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第1445章 年 科举制度实施情况（第2页）

时光荏苒，又过了三年，科举之期再次来临。林羽带着满满的信心再次踏入会试考场，此次他吸取了上次的教训，答题时更加沉稳谨慎，文章写得也是精妙绝伦。

待会试结果公布，林羽终于如愿以偿地中了进士，那一刻，他激动得热泪盈眶，多年的艰辛与付出都化作了这无尽的喜悦。

中了进士后，林羽便等待着殿试的到来。殿试那日，他身着崭新的官服，踏入那宏伟的宫殿，见到了天子威严的面容。在殿试中，林羽凭借着自己的才华与学识，应对自如，深得皇帝赏识，最终被点为二甲进士，赐了个不错的官职，可谓是功成名就，实现了自己多年的梦想。

然而，官场的生活却并非如林羽想象的那般顺遂。他初入官场，秉持着自己的正直之心，想要为百姓做些实事，可这却触动了一些贪官污吏的利益。

有一回，林羽发现上司在一桩水利工程的拨款上中饱私囊，他气愤不已，便写了奏章，准备向朝廷弹劾。可还没等他将奏章递上去，上司便知晓了他的举动，当下便找了个借口，将他贬到了一个偏远的小县城做知县，美其名曰让他去历练历练。

林羽虽心中愤懑，可也无可奈何，只得收拾行囊，前往那偏远之地赴任。到了那小县城，林羽发现这里民生凋敝，百姓生活困苦不堪，可官府却依旧横征暴敛，他心中大为不忍，决心要改变这一现状。

于是，他亲自走访乡间，了解百姓的疾苦，又制定了一系列的惠民政策，减免赋税，兴修水利，还大力整治当地的吏治，将那些鱼肉百姓的官吏一一惩处。

起初，百姓们对这位新来的知县半信半疑，可随着林羽的政策逐渐实施，大家看到了实实在在的好处，便对他越发拥护，县城的面貌也渐渐有了改观。

然而，林羽的这些举动却再次得罪了一些权贵。他们暗中联合起来，向朝廷诬告林羽，说他在地方上结党营私，意图谋反。朝廷听闻后，大为震惊，便派了钦差前来调查。

那钦差收了权贵们的贿赂，根本不听林羽的辩解，便要将他押解回京问罪。林羽据理力争，可却无济于事，最终还是被押回了京师。

到了京师后，林羽被关进了大牢，受尽了折磨，可他心中始终坚信自己的清白，盼着朝廷能还他一个公道。

就在林羽几乎绝望之时，事情却又出现了转机。原来，当初与他一同参加科举的王逸如今在朝中已经有了一定的地位，听闻林羽的遭遇后，他四处奔走，联络了一些正直的大臣，向皇帝陈明了真相，又拿出了林羽在地方上为百姓做实事的诸多证据。

皇帝看了这些证据后，心中明白是冤枉了林羽，便下令将他释放，还恢复了他的官职，并对那些诬告他的权贵进行了惩处。

林羽经此一遭，虽大难不死，可也看透了官场的黑暗与险恶，他不再像从前那般意气用事，而是变得更加沉稳谨慎，继续在自己的官职上为百姓谋福祉，而他的一生，也在这起起伏伏中，留下了属于自己的独特印记。

在这同一时期，世界其他国家也有着各自选拔人才的方式，且与大明的科举制度有着诸多关联与可比之处。

在朝鲜李朝，当时也有着一套选拔人才的制度，名为“文科”考试，其目的同样是为了选拔有学识、能辅佐治理国家的人才。朝鲜的文科考试分为小科、大科等不同阶段，小科主要考查考生对儒家经典等基础知识的掌握，大科则更侧重于考查考生对治国理政等方面的见解。与大明科举制度相似之处在于，二者皆以儒家经典为重要考查内容，都重视考生的学识与品德，且考试结果会决定考生能否进入仕途。然而不同的是，朝鲜的文科考试在规模和影响力上相对较小，主要面向本国的两班贵族子弟以及一些有学识的平民，参与人数有限，不像大明科举那般吸引着天下众多士子参与，体现出不同国家人口规模、社会阶层结构对人才选拔范围的影响，朝鲜的两班贵族在政治、文化等方面有着较强的主导权。

日本当时处于室町幕府时代向战国时代过渡阶段，各地方大名在自己的领地内选拔人才多是看重武士的武艺、忠诚以及对领地管理等实际能力。大名们会通过比武、考验处理实际事务的能力等方式来挑选身边的亲信和家臣，以此保障领地的安全和有效治理。这与大明科举制度以文才学识为主要考查内容不同，日本更侧重于军事和实际事务方面的能力，反映出不同政治格局下对人才需求的差异，日本大名割据的局面使得军事力量和领地管理能力成为关键，文人在当时的地位相对较低，难以通过考试的方式进入权力核心。

法兰西王国在中世纪晚期，人才的选拔多与贵族的出身以及教会的推荐相关。贵族子弟凭借着家族的地位和财富，往往能轻易地进入宫廷或者地方的管理机构任职，而教会则会推荐一些有学识、虔诚的教士等人员参与到国家事务的管理当中，比如协助处理宗教事务、参与地方的司法审判等。这和大明科举制度通过公平的考试选拔来自不同阶层的人才不同，法兰西的人才选拔有着浓厚的贵族和宗教色彩，体现出不同社会结构和宗教文化背景对人才来源的影响，其封建领主制度和天主教在国家生活中占据重要地位，平民想要进入权力高层极为困难。

奥斯曼帝国在其强盛时期，有着一套复杂的人才选拔机制，名为“德米舍梅”制度，主要是从帝国的基督教臣民家庭中挑选男童，这些男童会被强制改信伊斯兰教，然后经过严格的教育和训练，培养成帝国的官僚、军人等，为帝国服务。这与大明科举制度自愿参与、以儒家经典为知识基础的选拔方式不同，奥斯曼的德米舍梅制度带有一定的强制性，且选拔对象主要是特定宗教群体，体现出不同民族文化和宗教政策对人才选拔的影响，其作为一个多民族、多宗教的帝国，通过这种方式来吸纳人才、加强统治，同时也促进了不同民族之间的融合。

俄罗斯当时正处于逐步崛起的阶段，人才的选拔与王公贵族的推荐以及个人在军事、管理等方面的实际表现相关。王公