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第廿八回 灵鹫宫灯驯阎罗紫金钵盂伏龙王（第1页）

燃灯道人和羽翼仙来到左手第三个祭祀台前，这座祭祀台前的图案乃是一本古书。

待得神珠吸饱水了，珠上神秘纹路出现，最后又是汇聚成一个威严的人像，穿着相貌不类东土人氏。

虽然至今为止，前面四位都是安全度过。但身处险地，燃灯也不敢大意，金光神咒和金莲护体运起，一丝真气传出，守护神珠又将其带入小世界中。

这又是一座宫殿。

远远望去，宫殿巍峨耸立，整体色调暗沉，仿佛被无尽的阴霾所笼罩。宫殿的墙壁由黑色的巨石砌成，散发着阴森寒冷的气息，让人不寒而栗。巨大的宫门紧闭，其上雕刻着各种奇异的符号和狰狞的鬼脸，仿佛在诉说着这座宫殿主人的威严与恐怖。

当燃灯道人走近宫殿时，两只身形巨大的狗拦住了他的去路。这两只狗皆有四只眼睛，大张着鼻孔，目光中透着贪婪与凶狠。它们呲牙咧嘴，低声咆哮，似乎在警告来者不得擅入。

燃灯道人双手合十，口中念念有词，随后双手向前推出，一道金光从他掌心射出，化作一个巨大的光罩，将两只狗笼罩其中。光罩上符文闪烁，散发出强大的禁制力量，使得两只狗动弹不得，只能在光罩内狂吠。

进入宫殿。宫殿内部阴暗潮湿，弥漫着一股刺鼻的气味。在宫殿的深处宝座上，只见一个王者模样的人绿脸狰狞，一袭红衣如血般鲜艳，旁边立着一头巨大的水牛。他一手握着沉重的钉槌，仿佛随时都能砸向冒犯之人；一手持着捕捉死者灵魂的套索，散发着令人胆寒的威压。

对方感应到外界来人，以为是梵天驾临，正欲上前参拜。及至见到来人是燃灯道人时，大惊道：“尔乃何人，竟敢擅闯此地？”

燃灯道人双手合十，行礼道：“吾乃燃灯道人，来自盘古世界，如今乃是这神珠的主人。”

那人惊道：“如此说来，梵天大人是发生了意外？”

燃灯点点头，道：“确实如此，梵天在前往盘古世界的时候发生意外，神珠落入我手。不知尊驾如何称呼？”

那人暗道：此人能从梵天手中得到神珠，定非凡人，我且问清楚来意再说。于是开言道：“吾乃阎摩罗王，人死之后，灵魂进入阴间，即归我管辖，赏善罚恶，毫厘不爽。”

燃灯在天竺世界中自然听说过阎摩罗王之名，闻听此言，内心暗暗纳闷，其时天庭初立，尚未设置阎王一职。元始封神之时，敕令东岳泰山大帝黄飞虎执掌幽冥地府一十八重地狱，凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行。

原来，这阎摩罗王乃是毗沙国的一个国王，他生性好战，而且从不服输。当时唯一能与其抗衡的是由维陀始生王统治的一个国家，军队同样也很强大。两国乃为世仇，兵戎相见，长年厮杀。

由于毗沙王一味地穷兵黩武，国力渐渐不支，终于在一次大的战役中，毗沙国的军队被维陀始生王的军队几乎杀得兵马殆尽。毗沙王好不容易杀出重围，一个人落荒逃至一座山顶。

此时，他的十八支部队，纠集了百万人马，到山上来找他。他们先把毗沙王安慰一番，然后群情激愤，朝打败他们的维陀始生王所在的方向，对天起誓:“至死追随毗沙王!一定要惩治凶恶的仇敌，就是到了阴间地府，也要称王，血战到底!”

接着，他们就在毗沙王的带领下，义无反顾地直入地狱。于是，毗沙王便成了威名赫赫的阎摩罗王，他的十八个部从分别做了十八层地狱里的判官，而跟随他的百万之众，也一个个变成了狱卒。

燃灯疑惑道：“地狱竟然如此广大，竟需要百万狱卒管辖？”

那阎摩罗王道：“上仙有所不知，我天竺世界疆域辽阔，国家人口众多，历年死亡人口均有数百万之众。其人死后进入阴间，我等需要逐一核对身份、查察其一身善恶功过、从而赏善罚恶。而其罪过不同，所受责罚亦不同，故尔共分十八层地狱。稍有差池即会错失公允，令为善者不赏，作恶者逃脱，是以我等事无巨细，均需小心谨慎，务使善恶均有报，因而劝导世人从善。”

燃灯暗道：“盘古世界中，人口比之天竺世界只多不少。如今一应事务都由东岳大帝管辖，没有听说过他有百万下属，由此说来，恐怕差错难免。天竺世界虽然是偏邦，但是也有他可取的地方。”

燃灯又诧异地问道：“一个人从出生到死亡，少则三四十载，多则七八十载，所经历之事情不知有多少。不知你们又是如何分辨善恶？”

阎摩罗王道：“我有法宝天书一本，名唤生死簿，只要打开此书，则此人生平所历事情自会详细列出。说罢，从身侧案几上取出书籍一本。”

燃灯一看，赫然正是祭祀台前正中处所绘的图案。随意翻看一页，内列姓名某某，于某年月日，做何事情，一一记载在列，一人名下只有寥寥数笔，概括一人生平。记载得较为简略。心中已经有了计较。

于是对阎摩罗王道：“吾乃盘古世界中西方教副教主燃灯道人是也，今欲以二十四颗守护神珠为我证道之宝，助我成就圣道。你可愿跟随？”

那阎摩罗王踌躇道：“不知在下可以如何帮助上仙？”

燃灯道：“我若成圣，当为一方主宰，我许你的真身到盘古世界传教，让你主宰阴间世界，赏善罚恶，劝导世人向善，世代受人供奉。”

见那阎摩罗王有点意动，燃灯手指微动，只见一盏古朴的宝灯呈现面前，灯火晃晃悠悠，神秘莫测。