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第34章 神怪传奇千古悠易书哲理探其由(第1页)

一、聊斋志异之卷六神怪故事的原文和白话文

《绛妃》原文:癸亥岁,余馆于毕刺史公之绰然堂。公家花木最盛,暇辄从公杖履,得恣游赏。一日,眺览既归,倦极思寝,解屦登床。梦二女郎,被服艳丽,近请曰:“有所奉托,敢屈移玉。”余愕然起,问:“谁相见召?”曰:“绛妃耳。”恍惚不解所谓,遽从之去。俄睹殿阁,高接云汉。下有石阶,层层而上,约尽百余级,始至颠头。见朱门洞敞,又有二三丽者,趋入通客。无何,诣一殿外,金钩碧箔,光明射眼。内一女人降阶出,环佩锵然,状若贵嫔。方思展拜,妃便先言:“敬屈先生,理须首谢。”呼左右以毯贴地,若将行礼。余惶悚无以为地,因启曰:“草莽微贱,得辱宠召,已有余荣。况敢分庭抗礼,益臣之罪,折臣之福!”妃命撤毯,延余入,曰:“今欲与先生共为文字之乐,烦先生为妃一序。”余逊谢。妃曰:“先生勿谦。”遂授笔札。余展纸援笔,凝思良久,而迟迟不就。妃笑语曰:“先生岂以吾为不敏耶?”余谢曰:“非不敏也,实以所闻见者,皆非殊异,而欲凭空结撰,无由措词,故迟耳。”妃曰:“试为言之。”余乃略陈梗概,曰:“谨按封氏,飞扬成性,忌嫉为心。济恶以才,妬同醉骨;射人于暗,奸类含沙。昔虞帝受其狐媚,英、皇不足解忧,反借渠以解愠;楚王蒙其蛊惑,贤才未能称意,惟得彼以称雄。沛上英雄,云飞而思猛士;茂陵天子,秋高而念佳人。从此怙宠日恣,因而肆狂无忌。怒号万窍,响碎玉于王宫;淜湃中宵,弄寒声于秋树。倏忽向背,颠倒阴阳。致使文人寒士,抚景增愁;闺阁红颜,含毫陨涕。甚至上干天怒,致雨露之不降;下召地灾,俾山川而失色。可为谨告者一也。若夫园囿不修,草木荒秽,徒以凭藉崇势,将谓樵苏可禁,竟使兰蕙当门,锄而不秀;芳桂为薪,斧而无用。此其暴殄天物,自伤已甚,可为谨告者二也。又如掖庭秘狱,拲掠非刑,周、唐之酷吏,以导其淫威;莘、灌之忠良,被诬以非罪。是以虺蝎为心,豺狼成性,近狎邪僻,残害忠良,杀姊屠兄,弑君鸩母。神人之所共嫉,天地之所不容。此其坏法乱纪,自戕已甚,可为谨告者三也。若乃旨酒佳肴,欢娱声色,极耳目之欲,穷心志之乐。素面朝天,而不以脂粉污颜色;轻裾随风,而不以罗绮饰身心。至于繁华过眼,秋风忽起,金谷之园林已荒,平泉之花木安在?所谓富贵无常,盛衰有定。此其淫逸骄奢,自败已甚,可为谨告者四也。”妃闻之,意甚嘉许。余因复请曰:“妃既永托于风,亦当惩祸于叶。何以不托根于桃李,而托生于杨柳乎?”妃曰:“君言殊有理,然吾所爱者,惟风耳。”余曰:“然则风之于花,其功固不细矣。但不知何以爱风,而不爱桃李?”妃曰:“桃李虽艳,终是凡姿;杨柳虽柔,独具仙骨。吾故爱之。”余曰:“妃之爱柳,诚有以也。但不知何以独钟于柳,而不钟于松柏?”妃曰:“松柏虽贞,终乏韵致;柳则婀娜多姿,摇曳生情。吾故爱之。”余曰:“然则妃之爱柳,亦犹夫人之爱花乎?”妃曰:“不然。夫人之爱花,徒以其色;吾之爱柳,乃以其情。”余曰:“情之所钟,正在我辈。但不知妃之情,何所寄耶?”妃曰:“吾之情,寄于风。风来则枝摇叶动,如与吾相语;风去则枝静叶定,如与吾相思。是以吾之爱柳,实爱风也。”余闻之,不禁喟然长叹。妃曰:“先生何为而叹?”余曰:“吾叹妃之情深,而风之无情也。”妃曰:“不然。风非无情,乃无常耳。”余曰:“无常之情,终不可恃。妃何不悟耶?”妃曰:“吾非不悟,奈情之所钟,不能自已耳。”余乃为之恻然。

《绛妃》白话文:癸亥年,我在毕刺史的绰然堂设馆教书。毕公家的花木最多,闲暇时我就跟着毕公漫步,能够尽情地游赏。一天,游览归来,非常疲倦,想要睡觉,脱下鞋子上床。梦见两个女郎,穿着艳丽的服装,走近请求说:“有件事拜托您,敢请您移步。”我惊讶地起身,问:“谁召见我?”回答说:“是绛妃。”我恍惚不明白什么意思,急忙跟着她们去。不久看到宫殿楼阁,高耸直入云霄。下面有石头台阶,层层向上,大约走了一百多级,才到顶头。看到红漆大门敞开着,又有两三个美丽的女子,跑进去通报客人来了。没多久,来到一座宫殿外,金钩和碧绿的门帘,光亮耀眼。里面一个女人走下台阶出来,环佩叮当,样子像高贵的嫔妃。正想着行参拜礼,绛妃就先开口说:“委屈先生,理应先致谢。”叫左右的人用毯子铺在地上,好像要行礼。我惶恐不安,不知如何是好,于是启奏说:“我是草野微贱之人,能承蒙您的宠爱召见,已经有多余的荣耀。何况敢与您分庭抗礼,更增加我的罪过,折损我的福分!”绛妃命人撤去毯子,邀请我进去,说:“现在想和先生一起享受文字的乐趣,麻烦先生为我写一篇序。”我谦逊地推辞。绛妃说:“先生不要谦虚。”于是递给我纸笔。我展开纸拿笔,沉思很久,却迟迟没有写好。绛妃笑着说:“先生难道认为我不聪明吗?”我道歉说:“不是不聪明,实在是因为所听到看到的,都不是特别奇异,而想要凭空编写,没有理由措辞,所以迟疑。”绛妃说:“试着说一说。”我于是大致陈述梗概,说:“谨按封氏,飞扬跋扈形成习性,嫉妒之心很重。凭借才能作恶,嫉妒如同醉骨;在暗处射人,奸邪类似含沙。从前虞帝受她狐媚,英、皇都不能解除忧愁,反而借她来解闷;楚王被她蛊惑,贤才不能如意,只有得到她才能称雄。沛县的英雄,像云一样飞走而思念猛士;茂陵的天子,秋高气爽而想念佳人。从此依仗宠爱日益放纵,因而肆意狂妄无所顾忌。在千万个孔隙怒号,在王宫震碎美玉;在半夜澎湃汹涌,在秋树间弄出寒声。忽来忽去,颠倒阴阳。致使文人寒士,看到景色增添忧愁;闺阁中的红颜,握笔落下眼泪。甚至触怒上天,导致雨露不下;招致地下的灾祸,使得山川变色。这是应当郑重告诫的第一条。至于园林不修整,草木荒芜,只是凭借仗势,认为打柴割草可以禁止,竟然让兰蕙长在门前,锄掉却不能繁茂;芳桂当作柴烧,斧头砍伐却没有用处。这是暴殄天物,自我伤害太严重,这是应当郑重告诫的第二条。又比如后宫的秘密监狱,使用非刑拷打,周、唐的酷吏,用来施展他们的淫威;莘、灌这样的忠良,被诬陷有罪。因此心如蛇蝎,本性像豺狼,亲近邪恶的人,残害忠良,杀姐屠兄,弑君鸩母。神人共同嫉恨,天地不能容忍。这是破坏法律扰乱纲纪,自我伤害太严重,这是应当郑重告诫的第三条。至于美酒佳肴,欢乐享受声色,极尽耳目的欲望,穷尽心志的快乐。素面朝天,不用脂粉玷污容颜;轻裙随风,不用罗绮装饰身心。至于繁华转眼即逝,秋风忽然刮起,金谷园的园林已经荒芜,平泉庄的花木还在哪里?所谓富贵没有常态,盛衰有定数。这是淫逸骄奢,自我败坏太严重,这是应当郑重告诫的第四条。”绛妃听了,心里很赞许。我于是又请求说:“妃既然永远依托于风,也应当对叶惩戒灾祸。为什么不把根寄托在桃李上,而寄托在杨柳上呢?”绛妃说:“您的话很有道理,然而我所爱的,只有风而已。”我说:“那么风对于花,功劳确实不小。只是不知为什么爱风,而不爱桃李?”绛妃说:“桃李虽然艳丽,终究是平凡的姿态;杨柳虽然柔软,独具仙骨。我所以喜爱它。”我说:“妃喜爱柳,确实有原因。只是不知为什么独钟情于柳,而不钟情于松柏?”绛妃说:“松柏虽然坚贞,终究缺乏韵味;柳则婀娜多姿,摇曳生情。我所以喜爱它。”我说:“那么妃喜爱柳,也如同一般人喜爱花吗?”绛妃说:“不是。一般人喜爱花,只是因为它的颜色;我喜爱柳,是因为它的情。”我说:“钟情的,正是我们这类人。只是不知妃的情,寄托在哪里?”绛妃说:“我的情,寄托在风。风来则枝条摇动叶子飘动,如同与我说话;风去则枝条静止叶子安定,如同与我相思。所以我喜爱柳,实际是喜爱风。”我听了,不禁长叹。绛妃说:“先生为什么叹息?”我说:“我叹息妃的情深厚,而风的无情。”绛妃说:“不是。风不是无情,而是无常罢了。”我说:“无常的情,终究不可依靠。妃为什么不醒悟呢?”绛妃说:“我不是不醒悟,无奈情之所钟,不能自己控制罢了。”我于是为她感到悲伤。

《大力将军》原文:查伊璜,浙人,清明饮野寺中,见殿前有古钟,大于两石瓮;而上下土痕手迹,滑然如新。疑之。俯窥其下,有竹筐,不知所贮何物。使数人抠耳,力掀举之,无少动。益骇。乃坐饮以伺其人;居无何,有乞儿入,携所得糗糒,堆累钟下。乃以一手起钟,一手掬饵置筐内,往返数回始尽。已复合之,乃去,移时复来,探取食之。一座尽骇。查问:“若个男儿胡行乞?”答以:“啖噉多,无佣者。”查以其健,劝投行伍,乞人愀然虑无阶。查遂携归,饵之,计其食略倍五六人。为易衣履,又以五十金赠之行。后十余年,查犹子令于闽,有吴将军六一者,忽来通谒。款谈间,问:“伊璜是君何人?”答言:“为诸父行,与将军何以有素?”曰:“是我师也。十年之别,颇复忆念。烦致先生一赐临也。”会伊璜至,因告之,伊璜茫不记忆。即命仆马,投刺于门。将军趋出,逆诸大门之外。视之,殊昧生平。窃疑将军误,而将军伛偻益恭。少间登堂,则卷帘者、移座者,并皆少姬。既坐,方拟展问,将军颐少动,一姬捧朝服至,将军遽起更衣,查不知其何为。众妪捉袖整衿,代为结束。俄而将冠带加身。揖查入拜,殊为尊宠。拜已,乃述其由来。查大骇曰:“仆今即赴汤蹈火,亦所不辞,然不明言,仆终懵懵。将军何以恩及故人?”将军乃屏人述颠末。初,将军贫,馁卧路侧,为查所救,得饱食。后将军富贵,欲报之,苦无由。一夕,梦一人告之曰:“明日午刻,有故人来,可善待之,能为君报德。”及期,果得查。查闻之,瞿然曰:“此我恩主也!”因泣下。将军亦泣。遂留居幕下,授以裨将,累功至参戎。

《大力将军》白话文:查伊璜是浙江人,清明节在野外的寺庙里喝酒,看见殿前有一口古钟,比两个石瓮还大;而上下的土痕和手印,光滑得像新的一样。他感到很疑惑。俯身往钟下面看,有个竹筐,不知道里面装着什么东西。叫几个人抠住钟的双耳,用力往上掀,一点也不动。更加惊讶。于是坐着喝酒来等那个人;过了不久,有个乞丐进来,带着讨来的干粮,堆放在钟下。竟然用一只手抬起钟,一只手抓着食物放在筐里,往返几次才放完。完了又把钟合上,才离开,过了一会儿又回来,伸手拿食物吃。在座的人都很吃惊。查伊璜问:“你这个男子汉为什么要行乞?”回答说:“吃得多,没有人雇佣。”查伊璜因为他健壮,劝他去当兵,乞丐忧愁地考虑没有门路。查伊璜就带他回家,给他食物吃,计算他的食量差不多是五六个人的。给他换了衣服鞋子,又拿五十两银子送他走。后来十多年,查伊璜的侄子在福建当官,有个叫吴六一的将军,忽然来通报求见。交谈之间,问:“伊璜是您什么人?”回答说:“是叔父一辈的,和将军您为什么有交情?”说:“他是我的老师。分别十年了,很是想念。麻烦您请先生来见一面。”正赶上查伊璜来了,侄子就告诉他,查伊璜茫然不记得。马上叫人准备车马,送上名片到将军府上。将军快步走出,到大门外迎接。查伊璜看他,完全不认识。暗自怀疑将军认错了人,而将军弯腰更加恭敬。过了一会儿登上大堂,只见卷帘的、移动座位的,都是年轻的女子。坐下后,正要询问,将军下巴稍微动了一下,一个女子捧着朝服来,将军急忙起身换衣服,查伊璜不知道他要做什么。众女仆抓着袖子整理衣襟,替他穿戴好。不久将军戴上帽子系上腰带。向查伊璜行礼请他进去拜见,特别尊敬和宠爱。拜见完了,才讲述其中的缘由。查伊璜非常惊讶地说:“我现在就是赴汤蹈火,也在所不辞,但是不说明,我终究糊里糊涂。将军为什么对老朋友这样感恩?”将军于是叫人退下讲述始末。当初,将军贫穷,饿倒在路边,被查伊璜救了,得以饱餐一顿。后来将军富贵了,想要报答他,苦于没有机会。一天晚上,梦见一个人告诉他说:“明天中午,有老朋友来,可以好好对待他,能替您报答恩德。”到了那一天,果然见到了查伊璜。查伊璜听了,惊恐地说:“这是我的恩人啊!”于是流下眼泪。将军也哭了。于是留他住在军中,任命为副将,屡次立功升到参将。

以下是《聊斋志异》中《狼》《菱角》《饿鬼》的原文和白话文:

《狼》原文

有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。狼乃止。屠归。昧爽,往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。大骇,逡巡近视之,则死狼也。仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂,直十余金,屠小裕焉。缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。

《狼》白话文

有个屠夫卖完肉回家,天色已经晚了。突然一只狼来了,窥视着屠夫担子上的肉,好像很馋的样子,跟在屠夫后面走了好几里路。屠夫害怕了,拿出刀来给狼看,狼稍稍后退了一些;等屠夫一走,狼又跟上来。屠夫没办法,心想狼想要的是肉,不如暂且把肉挂在树上,早上再来取。于是就用钩子把肉钩起来,踮起脚挂在树杈上,给狼看空担子。狼这才停下来。屠夫回到家。天快亮的时候,去取肉,远远望见树上挂着一个巨大的东西,好像人上吊死的样子。屠夫非常害怕,犹豫着走近一看,原来是死狼。抬头仔细一看,只见狼嘴里含着肉,钩子刺穿了狼的上腭,就像鱼吞饵一样。当时狼皮价格很贵,值十几两银子,屠夫发了一笔小财。爬上树去找鱼,狼却遭遇了这样的结果,这真是可笑啊。

《菱角》原文

胡大成,楚人。其母素奉佛。成从塾师读,道由观音祠,母嘱过必入叩。一日至祠,有少女挽儿遨戏其中,发裁掩颈,而风致娟然。时成年十四,心好之。问其姓氏,女笑云:“我祠西焦画工女菱角也。问将何为?”成又问:“有婿家无?”女红云飞上颊,含腆久之,曰:“无也。”成言:“我为若婿,好否?”女俯首不语。成乃出。女追而遥告曰:“崔尔诚,吾父所善,用为媒,无不谐。”成曰:“诺。”因念其慧而多情,益倾慕之。归,向母实白心愿。母止此儿,常恐拂之,即浼崔作冰。焦责聘财奢,事已不就。崔极言成清族美才,焦始许之。

成有伯父,老而无子,授教职于湖北。妻卒任所,母遣成往奔其丧。数月将归,伯又病,亦卒。淹留既久,适大寇据湖南,家耗遂空。成窜民间,吊影孤惶。一日,有媪年四十八九,萦回村中,日昃不去。自言:“离乱罔归,将以自鬻。”或问其价,言:“不屑为人奴,亦不愿为人妇,但有母我者,则从之,不较直。”闻者皆笑。成往视之,面目间有一二颇肖其母,触于怀而大悲。自念只身无缝纫者,遂邀归,执子礼焉。媪喜,便为炊饭织屦,劬劳若母。拂意辄谴之;而少有疾苦,则濡煦过于所生。

忽谓曰:“此处太平,幸可无虞。然儿长矣,虽在羁旅,大伦不可废。三两日,当为儿娶之。”成泣曰:“儿自有妇,但间阻南北耳。”媪曰:“大乱时,人事翻覆,何可株待?”成又泣曰:“无论结发之盟不可背,且谁以娇女付萍梗人?”媪不答,但为治帘幌衾枕,甚周备,亦不识其何意。

一日,日既夕,戒成曰:“坐待新妇,我往迎汝。”遂出门去。三更未尽,媪引女子来,入室便促令就寝。女曰:“我固知郎不义,迫母命,漫相随。”成闻之,泣涕而拜。女曰:“妾菱角也。”成惊问:“卿何能来?”女曰:“适有自湘潭来者,过此,遇母,言儿已失所。母惧君不返,又遣我来,以解君忧。”成乃喜,为述流离之苦。女曰:“我为君贞,君为我义,两地同心,即伉俪矣,何必旦夕相守,乃谓之偕老乎?”成曰:“将勿憎吾贫?”女曰:“君固贫,妾富耶?今市媪所留,足以给饔飧。”成曰:“卿能矢山河,勿今秋扇见捐,则万幸矣。”女笑诺之。

天明,告媪。媪曰:“此我知之,君所以不忘情者,徒以有母在耳。今为君娶妇,义当奉母。”乃相与觐拜,遂定婆媳之分。居数日,女谓媪曰:“妾此来,徒以母意,阿婆何遽自苦如此?”因劝媪为归计。媪从之,携男女归楚。

先是,楚有观音祠,祠旁有村,名“焦村”。女归,询其里居,即焦画工女也。媪亦自喜。女能纺绩,奉事颇周。媪即辞成曰:“我伺汝夫妇既久,今且归,当有以报。”遂去。

成与女居,家道渐裕。一日,媪至,值夫妇食。媪曰:“尔夫妇坐享其成,老身绩麻不辍,可念也。”女趋出,进奉甘旨。媪视之而笑,问:“此妇何姓?”成告之。媪曰:“嘻!奇哉!此吾甥女也。”成曰:“是则极幸。然姑舅谁氏?”媪曰:“尔母,吾姊也。”成惊曰:“儿少孤,不识母舅。”媪曰:“我亦少寡,依于姊家。姊去后,我遂流落他乡。前见尔母于观音祠,故来相就。”成涕泣不已,遂为甥舅。

时成渐富,而媪日贫。成敬礼不衰,每有所赠,媪不受。成于市中购布帛,阴以金置其中,媪不知也。媪归,解视,则金也,大骇。即封还之。成又致之,始受。

后数年,媪卒。成夫妇哀葬之。每逢节序,必以酒浆楮帛祭于墓。

《菱角》白话文

胡大成是楚地人。他的母亲一向信奉佛教。胡大成跟着私塾老师读书,上学的路上要经过观音祠,母亲嘱咐他路过时一定要进去叩头。有一天到了祠里,有个少女拉着个小孩在里面玩耍,头发刚遮住脖子,但是风姿秀丽。当时胡大成十四岁,心里很喜欢她。问她姓名,少女笑着说:“我是祠西焦画工的女儿菱角。你问这个做什么?”胡大成又问:“你许配人家了没有?”少女红云飞上脸颊,含着羞好久才说:“没有。”胡大成说:“我做你的丈夫,好不好?”少女低下头不说话。胡大成于是走了。少女追上来远远地告诉他:“崔尔诚,是我父亲的好朋友,让他做媒,没有不成的。”胡大成说:“好。”于是想到她聪慧又多情,更加倾慕她。回家后,向母亲如实说出了自己的心愿。母亲只有这个儿子,常常怕违背他的心意,就拜托崔尔诚做媒。焦画工嫌聘礼太多,婚事没有成功。崔尔诚极力称赞胡大成是清白人家的优秀子弟,焦画工这才答应了。

胡大成有个伯父,年老没有儿子,在湖北做教师。妻子在任所去世,母亲派胡大成去奔丧。几个月后要回来,伯父又病了,也去世了。胡大成滞留的时间长了,正赶上大盗占据湖南,家里的财物都耗尽了。胡大成流落在民间,形影相吊,孤单惶恐。一天,有个四十八九岁的老妇人,在村里徘徊,太阳偏西了还不离开。自己说:“战乱中无处可归,要把自己卖了。”有人问她价钱,她说:“不屑做人家的奴仆,也不愿做人家的媳妇,只要有把我当母亲供养的,就跟他,不计较价钱。”听到的人都笑了。胡大成去看她,面容有一两分像自己的母亲,触动心怀非常悲伤。想到自己孤身一人没有缝补衣服的人,就邀请她回家,以儿子的礼节对待她。老妇人很高兴,就为他做饭做鞋,辛勤操劳像母亲一样。胡大成不顺心就责备她;但自己稍有病痛,老妇人照顾他比对亲生儿子还要周到。

忽然有一天老妇人对他说:“这里太平,幸好没有什么可担心的。但是你长大了,虽然在旅途之中,重要的伦理关系不能废弃。两三天内,应当给你娶个媳妇。”胡大成哭着说:“我自己有媳妇,只是被南北分隔开了。”老妇人说:“大乱的时候,人事变化无常,怎么能一味等待?”胡大成又哭着说:“不说结发的盟约不能违背,而且谁会把娇女托付给漂泊不定的人?”老妇人不回答,只是置办窗帘、帐子、被子、枕头,很周全完备,也不知道她是什么意思。

一天,太阳已经下山,老妇人告诫胡大成说:“坐着等新媳妇,我去迎接你。”就出门去了。三更还没结束,老妇人领来一个女子,进了屋就催促他们就寝。女子说:“我本来就知道你不讲情义,迫于母亲的命令,随便跟来。”胡大成听到这话,哭着下拜。女子说:“我是菱角。”胡大成惊讶地问:“你怎么能来?”女子说:“刚有从湘潭来的人,路过这里,遇到母亲,说你已经失去了依靠。母亲怕你不回来,又派我来,解除你的忧愁。”胡大成就高兴起来,给她讲述流离的痛苦。女子说:“我为你守贞,你为我守义,两地同心,就是夫妻了,何必早晚相守,才叫做白头偕老呢?”胡大成说:“你不会嫌弃我贫穷吗?”女子说:“你本来贫穷,我富有吗?现在老妇人留下的,足够供给我们的生活。”胡大成说:“你能发誓和我相守,不中途抛弃我,那就是万幸了。”女子笑着答应了。

天亮后,告诉老妇人。老妇人说:“这我知道,你之所以不忘情,只是因为有母亲在。现在给你娶了媳妇,理应奉养母亲。”于是一起拜见,确定了婆媳的名分。过了几天,女子对老妇人说:“我这次来,只是因为母亲的意思,婆婆为什么这样辛苦自己?”于是劝老妇人回去。老妇人听从了,带着胡大成和菱角回楚地。

原来,楚地有座观音祠,祠旁有个村子,叫“焦村”。菱角回家,询问住在哪里,正是焦画工的女儿。老妇人也很高兴。菱角能纺织,侍奉婆婆很周到。老妇人就辞别胡大成说:“我照顾你们夫妇很久了,现在要回去,应当有所报答。”就走了。

胡大成和菱角居住,家境渐渐富裕起来。一天,老妇人来了,正赶上夫妇吃饭。老妇人说:“你们夫妇坐享其成,老身不停地纺麻,可怜啊。”菱角赶快出去,送上美味的食物。老妇人看着笑了,问:“这个媳妇姓什么?”胡大成告诉她。老妇人说:“呀!奇怪啊!这是我的外甥女。”胡大成说:“这样真是太幸运了。但不知姑舅是谁?”老妇人说:“你的母亲,是我的姐姐。”胡大成惊讶地说:“我从小失去父亲,不认识舅舅。”老妇人说:“我也年轻守寡,依靠你母亲家。你母亲去世后,我就流落他乡。前几天在观音祠见到你母亲,所以来投奔。”胡大成不停地哭泣,于是成了甥舅关系。

这时胡大成渐渐富裕,而老妇人日益贫困。胡大成尊敬她的礼节不减退,每次赠送东西,老妇人不接受。胡大成在市场上买布帛,暗中把金子放在里面,老妇人不知道。老妇人回家,打开一看,是金子,非常吃惊。马上封好送还。胡大成又送,才接受。

后来过了几年,老妇人去世。胡大成夫妇悲哀地埋葬了她。每逢节日,一定用酒、纸钱祭祀在墓前。

《饿鬼》原文

马永,齐人,为人贪,无赖,家卒屡空,乡人戏而名之“饿鬼”。年三十余,日益窭,衣百结鹑,两手交其肩,在市上攫食。人尽弃之,不以齿。

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