是李斯形象这个点。

二千多年的漫长时间，李斯当年到底是如何，根本无从考究，《赵正书》的出现正如林尘所说，虽然有很多问题，一样具有相当高的研究价值，并非完全没有用的东西。

相比学术界讨论，网上要疯狂得多。

之前跳出来吃流量的那些博主，随着林尘的解释，纷纷遭到了反噬，被无数网友口诛笔伐。

不少人都被怼得心态炸裂，灰溜溜地删稿，装孙子。

当然，也有特别刚的在网上叫嚣和林尘对线，线上辩论，谁错了谁道歉。