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第62章 妖族（第1页）

牧宇离开不周山后，避开分散在四周的巫族，径直朝着东海方向飞去。

洪荒大地经过一段时间的发展，除了巫族这个数量庞大的族群外，

剩下的，就是曾经三族的分支种族。

它们如今暂时由各族的族长统领，或者是一些野心勃勃的强者，自立为王。

帝俊和太一两人自然也不例外，他们离开不周山后，就迅速回到太阳星闭关。

待彻底稳固紫霄宫第一次讲道所得感悟后，便立刻回到洪荒大地。

至于太阳星的核心区域一直都比较平静，

而帝俊和太一，从一开始就以为太阳星上只有他们两兄弟，

对了，还有十大先天灵根之一的扶桑树。

如今的洪荒世界，十大先天灵根已经所剩无几了，除了分化无数先天灵宝的混沌青莲，

已经被分走的先天葫芦藤，生长在太阳星的扶桑树，太阴星上的月桂树，

暂时在鸿钧道祖手中的蟠桃树，化形为杨眉老祖的空心杨柳，

被西方准提炼制为灵宝六根清净竹的苦竹，

镇元子的伴生灵根人参果树。

如今，只剩下黄中李和仙杏留在洪荒世界的某处。

其中，仙杏在封神量劫之前，被雷震子所食用，然后得到风雷双翼。

如此看来，洪荒世界的先天灵根几乎都是有主之物了。

在接下来的时间里，

帝俊和太一凭借着自身强大的修为实力，以及先天至宝混沌钟与极品先天灵宝河图洛书的威势，

在洪荒大地上，

帝俊和太一以“凡是化形之灵，不论是动物还是植物，都可为妖族”这样的名号，迅速广纳各族的先天生灵。

帝俊为妖帝，太一为妖皇。

随着时间的流逝，妖族的势力空前绝后般壮大。

那些曾经三族分支的残留势力，或者是新生代势力，几乎都被帝俊和太一两人收编入妖族。

妖族的定义范围非常大，就连先天三族龙凤麒麟也被包括其中，或者说是妖族的分支。

一些先天大神通者，也有一些被划分到妖族的行列。

妖族的建立，意味着洪荒天地从远古时期向着上古时期转变，进入一个真正的新时代。

妖族除了妖帝帝俊和妖皇太一外，还汇聚了所谓的十大妖圣。

分别为：军师白泽，龙首绿发戴角，四足为飞走状，

传说的瑞兽之一，通万物之情，知鬼神之事，“王者有德”才出现，有趋吉避凶的才能；

大妖计蒙，龙首人身，隐居于漳渊，所行必有狂风暴雨；

大妖英召，人面马身，身有虎纹，生鸟翼，声音如榴：

大妖飞廉，本相鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文；

大妖九婴，水火之怪，能喷水吐火，它的叫声如婴儿啼哭，有九头，故称九婴；

大妖商羊，虽名为羊，实为青色的单足神鸟，天生能预测凶吉，

大妖钦原，也是羽族得道，本相似蜂，和鸳鸯差不多大小；

大妖飞诞，羽族得道，本相似鼠，赤足；

大妖呲铁，形似于水牛，但拥有巨大的角，皮毛漆黑，以铁为食，其排泄物坚硬如钢，甚至可以作为兵器使用；

大妖鬼车，又名“九头鸟”，色赤，似鸭，为收人魂气的妖鸟；

在收编十大妖圣时，帝俊显得轻车熟路，一切都进行的非常顺利。