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第91章 失民心（第1页）

尽管赢子云已经成为太子，扶苏作为嫡长子的身份是无论如何都不能改变的。

他是秦始皇名正言顺的大儿子，所有王子都被称为“公子”，而唯有扶苏必须称作“长公子”，永远都是！

但是面对老臣们的顾虑，一直固执的扶苏根本没理会，反而严词警告不得再提及此事，谁敢破坏各个皇子间的兄弟情谊就向秦始皇报告立即治罪！于是没有一个老臣再阻止扶苏。

事实上，这些老臣内心也不是真的要出卖扶苏，即使已经知道了他在私下挪用国库，也没有人愿意向始皇透露半句。

因此，接下来扶苏依照嬴子云的指导，命令手下伪装成商人，大量挪用国库的资金。

他们用比市场最高价还要高的价格，从小圣贤庄操控的群体中收购优质的盐，再以合理的价格出售给秦国百姓，保证食盐市场供应稳定，防止由于盐的短缺而引发民众不满和朝廷的失民心的问题。

事实上，当扶苏出现并进行这项操作时，它使小圣贤庄非常兴奋，觉得这下可以赚取数不清的财富。然而，在那个时候，嬴子云已经布下了计策，通过巴清让秦国延长了销售政策的调整期限。尽管任何人仍然可以购买盐，但其价格会出现急剧的上下波动。

例如，如果扶苏以一吨一千金的价格从他们手中购买盐，秦国盐场就会迅速将售价提升至一吨一千二百金。若以更高的一吨一千五百金买进，那么价格则立即上涨至一吨两千金！

结果就是，尽管小圣贤庄通过扶苏手中小赚一笔黄金，这些钱财几乎不可能留在自己手里。不仅如此，还必须额外出资更多资金，以便继续从秦国的盐场所购买所需的精盐。

这门生意对他们来说，停不下来，也不敢停。他们担心一旦停止，秦国盐场就会以极低的成本恢复盐业的正常供应，民众感激之情高涨，无法激起民变情绪；同样害怕若停了之后，那未知的商贩可能会趁机垄断盐业资源，从而赚取巨额利益。

原本是一个可以垄断、几乎无风险的盈利行业，却被小圣贤庄做成了需不断垫资倒卖的业务，每次都需追加成本。

随后，秦国盐场出台了新规：因生产经营遇到困境，保持常规盐售价不变的前提下，所有买家需支付双倍金额——一部分作为盐的费用，另一部分作为抵押用于偿还未付的盐债。

这意味着即便价格未涨，从小圣贤庄角度出发，购入同样重量的盐需花费的金钱增加了一倍。不过由于秦国盐场最终将返还这部分抵押款，所以通过一系列激辩后，由扶苏手下扮成的那位商人依旧能以原价拿到盐而不需承担额外的债务负担。

于是，对于小圣贤庄来说，每一次向秦国盐场购货都等于提前支付了双倍的资金。小圣贤庄的副首领颜回曾考虑过放弃这一操作计划，试图另寻他途引发民怨以对抗秦朝。

然而，首领伏念坚信唯有通过掌控民众日常生活所需之物——如食盐，才是影响民众情感最直接有效的方式。考虑到小圣贤庄已有雄厚的资金基础，即便是承担额外债务也是能坚持得住的，并且预期秦国盐场不久将会恢复正常运作，归还所有积压的债务。只要资金允许持续投入，利用粮食短缺激发人民不满的可能性就大增，计划终将得以实现。

然而，这些行动全都在嬴子云背后的精心策划之中。

扶苏是赢子云的兄长，巴清则是赢子云的伴侣。而在这场精心布设的棋局中，真正处于迷茫中、不断被引导的小圣贤庄才是最大的输家！

仅仅数日之间，

小圣贤庄动用多年积累的财力，一边购买精盐，另一边则向盐场支付高额的盐债务。

扶苏利用国库资金从小圣贤庄大量购入天价精盐！这样一来，资金只是在盐场和国库之间流动。

据闻，盐场从这次交易中已获得了超过九百万两的黄金，数额惊人，即使是赢子云听后也表现出轻微的惊讶。

这次的买卖几乎耗尽了小圣贤庄的全部财富。听完这些简略的概述后，赢子云的心逐渐放宽。

巴清在一旁仅是静静地站立，却散发着不可抗拒的魅力，她轻启朱唇道：

“殿下所谋之策略，堪称绝妙！”

“经过多次周转，大秦境内居民的食盐供应并未受到显着影响，也没有引发民众的不满。”

“更奇妙的是，国库用于购买精盐的资金最终还是完整地流回国库！”

“另外，大秦的盐场额外得到了这笔近千万的黄金收入，足以支持大秦国商号、充实国库及资助大秦书舍的发展。”

说到这时，巴清迅速更正：

“噢，不对，大秦书舍无需额外补助。”

“儒士们在宣纸和书籍上的投入甚至超越了食盐！”听后，赢子云脸上的笑意更甚：“那书舍的情况究竟如何，请告知我详情吧。”

巴清嘴角带着意味深长的笑容说道：“殿下，事情是这样的——”

“对于宣纸和书册的生产及销售没有任何障碍，它们完全可以大批量投入市场。”

“然而，根据我从紫儿处所得知，小圣贤庄内部有人秘密筹划想要独占市场。”

“因此我故意限制了纸张和书本的产量，营造出易被垄断的局面。”

“接着遵循殿下的指示，与扶苏大人协商，再次上演了一场与精盐相同的好戏！”

“结果便是，截至目前为止，大秦书坊从小圣贤庄获得的书债务已经达到一千多万两之巨！”巴清的话让在场的每个人都明白了背后的深层逻辑。

与精盐不同，显然小圣贤庄更看重的似乎是文具市场的垄断。虽然通过掌控食盐可以间接操控民众情绪，但书籍作为传承文化和知识的核心工具，

特别是对于儒家学说来说，几乎相当于生存的基础。由于许多家庭无法承担教育的成本，尤其是使用价格昂贵的竹简制造书籍的方式，

使得获取知识成为极少数特权阶层的特权。而这种现状早已导致真正的儒家精神失落，

现在剩下的不过是外表温文尔雅实则勾心斗角，表面上维护秩序私下里却不遗余力地压制民间的声音，与民争利的一批恶俗人物罢了。