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第1501章 年 陕西地震后乞讨更艰难（第2页）

阿福赶忙陪着笑脸说：“管家大爷，您行行好，我已经好几天没吃饱饭了，给点剩饭也行啊，求求您了。”

那管家却不耐烦地挥挥手，说道：“我们家可没剩饭给你，去去去，再不走，我可叫人赶你了。”说着，就要关门。

阿福心里又气又急，忍不住说道：“你们这些有钱人，住着大房子，吃着好东西，就不能可怜可怜我们这些受灾的穷人吗？”

那管家一听，恼羞成怒，叫了几个家丁出来，对着阿福就是一顿推搡，把他赶出了老远。阿福摔倒在地上，手掌擦破了皮，可他看着那紧闭的大门，眼泪在眼眶里打转，却倔强地不肯流下来，心里对这些为富不仁的人充满了愤恨。

可日子还得继续过下去，阿福只能拍拍身上的尘土，又去别的地方碰碰运气。

这一日，阿福在乞讨的途中，遇到了一个同样孤苦伶仃的小女孩，小女孩饿得面黄肌瘦，怯生生地看着阿福，嘴里小声地说：“哥哥，我好饿呀，你能给我点吃的吗？”

阿福看着小女孩，心里一阵酸楚，他自己都吃不饱，哪有东西给小女孩呢，可他实在不忍心拒绝，便咬咬牙说：“妹妹，哥哥现在也没吃的，不过哥哥带你一起去找，肯定能找到的。”就这样，阿福带着小女孩一起乞讨，两人相互扶持，倒多了几分温暖。阿福把自己讨到的吃食，总是先分给小女孩一些，自己则饿着肚子，他想着，自己一个大男人，怎么也能扛得住，可不能让小女孩饿着。

有一次，他们好不容易讨到了几个馒头，正准备找个地方吃的时候，突然遇到了几个地痞无赖，那几个无赖看到阿福和小女孩手里的馒头，眼睛一亮，便围了过来。

“哟，这两个小乞丐，运气不错嘛，居然讨到了馒头，拿来给爷几个尝尝。”为首的一个无赖嬉皮笑脸地说道。

阿福赶忙把馒头藏在身后，警惕地说：“这是我们好不容易讨到的，你们别想抢走。”

那几个无赖一听，哈哈大笑起来，其中一个说：“就凭你，还想护住，识相的，赶紧交出来，不然有你好看的。”

说着，他们就朝着阿福和小女孩扑了过来，阿福虽然瘦弱，可为了保护小女孩和馒头，也奋力反抗起来，他挥舞着手臂，朝着无赖们打去，可毕竟势单力薄，很快就被无赖们打倒在地，馒头也被抢走了。

小女孩吓得大哭起来，阿福躺在地上，看着被抢走的馒头，心中满是绝望和愤怒，他咬着牙，暗暗发誓，一定要让自己变得强大起来，不再受人欺负。

日子一天天过去，阿福和小女孩依旧在艰难地乞讨着，可他们的运气似乎渐渐好了一些，遇到了一些好心人，时不时能得到一些帮助，阿福也用自己的善良和正直，结识了一些同样穷苦却心地善良的朋友，大家互相帮助，抱团取暖，在这灾后的西安城，努力地活下去。

然而，随着冬天的临近，天气越来越冷，阿福他们又面临着新的难题。他们没有厚实的衣物御寒，晚上只能找一些破庙或者废弃的屋子勉强过夜，常常被冻得瑟瑟发抖。

有一天晚上，阿福和小女孩以及几个朋友躲在一个破庙里，外面寒风呼啸，吹得破庙的门窗哐当作响，大家紧紧地依偎在一起，可还是觉得冷得受不了。

阿福看着大家冻得嘴唇发紫的样子，心里十分难过，他说：“咱们不能就这么挨着，得想个办法弄点柴禾来取暖呀。”

于是，大家便分头出去，在附近找了些枯枝败叶，好不容易生起了一堆火，众人围着火堆，这才感觉暖和了一些。

就在这时，一个老乞丐叹了口气说：“唉，这地震后的日子，真是太难了，也不知道什么时候才能熬出头啊。”

阿福握紧了拳头，眼神坚定地说：“咱们只要坚持下去，总会有好日子的，等熬过了这个冬天，说不定明年就会好起来了呢。”

众人听了阿福的话，都纷纷点头，心中燃起了一丝希望，在这寒冷的冬夜，靠着那堆微弱的篝火，相互慰藉着，憧憬着未来的生活。

在公元1501年这一年，除了陕西地区遭受地震灾难，百姓生活困苦外，世界其他地方亦有着各自的发展轨迹。

在欧洲，文艺复兴的思潮正进一步传播与深化。“彼时之欧洲大陆，诸多城市成为了思想与艺术的汇聚之地，如佛罗伦萨、威尼斯等。艺术家们以其精湛之技艺，在绘画、雕塑等领域创造出了众多传世之作，达芬奇、米开朗基罗等大师之名更是传颂四方。文学领域亦是佳作频出，人们通过文字，表达着对人性、对世界的深刻思考，挣脱中世纪神学之束缚，追求着自由与平等之思想，于城市之街巷、学府之中，孕育出璀璨之文化果实，为后续欧洲之社会变革奠定了坚实之基础。”文艺复兴带来的思想解放，影响着人们生活的方方面面，从审美观念到社会阶层的流动，都发生着悄然的变化。

在奥斯曼帝国，正凭借着强大的军事力量不断扩张领土，巩固其在欧亚非地区的影响力。“奥斯曼帝国疆域辽阔，横跨三大洲，都城伊斯坦布尔成为了东西方交流之枢纽，汇聚了来自不同地域之商客、学者与工匠。其建筑艺术别具一格，清真寺宏伟壮观，彰显着独特之伊斯兰文化魅力。同时，帝国重视学术研究，诸多学者在此钻研天文、医学、史学等知识，传承与发展着古老的智慧，于地中海沿岸书写着辉煌之篇章，对周边地区之文化、等皆产生了深远之影响。”奥斯曼帝国的强盛，使其在当时的世界舞台上占据着重要的，左右着地区间的政治、经济格局。

在亚洲的印度地区，德里苏丹国虽已渐趋衰落，但其留下的文化印记依旧深刻。“印度之地，德里苏丹国后期，虽政治局势稍显动荡，然其在建筑、文学等领域成就斐然。诸多清真寺、陵墓等建筑融合了伊斯兰与印?伊斯兰?格，展现出独特之美，成为了艺术瑰宝。文学作品亦在不同民族间传播交流，诗歌、故事承载着人们之情感与思想，于南亚次大陆持续散发着独特之文化光辉，为后续莫卧儿帝国之崛起奠定了一定之文化基础。”德里苏丹国时期的文化发展，是印度历史长河中重要的一环，对印度后续的文明演变有着不可忽视的作用。

这些不同地区在公元1501年这一特定历史节点上，各有其发展脉络，或在灾难中挣扎、或在思想文化上蓬勃发展、或在军事政治上开疆拓土，与中国陕西地区百姓在地震后艰难求生的故事一同构成了那个遥远而又丰富多彩的世界历史画卷，其间承载的故事与智慧，值得后人细细品味与铭记。