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第31章 卷五探寻玄秘篇奇闻轶事蕴真禅（第5页）

沂水的刘宗玉说：他的仆人杜和，偶然在园子里，看见钱像流水一样流淌，深宽约二三尺。杜和惊喜，用两只手满满地捧起，又躺卧在钱上。起来再看时，钱已经都没有了，只有握在手里的还在。

《郭生》

原文：

郭生，邑之东山人。少嗜读，但山村无所就正，年二十余，字画多讹。先是，家中患狐，服食器用，辄多亡失，深患苦之。一夜读，卷置案头，狐涂鸦甚，狼藉不辨行墨。因择其稍洁者辑读之，仅得六七十首，心恚愤而无如何。又积窗课二十余篇，待质名流。晨起，见翻摊案上，墨汁浓泚殆尽。恨甚。

会王生者，以故至山，素与郭善，登门造访。见污本，问之。郭具言所苦，且出残课示王。王谛玩之，其所涂留，似有春秋。又复视涴卷，类冗杂可删。讶曰：“狐似有意。不惟勿患，当即以为师。”过数月，回视旧作，顿觉所涂良确。于是改作两题，置案上，以观其异。比晓，又涂之。积年余，不复涂，但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。王阅之曰：“狐真尔师也，佳幅可售矣。”是岁，果入邑庠。郭以是德狐，恒置鸡黍，备狐啖饮。每市房书名稿，不自选择，但决于狐。由是两试俱列前名，入闱中副车。

时叶公文章，风雅绝丽，家弦而户诵之。郭有抄本，爱惜臻至。忽被倾浓墨碗许于上，污荫几无余字，又拟题构作，自觉快意，悉浪涂之：于是渐不信狐。无何，叶公以正文体被收，又稍稍服其先见。然每作一文，经营惨淡，辄被涂污。自以屡拔前茅，心气颇高，以是益疑狐妄，乃录向之洒点烦多者试之，狐又尽泚之。乃笑曰：“是真妄矣！何前是而今非也？”遂不为狐设馔，取读本锁箱簏中。旦见封锢俨然，启视，则卷面涂四画，粗于指，第一章画五，二章亦画五，后即无有矣。自是狐竟寂然。后郭一次四等，两次五等，始知其兆已寓意于画也。

白话文：

郭生是东山邑的人。年少时酷爱读书，只是山村中没有可以请教指正的人，二十多岁了，字画大多错误。之前，家中有狐狸作祟，衣服、食物、器具用品，常常丢失，深受其苦。一天夜里读书，把书卷放在桌案上，狐狸涂得乱七八糟，字迹模糊难以分辨。于是挑选那些稍微干净的辑录来读，仅得到六七十首，心里愤怒却无可奈何。又积累了二十多篇窗课，等待向名流请教。早晨起来，看见被翻摊在桌案上，墨汁几乎把字迹都染尽了。非常愤恨。

恰好王生因为有事来到山里，向来和郭生交好，登门拜访。看见被弄脏的书卷，询问情况。郭生详细诉说苦恼，并且拿出残篇给王生看。王生仔细研读，那些被狐狸涂掉留下的，似乎有深意。又再看被弄脏的书卷，像是冗长繁杂可以删去。惊讶地说：“狐狸好像有意这样做。不但不要担忧，应当把它当作老师。”过了几个月，回头看旧作，顿时觉得所涂掉的很正确。于是改写了两篇文章，放在桌案上，来看有什么不同。等到天亮，又被涂了。过了一年多，不再涂抹，只是用浓墨洒作大墨点，满纸淋漓。郭生觉得奇怪，拿着去给王生看。王生看了说：“狐狸真是你的老师，好的篇章可以出售了。”这一年，果然考进了县学。郭生因此感激狐狸，常常准备鸡和黍米，供狐狸吃喝。每次买科举考试的范文名稿，自己不选择，只取决于狐狸。从此两次考试都名列前茅，乡试考中副榜。

当时叶公的文章，风雅绝美，家家传颂户户吟诵。郭生有抄本，爱惜至极。忽然被泼了大约一碗多的浓墨在上面，污染得几乎没有剩余的字，又拟定题目写作，自己觉得满意，却都被胡乱涂掉：于是渐渐不相信狐狸。没多久，叶公因为文体端正被拘捕，又渐渐佩服狐狸的先见之明。然而每次写一篇文章，精心构思，总是被涂污。自己因为屡次名列前茅，心气很高，因此更加怀疑狐狸胡乱行事，就抄录那些洒墨点很多的来试验，狐狸又全都染黑了。于是笑着说：“这真是胡乱来了！为什么以前对而现在错呢？”于是不再为狐狸准备食物，拿了读本锁在箱子里。早晨看见封存得好好的，打开看，只见卷面涂了四画，粗得像手指，第一章画了五画，第二章也画了五画，后面就没有了。从此狐狸竟然安静了。后来郭生一次考了四等，两次考了五等，才知道它的预兆已经在画里寓意了。

五、用周易哲学从几个方面对这首七律诗词进行深度解析：

1。阴阳平衡

在“卷五探寻玄秘篇，奇闻轶事蕴真禅”中，“玄秘篇”可视为阴，代表着隐藏、深邃和未知；“真禅”为阳，象征着真理、光明和领悟。阴阳相互依存，通过对卷五神秘篇章的探索，才能领悟其中蕴含的真理。

“阴阳交错乾坤里，天地人和义理渊”，阴阳的交错构成了乾坤的变化，正如故事中天地人关系的复杂多样，只有在这种交错变化中把握平衡，才能理解其中深奥的义理。

2。变化与发展

整首诗反映了对知识和真理的追求是一个不断变化发展的过程。就像“古往贤言书内载，今来智慧卷中传”，从古代的智慧到当今的传承，是一种延续和发展，体现了周易中“变易”的思想。

3。和谐统一

“天地人和义理渊”强调了天地人之间的和谐统一。在周易中，天、地、人被视为一个整体，相互关联、相互影响。这首诗赞美卷五中对这种和谐关系的揭示，认为只有达到这种统一，才能领悟深刻的义理。

4。循环往复

“传承奥秘千秋业，文化光辉耀万年”体现了一种循环往复的观念。传承是一个持续的过程，文化的光辉在历史的长河中不断闪耀，虽有起伏，但始终延续，如同阴阳的循环交替。

5。动静结合

诗中在描述对卷五的探索和其中蕴含的哲理时，既有静态的描述，如“奇闻轶事蕴真禅”“天地人和义理渊”，又有动态的表达，如“传承奥秘千秋业”，这种动静结合符合周易中事物既有稳定状态又有变化发展的特点。

通过以上周易哲学的角度解析，这首七律诗词更深刻地展现了对探索天地人之道奥秘的思考和赞美。。。。

六、用不同词牌名来解析上述七律诗词：

《清平乐·析赞奇道奥秘》

卷篇深探，轶事奇闻揽。禅意真如心底念，天地阴阳皆感。

古贤智慧留笺，今时承继相传。奥秘千秋长在，光辉万载犹燃。

《菩萨蛮·解赞奇道奥秘》

卷中探秘奇篇显，阴阳交错乾坤转。故事蕴真玄，人和天地连。

古言书里见，今智传承现。文化永流传，光辉耀永年。

《如梦令·悟赞奇道奥秘》

探秘卷篇深悟，轶事蕴含真路。天地义渊含，今古智言传度。长驻，长驻，文化辉光无数。

《忆江南·品赞奇道奥秘》

奇篇好，天地义深藏。古往贤言书韵妙，今来聪慧墨香长。奥秘永流芳。

《浣溪沙·思赞奇道奥秘》

卷五奇篇意未央，阴阳义理韵悠长。传承千古慧光扬。

轶事蕴含天地道，贤言铭刻岁时章。文化璀璨永流香。

诠释: