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该词讲述了柳家从富贵到衰落的过程,以及遭受他人嫌弃的困境。在宫梦弼的帮助下,柳家摆脱困境,柳和也立志振兴家业。同时,词中还描述了黄氏悔婚的行为和其女儿对柳和的钟情,以及两人经历磨难后最终团圆的结局。
《声声慢·柳和的成长》
和儿年幼,性挥霍,家道中落受贫苦。
梦弼教导,立志向学图出路。
读书勤奋,中乡选,声名扬。
柳家复兴,富贵荣华人钦慕。
这首词展现了柳和年幼时的挥霍性格,以及家道中落后的贫苦生活。在宫梦弼的教导下,柳和立志向学,通过勤奋读书最终中了乡选,声名远扬。柳家也因此复兴,变得富贵荣华,令人钦慕。
一、聊斋志异之宫梦弼原文与白话文
原文:
柳芳华,保定人。财雄一乡,慷慨好客,座上常百人。急人之急,千金不靳。宾友假贷常不还。惟一客宫梦弼,陕人,生平无所乞请。每至,辄经岁。词旨清洒,柳与寝处时最多。柳子名和,时总角,叔之。宫亦喜与和戏。每和自塾归,辄与发贴地砖,埋石子,伪作埋金为笑。屋五架,掘藏几遍。众笑其行稚,而和独悦爱之,尤较诸客昵。后十余年,家渐虚,不能供多客之求,于是客惭稀;然十数人彻宵谈,犹是常也。年既暮,日益落,尚割亩得直,以备鸡黍。和亦挥霍,学父结小友,柳不之禁。无何,柳病卒,至无以冶凶具。宫乃自出囊金,为柳经纪。和益德之。事无大小,悉委宫叔。宫时自外入,必袖瓦砾,至室则抛掷暗陬,更不解其何意。和每对宫忧贫。宫曰:“子不知作苦之难。无论无金;即授汝千金,可立尽也。男子患不自立,何患贫?”一日,辞欲归。和泣嘱速返,宫诺之,遂去。和贫不自给,典质渐空。日望宫至,以为经理,而宫灭迹匿影,去如黄鹤矣。
先是,柳生时,为和论亲于无极黄氏,素封也。后闻柳贫,阴有悔心。柳卒,讣告之,即亦不吊;犹以道远曲原之。和服除,母遣自诣岳所,定婚期,冀黄怜顾。比至,黄闻其衣履穿敝,斥门者不纳。寄语云:“归谋百金,可复来;不然,请自此绝。”和闻言痛哭。对门刘媪,怜而进之食,赠钱三百,慰令归,母亦哀愤无策。因念旧客负欠者十常八九,俾诣富贵者求助焉。和曰:“昔之交我者,为我财耳。使儿驷马高车,假千金,亦即匪难。如此景象,谁犹念曩恩、忆故好耶?且父与人金资,曾无契保,责负亦难凭也。”母固强之。和从教,凡二十余日,不能致一文;惟优人李四,旧受恩恤,闻其事,义赠一金。母子痛哭,自此绝望矣。
黄女年已及笄,闻父绝和,窃不直之。黄欲女别适。女泣曰:“柳郎非生而贫者也。使富倍他日,岂仇我者所能夺乎?今贫而弃之,不仁!”黄不悦,曲谕百端。女终不摇。翁妪并怒,旦夕唾骂之,女亦安焉。无何,夜遭寇劫,黄夫妇炮烙几死,家中席卷一空。荏苒三载,家益零替。有西贾闻女美,愿以五十金致聘。黄利而许之,将强夺其志。女察知其谋,毁装涂面,乘夜遁去。丐食于途,阅两月,始达保定,访和居址,直造其家。母以为乞人妇,故咄之。女呜咽自陈。母把手泣曰:“儿何形骸至此耶!”女又惨然而告以故。母子俱哭。便为盥沐,颜色光泽,眉目焕映。母子俱喜。
然家三口,日仅一。母泣曰:“吾母子固应尔;所怜者,负吾贤妇!”女笑慰之曰:“新妇在乞人中,稔其况味,今日视之,觉有天堂地狱之别。”母为解颐。女一日入闲舍中,见断草丛丛,无隙地;渐入内室,尘埃积中,暗陬有物堆积,蹴之迕足,拾视皆朱提。惊走告和。和同往验视,则宫往日所抛瓦砾,尽为白金。因念儿时常与瘗石室中,得毋皆金?而故第已典于东家。急赎归。断砖残缺,所藏石子俨然露焉,颇觉失望;及发他砖,则灿灿皆白镪也。顷刻间,数巨万矣。由是赎田产,市奴仆,门庭华好过昔日。因自奋曰:“若不自立,负我宫叔!”刻志下帷,三年中乡选。
乃躬赍白金,往酬刘媪。鲜衣射目;仆十余辈,皆骑怒马如龙。媪仅一屋,和便坐榻上。人哗马腾,充溢里巷。黄翁自女失亡,西贾逼退聘财,业已耗去殆半,售居宅,始得偿。以故困窘如和曩日。闻旧婿耀,闭户自伤而已。媪沽酒备馔款和,因述女贤,且惜女遁。问和:“娶否?”和曰:“娶矣。”食已,强媪往视新妇,载与俱归。至家,女华妆出,群婢簇拥若仙。相见大骇,遂叙往旧,殷问父母起居。居数日,款洽优厚,制好衣,上下一新,始送今返。媪诣黄许,报女耗,兼致存问。夫妇大惊。媪劝往投女,黄有难色。既而冻馁难堪,不得已如保定。既到门,见闬闳峻丽,阍人怒目张,终日不得通。一妇人出,黄温色卑词,告以姓氏,求暗达女知。少间,妇出,导入耳舍,曰:“娘子极欲一觐;然恐郎君知,尚候隙也。翁几时来此?得毋饥否?”黄因诉所苦。妇人以酒一盛、馔二簋,出置黄前。又赠五金,曰:“郎君宴房中,娘子恐不得来。明旦,宜早去,勿为郎闻。”黄诺之。早起趣装,则管钥未启,止于门中,坐囊以待。忽哗主人出。黄将敛避,和已睹之,怪问谁何,家人悉无以应。和怒曰:“是必奸宄,可执赴有司。”众应声,出短绠,绷系树间。黄惭惧不知置词。未几,昨夕妇出,跪曰:“是某舅氏。以前夕来晚,故未告主人。”和命释缚。妇送出门,曰:“忘嘱门者,遂致参差。娘子言:相思时,可使老夫人伪为卖花者,同刘媪来。”黄诺,归述于妪。妪念女若渴,以告刘媪,媪果与俱至和家。凡启十余关,始达女所。女着帔顶髻,珠翠绮纨,散香气扑人;嘤咛一声,大小婢媪,奔入满侧。移金椅床,置双夹膝。慧婢瀹茗;各以隐语道寒暄,相视泪荧。至晚,除室安二媪;褥温,并昔年富时所未经。居三五日,女义殷渥。媪辄引空处,泣白前非。女曰:“我子母有何过不忘?但郎忿不解,妨他闻也。”每和至,便走匿。一日,方促膝,和遽入,见之,怒诟曰:“何物村妪,敢引身与娘子接坐!宜撮鬓毛令尽!”刘媪急进曰:“此老身瓜葛,王嫂卖花者。幸勿罪责。”和乃上手谢过。即坐曰:“姥来数日,我大忙,未得展叙。黄家老畜产尚在否?”笑云:“都佳。但是贫不可过。官人大富贵,何不一念翁婿情也?”和击桌曰:“曩年非姥怜,赐一瓯粥,更何得旋乡土!令欲得而寝处之,何念焉!”言至忿际,辄顿足起骂。女恚曰:“彼即不仁,是我父母。我迢迢远来,手皴瘃,足趾皆穿,亦自谓无负郎君。何乃对子骂父,使人难堪?”和始敛怒,起身去。黄妪愧丧无色,辞欲归。女以二十金私付之。既归,旷绝音问,女深以为念。和乃遣人招之。夫妻至,惭怍无以自容。和谢曰:“旧岁辱临,又不明告,遂是开罪良多。”黄但唯唯。和为更易衣履。留月余,黄心终不自安,数告归。和遗白金百两,曰:“西贾五十金,我令倍之。”黄汗颜受之。和以舆马送还,暮岁称小丰焉。
异史氏曰:”雍门泣后,珠履杳然,令人愤气杜门,不欲复交一客。然良朋葬骨,化石成金,不可谓非慷慨好客之报也。闺中人坐享高奉,俨然如嫔嫱,非贞异如黄卿,孰克当此而无愧者乎?造物之不妄降福泽也如是。”乡有富者,居积取盈,搜算入骨。窖镪数百,惟恐人知,故衣败絮、啖糠秕以示贫。亲友偶来,亦曾无作鸡黍之事。或言其家不贫,便目作怒,其仇如不共戴天。暮年,日餐榆屑一升,臂上皮摺垂一寸长,而所窖终不肯发。后渐羸。濒死,两子环问之,犹未遽告;迨觉果危急,欲告子,子至,已舌蹇不能声,惟爬抓心头,呵呵而已。死后,子孙不能具棺木,遂藁葬焉。呜呼!若窖金而以为富,财大帑数千万,何不可指为我有哉?愚已!
白话文:
柳芳华是保定人,家中财产在乡里数第一,为人慷慨好客,家中常有百人。他常急人所难,不惜千金,朋友向他借钱也很少归还。只有宫梦弼这个陕西客人,从不提要求,每次来都住一年,谈吐文雅,柳芳华与他相处时间最多。柳芳华的儿子柳和,称宫梦弼为叔叔,宫梦弼也喜欢与柳和玩耍,常一起揭地砖埋石子,假装埋金子,五间屋子几乎都被他们埋遍了,众人笑宫梦弼幼稚,只有柳和喜欢他。
十多年后,柳家逐渐衰落,客人渐少,但仍有十几人通宵畅谈。柳芳华晚年家境日益没落,还卖田来招待客人,柳和也挥霍,学父亲结交朋友,柳芳华并不禁止。后来柳芳华病逝,家中穷得连棺材都买不起,宫梦弼拿出自己的钱为其料理后事,柳和更加感激,家中大小事都委托给他。宫梦弼每次回来都会袖藏瓦砾,进屋后扔到角落,柳和不解,向他诉说贫困,宫梦弼说:“你不知劳作之苦,就算给你千金,也会立刻花光。男子应担心不能自立,而不是贫穷。”后来宫梦弼告辞回家,柳和盼他回来料理家事,但他一去不返。
柳芳华在世时,为柳和与无极县的黄氏订亲,黄家是富户。后来听说柳家变穷,就有了悔婚之意,柳芳华去世也没来吊唁。柳和守孝期满后,母亲让他去黄家定婚期,希望黄家同情,结果黄家岳父因他衣衫褴褛不让进门,并让他拿百金再来,否则断绝亲事。柳和痛哭,对门刘媪可怜他,给他饭吃还送三百文钱,让他回去。柳和母亲想起旧客大多欠钱未还,让他去求助,柳和认为没人会念旧情,且无借据难以讨债,但还是听从了母亲。结果二十多天一文未得,只有受柳家恩恤的戏子李四送了一两银子,母子绝望。
黄家女儿已到出嫁年龄,听说父亲拒绝柳和婚事,认为父亲不对。父亲想让她改嫁,她哭着说柳和并非生来贫穷,若他日富贵,无人能夺,现在因贫抛弃他是不仁。父亲不悦,多次劝说,她也不改主意,父母朝夕责骂,她也不在意。不久,黄家遭劫,夫妇被折磨,家中财物被洗劫一空。三年后,家道更衰落,一西贾愿出五十金聘黄家女儿,黄父贪图钱财答应了,想强迫女儿嫁给他。女儿得知后,毁容换装,趁夜逃走,沿途乞讨两个月到达保定,找到柳和家。柳和母亲以为她是乞丐妇,呵斥她,她哭着说明身份,母子俩才知其遭遇,为她盥洗沐浴,发现她容貌出众,十分高兴。
当时柳和家三口人一天仅吃一顿饭,母亲可怜儿媳受苦,儿媳却笑着安慰她。一天,儿媳走进闲舍,发现角落堆积的东西竟是银子,正是宫梦弼所抛瓦砾变成的。柳和想起儿时埋的石子,赎回已典当的屋子,发现残缺断砖下所藏石子,开始失望,挖开其他砖后却发现大量白银,瞬间成了富翁。于是赎回田产,购买奴仆,门庭比往日更繁华。柳和发誓要自立,刻苦攻读三年后考中举人。
柳和带着银子去感谢刘媪,他衣着华丽,带着十几个仆人,骑着高头大马,到了刘媪家,人马喧闹。黄翁因女儿逃走,被西贾逼退聘礼,穷困潦倒。刘媪款待柳和,说起黄女贤惠,问柳和是否娶妻,柳和说已娶,饭后还强拉刘媪去看新娘,刘媪见到华服盛装的黄女十分惊讶,相互叙旧。刘媪到黄家报信,劝黄家夫妇投靠女儿,他们起初不愿,后因冻饿难忍去了保定。到了柳和家,守门人不让进,一妇人将黄翁引入耳房,送他酒食和五两银子,让他明早离开。第二天黄翁准备离开时被柳和发现,柳和以为他是坏人,要绑送官府,后妇人说明是其舅父才被释放。妇人转告黄女的话,刘媪与黄妪一同到柳和家,见到黄女,她盛装打扮,生活奢华。黄妪向女儿认错,女儿原谅了她,但怕柳和生气。一次柳和见到黄妪与妻子坐在一起,十分生气,经刘媪解释才平息怒火。黄妪想回去,黄女给她二十两银子,后来柳和又派人接他们来,向他们道歉,还送了百两白金,让他们生活好转。
异史氏说:“交友不慎令人气愤,然而柳芳华慷慨好客,得宫梦弼这样的好友相助,也是一种回报。黄女坚守婚约,终获幸福,可见上天不会随意降福。”乡里有个富人,积累财富,吝啬至极,窖藏数百两银子,却装穷,亲友来也不招待。晚年他每天吃榆屑,快死时也不告诉儿子藏银之处,死后子孙连棺材都买不起。唉,如此守财,实在愚蠢。
二、《聊斋志异之宫梦弼:周易哲学的奇幻演绎》
《聊斋志异之宫梦弼》是一篇充满奇幻色彩的故事,讲述了柳芳华、柳和与宫梦弼之间的奇妙缘分。这个故事不仅展现了人性的善恶美丑,还蕴含了深刻的周易哲学思想。本文将从周易哲学的角度,对这个故事进行深度解析,以期揭示其中的奥秘。
在《聊斋志异之宫梦弼》中,柳芳华是一个慷慨好客的人,他的财富和声望都达到了顶峰。然而,他的儿子柳和却挥霍无度,导致家境逐渐衰落。在这个过程中,宫梦弼出现了,他是一个神秘的人物,有着非凡的智慧和能力。他的出现,改变了柳家的命运。
在周易哲学中,阴阳是一个重要的概念。阴阳相互依存,相互转化,共同构成了宇宙的基本结构。在《聊斋志异之宫梦弼》中,也可以看到阴阳观念的体现。柳芳华的财富和声望代表了阳,而柳和的挥霍无度则代表了阴。宫梦弼的出现,正是为了平衡阴阳,使柳家的命运得到改变。
宫梦弼的智慧和能力,也体现了周易哲学中的“道”。“道”是宇宙的本原和法则,是一切存在的根源。宫梦弼凭借对“道”的领悟,能够洞察事物的本质,帮助柳家摆脱困境。他的行为,体现了“道”的力量和智慧。
同时,故事中的人物关系也充满了周易哲学的意味。柳芳华与宫梦弼之间的友谊,柳和与宫梦弼之间的叔侄关系,都体现了人与人之间的相互依存和相互影响。他们之间的互动,推动了故事的发展,也展现了周易哲学中“天人合一”的思想。
此外,故事中的情节发展也遵循了周易哲学的规律。从柳家的繁荣到衰落,再到宫梦弼的出现和帮助,整个过程充满了变化和转折。这种变化和转折,既是命运的安排,也是事物发展的必然规律。在故事的结尾,我们看到了柳家的复兴和幸福,这也体现了周易哲学中“否极泰来”的思想。
从更深层次的角度来看,《聊斋志异之宫梦弼》还反映了人类对未知世界的探索和对命运的思考。宫梦弼的神秘身份和非凡能力,让人们感到好奇和敬畏。他的出现,让人们看到了在未知世界中寻求真理和智慧的可能。同时,故事中的人物也在不断地探索和思考自己的命运,他们通过自己的努力和选择,试图改变命运的安排。
总之,《聊斋志异之宫梦弼》是一个充满奇幻色彩和哲学意味的故事。通过对这个故事的深度解析,我们可以更深刻地理解周易哲学的内涵和意义,也可以从中汲取宝贵的人生经验和智慧。在面对生活中的困难和挑战时,我们可以像宫梦弼一样,保持智慧和勇气,遵循“道”的法则,努力实现自己的人生价值。
待续
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