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所以,狄其野在无意识对顾烈生出好感的情况下,也只会一招,送东西。现在,即使明白过来了,狄其野的浪漫细胞也并没有增加,所以到底要怎么让顾烈明白,就很让狄其野烦恼了。可他狄其野是谁?他是白手起家靠自己爬到上将之位的天才将领,是战无不胜的大楚兵神,在顾烈明显对他这么偏爱的情况下,怎么可能还拿不下顾烈?不可能嘛。狄将军信心满满。眼下最要紧的问题是,他即将出兵翼州,除了给顾烈送特产风物,还有没有别的办法追求顾烈?为了缓解等待出兵的焦躁心情,颜法古正正经经地斋戒三天,焚香沐浴,郑重其事地起了卦。第一卦:龙战於野,其血玄黄。颜法古这一卦占的是北燕命数,此乃坤卦第六爻上六,本意为“龙在旷野厮杀,到处是青黄血迹”,得此卦者,阴盛阳衰,往往处在自以为得势的地位而得意忘形,生出灾祸。而此卦属于阴盛的极致,其后必然转阳,既然隆冬已至,那么春日就不远了,也预示着时局势力易主交接。对北燕是凶兆,对大楚是再好不过的一卦。第二卦:亨。密云不雨,自我西郊。这一卦,颜法古占的事楚军格局,因为涉及自身,又涉及主公,难辨主爻,故而只看整卦。这卦是乃巽上乾下的小畜卦,本意为“通达。乌云密布却始终不曾下雨,从西郊的上空压来”。得此卦者,可以理解为积累的力量而不够,所以乌云密布却始终落不下雨来。也可以理解为出现不利局面,甚至呈现风雨欲来的架势,要警惕小人的破坏,但终究这些阴谋是无法得逞的,也不必过分担忧。前一种理解正对上主公按兵不发的忍耐,后一种理解就让颜法古心里打起鼓来。于是急急占了第三卦。第三卦是为主公祈福,卦象一现,颜法古心里就大大松了口气,离上乾下,是大有卦,这是上上卦,占得此卦者,可谓是心想事成。象曰:“火在天上,大有;君子以竭恶扬善,顺天休命。”意思是说,火焰高悬于天上,是太阳照耀大地,大获所有,君子惩恶扬善,顺应天道,即可享大亨通。再看主爻,此乃大有卦第六爻,爻辞曰:自天佑之,吉无不利。上天庇佑有德之人,没有一点不吉利。颜法古捋了捋胡子,满意了。但再回头想想第二卦,收拾起家伙,理了理衣衫,往帅帐走去。尽管陆翼战报写得喜气洋洋,但密探回来一报,顾烈终于明白为何前世北燕将领们仿佛一夜之间长出了脊梁,在面对楚军时宁死不降。陆翼所过之城,片甲不留,甚至坑杀降兵。既然投降了也要死,那还降什么?兔子急了还咬人呢!顾烈再喜怒不形于色,都被气得拍案。但这时候,他偏偏还不能真拿陆翼怎么样。陆翼对狄其野的不满,虽未像敖戈那样全露,却也没有隐晦到顾烈无法察觉的地步,上回敖戈跳出来咬狄其野的下属,身后也没少了陆翼的影子。如果顾烈此时严厉斥责陆翼,一来暴露了他确实对陆翼不放心,派密探监视陆翼打仗;二来,不怕一万就怕万一,也许会为复楚大业生出不必要的枝节。陆翼前世起兵造反,是在天下初定的时候。敖戈前世起兵造反,是在狄其野死后。从造反时机就可以看出,他们两个,一个多疑一个鲁莽。陆翼最好的造反时机其实是现在,但他谨慎多疑,直到确认无法封侯,才把反心显露出来,被狄其野打得兵败自刎。而敖戈其实没有那个能力也没有那个勇气造反,被狄其野故意用死激出了反心,打着给狄其野报仇的名义造反,很快被盛怒的顾烈按死。这两个人的死亡才令功臣们彻底安静下来,为盛世初开敲定了时机。其实假如可以,顾烈并不想与功臣们再起刀兵,可人性如此、权势杀人,不是顾烈的意愿能够改变的,他掌帝王之位,就必然有这么一天。前世掌天下五十年,包括自己在内,顾烈已经见识了太多人事变迁,陆翼的隐瞒不报不会令他惊讶,却还是会令他愤怒。对待北燕,楚军最好的策略是既敢战、也不拒绝投降,这样才能够以最快的速度夺取天下,过于凶狠是适得其反,而杀降,不仅毫无必要,而且与顾烈治军的原则相悖。这一点,陆翼不会不明白,可他还是选择这么做了,为什么?如果陆翼是想反,那更没有必要对北燕将领赶尽杀绝,反而该合纵连横才是。
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