个性小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第2章 蒲公妙笔写聊斋志异奇闻扑面来（第5页）

原文

有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣，丐于车前。乡人咄之，亦不去；乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚，付道士。道士拜谢。谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之，何不自食？”曰：“我特需此核作种。”于是掬梨大啖，且尽，把核于手，解肩上镵，坎地深数寸，纳之而覆以土。向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸渖，道士接浸坎处。万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以镵伐树，丁丁良久，方断；带叶荷肩头，从容徐步而去。

初，道士作法时，乡人亦杂众中，引领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨已空矣。方悟适所表散，皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。急迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本，即是物也。道士不知所在。一市粲然。

异史氏曰：“乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。每见乡中称素封者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资也。’或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：‘此十人、五人之食也。’甚而父子兄弟，较尽锱铢。及至淫博迷心，则倾囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道，蠢尔乡人，又何足怪。”

白话文

有个乡下人在集市上卖梨，梨的味道十分香甜，价格也卖得很贵。有个道士戴着破头巾，穿着旧道袍，在车前向乡下人乞讨。乡下人呵斥他，他也不离开；乡下人恼怒了，大声地责骂起来。道士说：“你这一车梨有好几百个，我只讨要一个，对你来说也没有多大损失，为什么要发这么大的脾气呢？”围观的人劝乡下人挑一个差的梨给道士让他走，乡下人执意不肯。

店铺里的雇工看到他们吵得厉害，就出钱买了一个梨给道士。道士拜谢之后，对众人说：“出家人是不知道吝啬的。我有好梨，拿出来请大家品尝。”有人问：“你既然有梨，为什么不吃自己的呢？”道士说：“我特别需要这个梨核来做种子。”于是捧着梨大口地吃起来，很快就吃完了，把梨核放在手里，解下肩上的铲子，在地上挖了个几寸深的坑，把梨核放进去然后盖上土。向集市上的人要来热水浇灌，有好事的人从路边店铺里讨来滚开的水，道士接过来浇在坑上。

众人都瞪大眼睛看着，只见有嫩芽冒了出来，并渐渐长大；不一会儿就长成了一棵枝叶繁茂的大树；转眼间开花、结果，又大又香的梨子挂满了枝头。道士就从树上摘下梨子分给围观的人，很快就分光了。之后，道士用铲子砍树，砍了好长时间才砍断。他把带着枝叶的梨树扛在肩上，不慌不忙地走了。

一开始，道士作法的时候，乡下人也混在人群中，伸长脖子专心地看着，竟然忘记了自己的生意。道士走了之后，他才回头看车上的梨，发现已经没有了。这才明白刚才道士分发的梨都是自己的。再仔细一看，车上的一个车把不见了，是新砍断的。心里非常愤恨，急忙去追寻道士。转过墙角，看到砍断的车把扔在墙下，才知道道士砍的梨树就是车把变的，而道士已经不知去向了。整个集市上的人都大笑起来。

异史氏说：“乡下人昏庸糊涂，憨态可掬，被集市上的人嘲笑是有原因的。常常看见乡中那些被称为富有的人，好朋友来讨米，就很生气，还计较说：‘这是好几天的费用啊。’有人劝他救济一个危难的人，给一个孤苦无依的人饭吃，就又愤怒地说：‘这是十个人、五个人的饭量啊。’甚至父子兄弟之间，也要锱铢必较。等到沉迷于荒淫赌博，就倾囊而出毫不吝啬；刀架在脖子上的时候，赎命都来不及。诸如此类的事，数也数不完，愚蠢的乡下人，又有什么奇怪的呢。”

（三）《种梨》蕴含了以下深刻道理：

勿吝啬，怀善念

故事中的乡人因吝啬一个梨而遭受损失，而道士的慷慨分享则与之形成鲜明对比。这启示人们不应过于吝啬，对他人应怀有善良和慷慨之心，在自己能力范围内帮助他人，或许会有意想不到的收获。

莫贪财，轻财物

乡人一心守着自己的一车梨，最终却失去所有。这告诫人们不要过于贪恋钱财，应明白钱财乃身外之物，过度执着可能会导致失去更多。

因果报，需敬畏

乡人对道士的吝啬与无礼，最终换来自己梨的消失。这体现了一种因果报应的思想，提醒人们要对自己的行为负责，种善因得善果，种恶因则可能自食恶果。

重情义，轻利益

文中乡人在面对朋友、亲人的求助时锱铢必较，而在荒淫赌博时却倾囊而出，讽刺了那些重利益轻情义之人。它让人们反思应珍惜亲情友情，在他人有难时伸出援手，而不是只在无意义的事情上浪费钱财。

守本业，勿分心

乡人因被道士的法术吸引而忘记自己的生意，最终导致梨被分光。这告诉人们要专注于自己的本业，不要被外界的诱惑和新奇事物所干扰，以免影响自己的正常生活和工作。

（四）详细介绍《种梨》经典梗概，经典典故，经典情节，主题思想，中心思想，指导思想，优秀传统文化传承，促进作用，社会进步启发，文学教育启示，揭示天地人三才之道奥秘，用偈子经典解读

经典梗概

《种梨》出自《聊斋志异》卷一第十四篇，讲述了一个卖梨乡人在集市上遇到求乞道士，因吝啬不肯舍梨，道士遂略施幻术，用梨核种出梨树，结满梨子后分给众人，最后乡人发现自己一车梨皆失，车把也被变成梨树砍走的故事。

经典典故

此故事中无明确历史典故，但“种梨”这一行为及神奇变化可视为一种文学性典故，常被用于形容类似因吝啬而遭受意外损失，或神奇变化、因果报应等情境。

经典情节

乞梨被拒：道士向卖梨乡人乞梨，乡人呵斥责骂，坚决不给，后经旁人劝说，店铺伙计出钱买梨给道士。

种梨幻术：道士称需梨核作种，将梨核种于地下，以热水浇灌，使其瞬间长成大树并开花结果，再将梨子分给众人。

真相揭示：道士离开后，乡人发现自己车上的梨都不见了，车把也被砍断，才明白道士所种梨树及所分梨子皆出自其车，而道士早已不见踪影。

主题思想与中心思想

批判吝啬：通过乡人因吝啬一梨而失去全车梨的遭遇，批判了吝啬这一不良品质，强调了慷慨助人的重要性。

讽刺贪财：讽刺那些如乡人般平时对钱财铢锱必较，在关键时刻却倾囊而出甚至不惜生命的人，揭示了其对钱财的错误态度。

因果报应：蕴含了因果报应的思想，乡人对道士的吝啬与无礼，最终导致自己遭受损失，警示人们应注意自身行为的后果。

指导思想

体现了儒家倡导的“仁爱”“舍己为人”等思想，劝诫人们要关爱他人、乐于助人，不可过于吝啬和自私，以达到人际关系的和谐与社会的稳定。

优秀传统文化传承

道德教化：传承了通过故事进行道德教育的传统，以生动有趣的方式传递了慷慨、善良等美德，有助于培养人们的道德品质和社会责任感。

文学艺术：展现了文言短篇小说的艺术魅力，其简洁生动的语言、奇幻的情节构思等，为后世文学创作提供了借鉴。