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第2章 蒲公妙笔写聊斋志异奇闻扑面来（第7页）

奇文再绎添新彩，古韵悠悠意未央。

诠释:

《易》解聊斋妙笔扬：用《周易》哲学来解读《聊斋志异》中的《劳山道士》，这种解读方式展现出了独特的妙处。

劳山道士道深藏：劳山道士所代表的道的内涵十分深邃。

阴阳变幻玄机蕴：故事中体现了阴阳相互变化的玄妙之处，蕴含着深刻的玄机。

哲理通明智慧光：其中所蕴含的哲理清晰明了，散发出智慧的光芒。

俗世尘心参不透：世俗之人的心思难以参透这些道理。

仙门妙法悟难详：道士的奇妙法术也难以完全领悟清楚。

奇文再绎添新彩：对这篇奇文的再次演绎增添了新的精彩之处。

古韵悠悠意未央：整首诗充满了悠悠的古韵，其意味没有尽头。

（一）《劳山道士》的原文与白话文：

原文：

王生王生，行七，故家子。少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。登一顶，有观宇，甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领，而神观爽迈。叩而与语，理甚玄妙。请师之，道士曰：“恐娇惰不能作苦。”答言：“能之。”其门人甚众，薄暮毕集，王俱与稽首，遂留观中。

凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。

一夕，归见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜，粘壁间，俄顷，月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，不可不同。”乃于案上取壶酒，分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂，竞饮先釂，惟恐樽尽，而往复挹注，竟不少减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮，何嫦娥嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人自光中出，初不盈尺，至地，遂与人等。纤腰秀项，翩翩作霓裳舞。已而歌曰：“仙仙乎，而还乎，而幽我于广寒乎！”其声清越，烈如箫管。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。”其二人曰：“汝归休，吾辈就地眠耳。”王窃忻慕，归念遂息。

又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心。今阅两三月，不过早樵而暮归。弟子在家，未谙此苦。”道士笑曰：“我固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀，令自咒毕，呼曰：“入之！”王面墙，不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，奔而入。虚若无物，回视果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持，否则不验。”遂助资斧遣之归。

抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻，妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣。妻扶视之，额上坟起，如巨卵焉。妻揶揄之。王惭忿，骂老道士之无良而已。

白话文：

县里有个姓王的书生，排行第七，是官宦之家的子弟。他从小就羡慕道术，听说劳山有许多仙人，就背着书箱前去游历。他登上一座山顶，看见一座道观，十分幽静。有一个道士坐在蒲团上，白发垂到衣领上，神情仪态清爽高迈。王生上前叩头并和他交谈，觉得他的道理十分玄妙。王生请求拜他为师，道士说：“恐怕你娇生惯养，不能吃苦。”王生回答说：“我能吃苦。”道士的弟子很多，傍晚时都聚集过来。王生向他们一一叩头，于是就留在了道观中。

第二天凌晨，道士把王生叫去，交给他一把斧头，让他和众人一起去砍柴。王生恭敬地接受了命令。过了一个多月，王生的手脚都磨出了厚厚的茧子，他实在忍受不了这种苦楚，暗地里有了回家的念头。

一天晚上，王生回来时，看见两个人和师父一起喝酒。这时天已经黑了，还没有点灯烛。师父就用纸剪成镜子的形状，贴在墙壁上。不一会儿，屋子里就明亮如月光，能照出极细微的东西。众弟子都在周围奔走侍候。一个客人说：“这么美好的夜晚，如此欢乐，不能不和大家一起分享。”于是就从桌上拿起一壶酒，分赏给众弟子，并且嘱咐大家尽情畅饮。王生心里想：七八个人，一壶酒怎么能分给大家呢？于是大家各自找来酒杯，争着先喝，唯恐酒壶空了，然而反复倒来倒去，酒壶中的酒竟然一点也没减少。王生对此感到十分惊奇。过了一会儿，另一个客人说：“承蒙赏赐明亮的月光，这样寂寞地喝酒，为什么不把嫦娥叫来呢？”于是就把筷子向月亮中扔去。只见一个美人从月光中走出，起初身高还不满一尺，落地后就和常人一样高了。她纤细的腰身、秀美的颈项，翩翩跳起霓裳羽舞。接着唱道：“神仙啊，你回来吧，你为什么把我幽禁在广寒宫呢！”她的声音清脆悠扬，如同箫管。唱完后，她盘旋着飞起来，跳上了几案，在大家惊慌顾盼之间，又变成了筷子。三人大笑起来。又有一个客人说：“今晚最快乐，然而我已经不胜酒力了。”于是那两个人说：“你先回去，我们在这里睡一觉。”王生暗自羡慕他们，回家的念头也就打消了。

又过了一个月，王生实在忍受不了这种苦累，可是道士却没有传授给他一点法术。王生心里不能再等了，就向道士辞行说：“弟子从几百里外来拜您为师，即使不能学到长生不老的法术，哪怕学到一点小小的法术，也可以安慰我求教的心意。现在过了两三个月，我每天不过是早上去砍柴，晚上回来。弟子在家时，还从来没有受过这种苦。”道士笑着说：“我本来就说你不能吃苦，现在果然如此。明天早上我就打发你走。”王生说：“弟子操劳了这么多天，师父稍微传授一点小法术，这次来也算没有白跑一趟。”道士问：“你想学什么法术？”王生说：“我每次看见师父走到什么地方，墙壁都不能阻隔，只要能学到这个法术就足够了。”道士笑着答应了他。于是就传授给他秘诀，让他自己念完咒语后，喊一声“进去！”王生面对着墙壁，不敢进去。道士又说：“你试着进去。”王生果然从容地走进去，到了墙边就被挡住了。道士说：“低下头，猛地冲过去，不要犹豫！”王生果然离开墙几步远，奔跑着冲过去。只觉得空空的，好像什么东西也没有，回头一看，自己果然已经站在墙外了。王生非常高兴，进去向道士道谢。道士说：“回去后要洁身自好，否则法术就不灵验了。”于是就送给他路费，打发他回家。

王生回到家后，自吹自擂遇到了仙人，坚硬的墙壁都不能阻挡他。他的妻子不相信。王生就仿效在劳山的做法，离墙几尺远，奔跑着冲过去，结果一头撞到坚硬的墙壁上，顿时跌倒在地。他的妻子扶起他来一看，额头上鼓起了一个大包，像个大鸡蛋一样。他的妻子嘲笑他。王生又羞愧又气愤，只骂老道士没安好心。

（二）《以周易哲学解读〈聊斋志异〉之〈劳山道士〉》

《聊斋志异》是一部充满奇幻与哲理的文学巨着，其中的故事常常蕴含着深刻的人生智慧。而《劳山道士》这一篇章，更是以其独特的情节和寓意，吸引着无数读者的目光。本文将借助周易哲学的视角，对《劳山道士》进行深度解析，以期揭示其中所蕴含的更深层次的意义。

《劳山道士》讲述了一个年轻书生王生，渴望学习神奇法术，于是前往劳山拜师学艺的故事。在这个故事中，王生经历了种种考验和磨炼，最终却未能真正领悟法术的真谛，只能带着遗憾而归。

从周易哲学的角度来看，《劳山道士》中的王生可以被视为一个追求变化和成长的个体。在他的求道过程中，体现了周易中“变易”的思想。王生渴望通过学习法术来改变自己的命运，这种对变化的追求是人类本性的一种体现。然而，他在追求变化的过程中，却未能真正理解变化的本质和规律，从而导致了失败。

在故事中，劳山道士所展现的神奇法术，也可以被视为周易中“阴阳”观念的体现。法术的力量既有光明的一面，也有黑暗的一面；既有神奇的效果，也有潜在的危险。这种阴阳相互依存、相互转化的特性，在法术的运用中得到了充分的体现。王生在学习法术的过程中，只看到了法术的神奇效果，却未能认识到其中所蕴含的阴阳平衡的重要性，从而导致了他的失败。

同时，《劳山道士》中的王生也反映了周易中“不易”的思想。尽管他渴望改变自己的命运，但他的本性和弱点却始终存在。他的贪婪、懒惰和浮躁，使得他在面对困难和挑战时，无法保持坚定的信念和毅力。这种不易改变的本性，成为了他追求成功的最大障碍。

此外，故事中的劳山道士也可以被视为一个象征着智慧和真理的形象。他所传授的法术，不仅仅是一种技能，更是一种对人生和世界的深刻理解。然而，王生却未能真正理解劳山道士的教诲，只是一味地追求表面的成果，从而失去了获得真正智慧的机会。这也反映了周易中“简易”的思想，即真正的智慧往往是简单而直接的，但人们往往因为过于复杂的思维和欲望，而无法真正领悟到其中的真谛。

在《劳山道士》的结尾，王生带着遗憾回到家中，但他的经历却给读者留下了深刻的思考。这个故事告诉我们，在追求梦想和真理的道路上，我们需要不断地反思自己的行为和思想，努力克服自己的弱点和缺陷。同时，我们也需要认识到变化的本质和规律，保持阴阳平衡的心态，才能真正实现自己的目标和理想。

总之，《聊斋志异》中的《劳山道士》是一篇充满智慧和哲理的作品，通过周易哲学的视角进行解读，更能深入地理解其中所蕴含的深刻意义。这个故事不仅为我们展现了一个奇幻的世界，更让我们思考了人生的真谛和价值。它提醒我们，在人生的道路上，我们要不断地学习和成长，努力追求真正的智慧和真理，才能在变幻莫测的世界中找到属于自己的方向和归宿。

（三）详细介绍〈聊斋志异〉之〈劳山道士〉经典梗概，经典典故，经典情节，主题思想，中心思想，指导思想，优秀传统文化传承，促进作用，社会进步启发，文学教育启示，揭示天地人三才之道奥秘，用偈子经典解读

经典梗概

邑有王生，排行第七，为故家子，少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。于山顶遇一道士，求师之，道士恐其娇惰不能作苦，王生言能，遂留观中。王生随众采樵月余，苦不堪言，欲归。后见道士与客表演法术，如剪纸为月、箸化嫦娥、移席入月等，王生忻慕，归念遂息。又一月，王生辞行，求道士授以穿墙术，道士传其诀，王生归家后向妻子炫耀，结果法术失灵，头触硬壁而踣。

经典典故

嫦娥奔月：故事中道士将筷子掷向月亮，唤出嫦娥跳舞，此典故源于后羿之妻嫦娥窃不死之药奔月的传说，为故事增添了浪漫奇幻色彩。

霓裳羽衣舞：嫦娥所跳之舞为“霓裳舞”，即《霓裳羽衣舞》，是唐代盛行舞蹈，使故事更具美感与文化底蕴。

经典情节