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第43章 易学宏篇探卷七典中奥秘意难息（第2页）

过了一晚，青娥果然来了，责备霍桓说：“我和你没有交情，为什么这样？”霍桓不停地道歉。青娥说：“现在已经这样，应当为你想办法。”于是和他订下约定离开了。霍桓很高兴，好几天青娥都没来。母亲起了疑心，暗中观察他的行为，见他常进石头洞，心里觉得奇怪。一天，霍桓进洞，青娥正好在，急忙抓住他的胳膊说：“你去哪儿？”霍桓受惊逃跑。青娥追不上。回去告诉母亲，母亲去查看，见女儿坐在洞中，和一个少年说话。母亲大怒，叫女儿出来，打了她。青娥哭着说：“母亲杀了我啦！”母亲说：“你既然私自订了婚约，为什么又埋怨？”青娥说：“女儿和霍桓虽然有私约，但他年纪小，不懂情事。而且这事不是女儿主动的，是霍桓强行这样做的。”母亲说：“既然这样，为什么不早说？”青娥说：“女儿想说，又怕母亲责备女儿不贞洁，所以不敢说。”母亲说：“现在怎么办？”青娥说：“女儿愿意听从母亲的安排。”母亲这才答应了。

霍桓听说青娥答应了婚事，非常高兴，准备了聘礼去求婚。青娥说：“你还没成年，又没有父母之命，媒妁之言，怎么敢私自答应？”霍桓说：“我把情况告诉母亲，母亲已经答应了。”青娥说：“既然有了约定，就等你娶我。”霍桓这才回去。后来青娥把情况告诉父母，父母答应了。

霍桓十五岁时，进了县学。不久，娶青娥回家。夫妻感情非常深厚。霍桓后来中了孝廉，官做到某郡的太守。

《镜听》原文

益都郑氏兄弟，皆文学士。大郑早知名，父母尝过爱之，又因子并及其妇；二郑落拓，不甚为父母所欢，遂恶次妇，至不齿礼。冷暖相形，颇存芥蒂。次妇每谓二郑：“等男子耳，何遂不能为妻子争气？”遂摈弗与同宿。于是二郑感愤，勤心锐思，亦遂知名。父母稍稍优顾之，然终杀于兄。

次妇望夫綦切，是岁大比，窃于除夜以镜听卜。有二人初起，相推为戏，云：“汝也凉凉去！”妇归，凶吉不可解，亦置之。闱后，兄弟皆归。时暑气犹盛，两妇在厨下炊饭饷耕，其热正苦。忽有报骑登门，报大郑捷。母入厨唤大妇曰：“大男中式矣！汝可凉凉去。”次妇忿恻，泣且炊。俄又有报二郑捷者，次妇力掷饼杖而起，曰：“侬也凉凉去！”此时中情所激，不觉出之于口；既而思之，始知镜听之验也。

《镜听》白话文故事

益都县有郑氏兄弟俩，都是文学之士。老大很早就出名了，父母常常偏爱他，又因为他而偏爱他的妻子；老二不得志，父母不太喜欢他，于是也厌恶老二的媳妇，甚至不把她当儿媳看待。冷热差别明显，兄弟妯娌之间很有隔阂。老二媳妇常对老二说：“同样是男人，怎么就不能为妻子争口气？”于是就不和老二同睡。于是老二感到愤恨，勤奋用心地思考，也出名了。父母对他稍稍好了些，但还是比不上老大。

老二媳妇盼望丈夫高中的心情非常急切，这一年乡试，她在除夕夜用镜听占卜。有两个人刚起床，互相推让着，说：“你也凉凉去！”媳妇回来，不明白是凶是吉，也就放下了。考试结束后，兄弟俩都回来了。当时暑气还很盛，两个媳妇在厨房做饭给耕田的人吃，热得很苦。忽然有报信的骑马来到家门，报告老大考中了。母亲进厨房叫大媳妇说：“大儿子考中了！你可以凉凉去。”老二媳妇又气又恨，哭着继续做饭。不久又有人来报告老二考中了，老二媳妇用力扔了擀面杖站起来，说：“我也凉凉去！”这时是心中情绪激动，不自觉地说了出来；接着一想，才知道镜听占卜应验了。

《牛癀》原文

陈华封，蒙山人。以盛暑烦热，枕藉野树下。忽一人奔波而来，首着围领，疾趋树阴，掬石而坐，挥扇不停，汗下如流沈。陈起坐，笑曰：“若除围领，不扇可凉。”客曰：“脱之易，再着难也。”就与倾谈，颇极蕴藉。既而曰：“此时无他想，但得冰浸良酝，一道冷芳，度下十二重楼，暑气可消一半。”陈笑曰：“此愿易遂，仆当为君偿之。”因握手入村。

至家，出藏酒于石洞，其凉震齿。客大悦，一举十觥。日已就暮，天忽雨；于是张灯于室，客乃解除领巾，相与磅礴。语次，见客脑后，时漏灯光，疑之。无何，客酩酊，眠榻上。陈移灯窃窥之，见耳后有巨穴，盏大；数道膜间鬲，如窗棂；棂外软革垂蔽，中似空空。骇极，潜抽髻簪，拨膜觇之，有一物，状类小牛，随手飞出，破窗而去。客觉，奋而捉之，已杳矣。

客大窘，起而谢曰：“实相告：我乃六畜瘟神。适所纵者牛癀，恐百里内牛无种矣。”陈故以养牛为业，闻之大恐，拜求术解。客曰：“余且不免于罪，其何术之能解？惟苦参散最效，其广传此方，勿存私念可也。”言已，谢别出门。又掬土堆壁龛中，曰：“每用一合亦效。”拱不复见。

居无何，牛果病，瘟疫大作。陈欲专利，秘其方，不肯传；惟传其弟。弟试之神验。而陈自剉啖药，殊罔所效。有牛二百蹄躈，倒毙殆尽；遗老牝牛四五头，亦逡巡就死。中心懊恼，无所措手。忽忆龛中掬土，念未必效，姑妄投之。经夜，牛乃尽起。始悟药之不灵，乃神罚其私也。后数年，牝牛繁育，渐复其故。

《牛癀》白话文故事

陈华封是蒙山人。因为盛夏暑热烦闷，他在野外的树下躺着休息。忽然有一个人急急忙忙地跑过来，头上围着围巾，快步跑到树荫下，抓起石头坐下，不停地挥扇，汗水像流水一样淌。陈华封起身坐下，笑着说：“如果把围巾拿掉，不扇扇子也能凉快。”客人说：“脱掉容易，再戴上就难了。”于是和他交谈起来，很是含蓄有涵养。过了一会儿说：“这时候没别的想法，只要能有冰浸的美酒，一道清凉的香气，经过十二重楼，暑气就能消掉一半。”陈华封笑着说：“这个愿望容易满足，我来为您实现。”于是拉着手进村。

到了家，从石洞里拿出藏的酒，酒凉得冰牙。客人非常高兴，一口气喝了十杯。天快黑了，天忽然下起雨来；于是在屋里点上灯，客人这才解下围巾，一起畅谈。说话间，看到客人脑后，不时漏出灯光，陈华封很疑惑。没多久，客人喝醉了，睡在榻上。陈华封移过灯偷偷查看，看到客人耳后有个大洞，像茶杯那么大；几道膜间隔着，像窗户棂子；棂子外软皮垂着遮住，里面好像空空的。陈华封极为惊骇，悄悄抽出发髻上的簪子，拨开膜偷看，有一个东西，形状像小牛，随手飞了出去，冲破窗户飞走了。客人醒来，奋力去抓，已经不见了。

客人非常窘迫，起身道歉说：“实话告诉您：我是六畜瘟神。刚才放走的是牛癀，恐怕百里之内的牛都没种了。”陈华封本来以养牛为业，听了非常害怕，请求他想办法解除。客人说：“我自己都免不了罪责，哪有什么办法能解除？只有苦参散最有效，您广泛传播这个方子，不要有私心就可以了。”说完，告辞出门。又捧起土堆在壁龛里，说：“每次用一合也有效。”一拱手就不见了。

没过多久，牛果然病了，瘟疫大肆发作。陈华封想要独占利益，隐瞒这个方子，不肯传授；只传给了他弟弟。弟弟试用非常灵验。而陈华封自己锉药服用，完全没有效果。有二百头牛，都倒地死了；剩下四五头老母牛，也徘徊着要死。他心里懊恼，不知怎么办。忽然想起壁龛里捧的土，心想也许不一定有效，姑且胡乱投给牛吃。过了一夜，牛都起来了。这才明白药不灵，是神惩罚他自私。后来过了几年，母牛繁殖，渐渐恢复了原来的数量。

《金姑夫》原文：

会稽有梅姑祠。神故马姓，族居东莞，未嫁而夫早死，遂矢志不醮，三旬而卒。族人祠之，谓之梅姑。

丙申，上虞金生，赴试经此，入庙徘徊，颇涉冥想。至夜，梦青衣来，传梅姑命招之。从去。入祠，梅姑立候檐下，笑曰：“蒙君宠顾，实切依恋。不嫌陋拙，愿以身为姬侍。”金唯唯。梅姑送之曰：“君且去。设座成，当相迓耳。”醒而恶之。是夜，居人梦梅姑曰：“上虞金生，今为吾婿，宜塑其像。”诘旦，村人语梦悉同。族长恐玷其贞，以故不从。未几，一家俱病。大惧，为肖像于左。

既成，金生告妻子曰：“梅姑迎我矣。”衣冠而死。妻痛恨，诣祠指女像秽骂；又升座批颊数四，乃去。今马氏称金姑夫云。

《金姑夫》白话文故事：

在会稽有座梅姑祠。这位神原本姓马，家族居住在东莞，还没出嫁丈夫就早死了，于是她发誓不再嫁人，三十岁就去世了。族人建祠祭祀她，称她为梅姑。

丙申年，上虞有个姓金的书生，赴试经过这里，进入庙里徘徊，陷入了沉思。到了夜里，梦见一个青衣人来，传达梅姑的命令召唤他。金生跟着去了。进入祠庙，梅姑站在屋檐下等候，笑着说：“承蒙您的眷顾，我实在依恋您。如果不嫌弃我粗陋笨拙，愿以自身侍奉您。”金生唯唯诺诺答应。梅姑送他说：“您先回去。等座位设好，就来接您。”金生醒来后很厌恶这个梦。这一夜，当地居民都梦见梅姑说：“上虞的金生，现在是我的夫婿，应该给他塑像。”第二天早上，村里人们说起梦来都相同。族长害怕玷污了梅姑的贞洁，因此没有听从。不久，一家人都生病了。非常害怕，就在左边给金生塑了像。

塑像完成后，金生告诉妻子说：“梅姑来迎接我了。”穿戴好衣帽就死了。妻子非常痛恨，到祠庙指着梅姑的塑像大骂；又登上座位打了她几个耳光，这才离开。如今马氏族人称呼金生为金姑夫。

三、用周易哲学从几个方面对上述内容进行的深度解析：

阴阳平衡：

在《青娥》的爱情故事中，男女主人公的情感经历可视为阴阳的互动。他们所遭遇的波折与最终的相聚，象征着阴阳在矛盾冲突后的平衡与和谐。正如周易所强调的，阴阳并非绝对对立，而是相互依存、相互转化。爱情中的甜蜜与痛苦、相聚与分离，都是阴阳力量此消彼长的表现，而最终达到的美满结局则是阴阳平衡的实现。

对于《镜听》，其预示结果的不确定性和人的选择对命运的影响，体现了阴阳的动态变化。镜听所给出的初始预示可视为一种潜在的阴性能量，而人的积极行动和意志则是阳性能量的展现。当人的阳性能量足够强大并与阴性能量相互作用时，就能够改变命运的走向，实现阴阳在新层面上的平衡。

变易思想：

《牛癀》中牛的患病与救治过程反映了事物的变化无常。牛的健康状况从良好到患病是一种变，人们努力救治使其恢复又是一种变。这与周易中的“变易”思想相契合，即世界上没有一成不变的事物，一切都在不断变化之中。我们需要敏锐地察觉到这些变化，并采取相应的行动来适应和引导变化朝着有利的方向发展。

在《金姑夫》中，人物对财富的态度和财富带来的影响也处于不断变化之中。从最初对财富的渴望到因过度追求而导致的人性扭曲，再到最终对财富的正确认知和合理对待，这一系列的变化展示了人生境遇和心态的转变。

天人合一：