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第54章 萨满教（第2页）

唯一能确定的是在蒙古境内的诺彦乌拉、乌兰巴托、特布希乌拉及呼尼河畔、达尔汗和乌兰固木市附近，有很多约为公元前2世纪至公元1世纪的匈奴墓葬。正好对应时间，很可能就有我们要找的。

或者希望鬼镜并没有给胡巫或者哪个大单于陪葬。

不过这个可能性很小，如果没有陪葬的话，那么这面镜子就应该像是沐尘珠一样有所记载。可是事实上，无论怎么查找，匈奴以及后来的突厥以及蒙古的历史上，宗教里并没有这样的一面镜子。

可是总不会要偷偷溜出国界去吧。

这次斗也倒得太大了点。

尽管在心里嘀咕，可也确实无可奈何的承认，这次肯定要偷越一次边境了。

“你上次说那从前古宅是卓言他家的？”

我从地图中抬起头来：“只怕我们这次瞒不过他。”

“不需要瞒他，我就想知道那家伙葫芦里一直在卖什么药呢！在这大草原上，他就是想跟踪我们，怕是也没有那本事！”浅丘嘴里叼着一枝烟，还哼着小曲，那种轻松样子比起快要死掉的小许实在让人无奈啊。

人和人的差别就是这么大。

“我说——fiona！”徐胖子也要不行了，呻吟着问，“你和小悸到底找到没有啊？”

人已经在草原上，但是目标仍然茫然。

“不行的话，照老规矩，先去找天山南麓下的部落里打听打听好了！”浅丘轻轻拍着方向盘，“说起来我有点担心，这七月十四已经要到了。”

“到了又怎么样。玉胎碎鬼童活，那大粽子已经从棺材里爬出来了！”我狠狠一翻地图，“要不是身上还有这该死的藤蛊，我还真不想掺和这倒霉事了！”

“那是不可能的，小悸！”徐胖子斜眼瞧我，有气没力的笑，“你家祖宗背信弃义的事还要你去挽回呢！”

“挽回个毛！”我郁闷的回他。

“什么临死前算卦得出将来会有后人去开墓放兹吒据出来，虽然迟很久但是承诺还是会完成，就安心的死掉了！这不是你自己亲眼看到的？”foa也斜眼看我。

我火了，忍不住吼道：“我看见一大粽子爬出来还不灭了他啊！这叫完成承诺？就彻底背信弃义

吧！”

“如果小悸同志能灭了他的话！”

我听了浅丘的话顿时泄气，一肚子火也烟消云散了。

是啊，那苗族巫王，那个据说是南蛮王太子的兹吒据，别说我对他有什么看法了，就是我想灭了这粽子，也没有那本事啊！

“我说，要找那面鬼镜子，就得先找胡巫吧，要找胡巫，你们好歹也要看看匈奴从前宗教道士朋友的地方！”

foa很是苦恼的摇头对浅丘说：

“不行啊，匈奴人基本上是游牧民，他们生活的

节奏也是由他们的羊群、马群、牛群和骆驼群而调节。为寻找水源和牧场，他们随牧群而迁徙。他们吃的只是畜肉，衣皮革，被谢裘，住毡帐。他们信奉一种以崇拜天（腾格里）和崇拜某些神山为基础的、含混不清的萨满教。”