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第64章 古易精微意韵长奇谭万象隐阴阳（第3页）

白话文故事：

王仲超说：“在洞庭君山之间有个石洞，高大得能够容纳船只，洞内幽深黑暗，深不见底，湖水在其中进出。曾经有人举着蜡烛乘船进入，看到两边洞壁都是黑色的石头，颜色像漆一样黑，用手按压感觉柔软；拿出刀来切割，就像切割坚硬的腐肉。随意把它制作成砚台。出来后，一遇到风就坚硬凝固得超过其他石头。试着用它来研磨墨，非常好。来往的船只很多，其中有好的石头，却不知道取用，也依赖好奇的人的品评和赞赏。”

《大鼠》

原文：

万历间，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖其扉，潜窥之。猫蹲良久，鼠逡巡自穴中出，见猫，怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龁首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑，何异鼠乎！

白话文故事：

万历年间，皇宫中有老鼠，大得和猫差不多，造成的祸害很严重。到处寻找民间的好猫来捕捉制服它，总是被老鼠吃掉。恰好有外国来进贡狮猫，毛白得像雪一样。抱来投入有老鼠的屋子，关上房门，悄悄观察。猫蹲伏了很久，老鼠从洞穴中小心翼翼地出来，看到猫，愤怒地向它奔去。猫躲避跳到桌子上，老鼠也跳上桌子，猫就跳下来。像这样反复不止一百次。众人都认为猫胆怯，认为这是没有能力的表现。不久老鼠跳跃奔跑渐渐迟缓，肥大的肚子好像在喘气，蹲在地上稍微休息。猫立即迅速跳下，爪子抓住老鼠头顶的毛，嘴咬老鼠的头和脖子，辗转争斗相持，猫呜呜叫，老鼠啾啾叫。打开门急忙看，老鼠的头已经被咬碎了。这才知道猫的躲避，不是胆怯，是等待老鼠懈怠。它出来就回去，它回去就又出来，用的是这种智谋啊。唉！那些匹夫拿着剑，和这老鼠有什么不同呢！

《武夷岳神》

原文：

闽中某太守，惑于女妖。后有一道人，能劾治之。太守请其登坛，设法。方登座，即有大风吹去其法衣冠。俄倾，靴袜亦并失去。道人急以所携剑击之，妖亦随手攫其剑，腾空而遁。道人叹息曰：“此妖亦大有神通，非我所能降伏也。”太守狼狈而归，后不知其终。

白话文故事：

福建中部有个太守，被女妖迷惑。后来有一个道士，能够弹劾惩治她。太守请他登上法坛，设法降妖。刚登上座位，就有大风吹走他的法衣和帽子。不一会儿，靴子和袜子也都不见了。道士急忙用所携带的剑击打她，妖怪也随手抓住他的剑，腾空逃走了。道士叹息说：“这个妖怪也有很大的神通，不是我能够降伏的。”太守狼狈地回去了，后来不知道最终的结果。

《孙必振》

原文：

孙必振渡江，值大风雷，舟船荡摇，同舟大恐。忽见金甲神立云中，手持金字牌下示；诸人共仰视之，上书“孙必振”三字，甚真。众谓孙：“必汝有犯天谴，请自为一舟，勿相累。”孙尚无言，众不待其肯可，视旁有小舟，共推置其上。孙既登舟，回首，则前舟覆矣。

白话文故事：

孙必振渡江的时候，正遇上大风雷，船摇晃动荡，同船的人都非常害怕。忽然看见金甲神站在云中，手里拿着金字牌向下展示；众人一起抬头看，上面写着“孙必振”三个字，非常真切。众人对孙必振说：“一定是你犯了天谴，请自己坐一条船，不要连累我们。”孙必振还没说话，众人不等他答应，看到旁边有一条小船，一起把他推到上面。孙必振登上小船，回头一看，前面的船就翻了。

《刁姓》

原文：

有刁姓者，家无生产，每出卖许负之术——实无术也——数月一归，则金帛盈橐。共异之。会里人有客于外者，遥见高门内一人，冠华阳巾，言语啁嗻，众妇丛绕之。近视，则刁也。因微窥所为。见有问者曰：“吾等众人中，有当得官者乎？”刁大声曰：“有。”“何人？”曰：“无不可官之人。”问者悦，赠以钱。又问：“吾等或有不贫贱者乎？”刁又大声曰：“有。”“何人？”曰：“无不可富之人。”问者亦悦，亦赠钱。大略皆类此。人以其言语无度，颇不信之。后刁竟以骗术致富。

白话文故事：

有个姓刁的人，家里没有产业，常常外出卖相面算卦的本事——其实他并没有什么本事——几个月回来一次，就带着满满的钱袋。大家都感到奇怪。正好乡里有人在外地做客，远远看见一座高门里面有一个人，戴着华阳巾，说话啰嗦，众多妇女围着他。走近一看，是刁某。于是悄悄观察他的所作所为。看到有人问：“我们这些人当中，有能当官的吗？”刁大声说：“有。”“谁？”说：“没有不能当官的人。”问话的人高兴，送给他钱。又问：“我们当中或许有不贫贱的吗？”刁又大声说：“有。”“谁？”说：“没有不能富裕的人。”问话的人也高兴，也送给他钱。大概都是这类情况。人们因为他言语没有分寸，很不相信他。后来刁竟然靠骗术致富。

《红毛毡》

原文：

红毛国，旧许与中国相贸易。边帅见其众，不许登岸。红毛人固请：“赐一毡地足矣。”帅思一毡所容无几，许之。其人置毡岸上，仅容二人；拉之，容四五人；且拉且登，顷刻毡大亩许，已数百人矣。短刃并发，出于不意，被掠数里而去。

白话文故事：

红毛国过去允许和中国互相贸易。边地的将领看到他们人多，不许他们上岸。红毛人坚决请求：“赐给一块毡子大的地方就足够了。”将领心想一块毡子容纳不了几个人，就答应了。那些人把毡子放在岸上，只容得下两个人；拉扯一下，能容四五个人；边拉扯边登岸，一会儿毡子就大到一亩左右，已经有几百人了。短刀一起亮出，出于意料，被抢掠了好几里地才离去。

《张贡士》

原文：

安邱张贡士，寝疾，仰卧床头。忽见心头有小人出，长仅半尺；儒冠儒服，作俳优状。唱昆山曲，音调清澈，说白自道名贯，一与己同；所唱节末，皆其生平所经历。四折既毕，吟诗而没。张犹记其梗概，为人述之。

白话文故事：

安邱的张贡士，卧病在床，仰头躺在床上。忽然看见心头有个小人出来，只有半尺高；戴着儒生的帽子穿着儒生的衣服，做出表演杂戏的样子。唱昆山曲，音调清澈，说的独白自己道出姓名籍贯，和自己一样；所唱的每一节末尾，都是他生平所经历的事情。唱完四折，吟诗消失了。张贡士还记得大概的情况，给别人讲述。

四、用不同词牌名诗词歌赋解析易理烛照：民间奇谭中的天地人之道

临江仙·易理奇谭

易道昭昭千古秘，民间轶事深藏。奇人异事演阴阳。贤才乾德耀，众庶法坤常。

大鼠扰攘凭慧破，岳神福佑心香。天人交感意悠扬。古今多少事，皆在易中彰。

西江月·易映人间

往昔奇谭纷现，易理暗寓其间。贤能应运法乾元，坤厚载生如幻。

小鼠乖张智解，岳神威凛诚牵。人天互动妙机缘，万象皆循道衍。