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不过,自从蔡立到任黄县县令后,在黄县,各家对管家的称谓也有所变化。
蔡家的管家,也姓蔡,叫蔡中,字非庸。这字还是在他在做蔡立伴读时,在及冠时由蔡立父亲所赐。当然,其姓也是蔡立的父亲所赐。所以,在蔡家没有称蔡中为“管家”,而是统一叫“中伯”。
本来蔡立与蔡中共同长大,一直都称其为“非庸”。可最后也被环境给感染了,跟着大家称起了“中伯”。
而其他家族听到如此称呼后,觉得这样对管家更为亲热,就有很多家族效仿。毕竟,一族之管家,事无巨细必躬亲,亲热一些,就等于是离主家更近一些。
“怎么?有什么问题?”听到蔡成的惊呼,蔡立有些紧张。
毕竟蔡成是山中客的弟子,而蔡妍嫁入管氏万一有什么不妥,岂不是害了自家嫡女?
“哈哈,这是好事呀,大好事!”蔡成毫无形象的边笑边叫。
如果是以前,他这样的形态,肯定会被蔡立惩罚不准再吃晚饭。
不过,此时的蔡立听到“是好事”,而且还是“大好事”,心就放了下来,也没有斥责蔡成。
至于为什么蔡成这么高兴,等吃完,去书房再问好了。
他哪里知道,此时的蔡成不仅对自己的母亲、姨娘、姐姐有想法,而且早在小沛之时,他就打起了东莱管氏的主意。
当然,这些想法,在这里是不能说的。
什么想法?
就是他母亲、姨娘和姐姐,都可以去纺织工坊中做事。
当然不是让她们去做什么苦力,而是让她们去管理。
织坊工坊,可是蔡成的第一个赚钱的生意,而且打算都招女工,让东莱的女人也可以挣钱养家。
用女人来管女人,不仅没有闲话,而且也更方便。蔡母和姐姐可都是识文断字的。
这事儿他可不敢直接说,得先问问自己父亲的意见。
这可是汉朝,哪怕是女人的地位比后世的宋、明、清要高很多,可抛头露面,主掌一方,还是可能会导致非议。如果影响到姐姐出嫁,那他的罪过可大了。
历史上,中国是北宋后期才开始裹足的。而裹足,则是女子足不出户的开始。
到清朝,对女子的要求是“站不倚门、笑不露齿、足不出户”,非常之严酷。
打压女子的社会地位,是基于儒家的“尊卑纲常”之说。
汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”,就是看中了儒家思想是维持皇朝统治的保证,尤其是其中的“君臣父子、三纲五常”之说。
但在汉代,这个思想还在发展的初始阶段,女子的地位和开放程度,不仅不比唐朝差,在某些方面,还胜过唐朝。
比如女子可以成为家主、可以改嫁,还可以有自己的财产,甚至男子可以入赘等。
更何况,姐姐嫁入管氏,有了联姻的关系,对自己的帮助,可就太大了。
什么帮助?
本来明天蔡成就要央求父亲,带自己去拜访管氏家主。有了联姻关系,说服管氏家主,岂不是更加容易?
当前的管氏,还是人才济济的。
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