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第一百七十一章 司仪（第1页）

“不”

下意识地，卫凌岚就想要开口拒绝。

李昂本就是过来帮个忙的，被卷入这莫名其妙的迷雾任务已是不幸，再让他耗费几十年的阳寿实在说不过去。

然而还卫凌岚说完，李昂就打断道：“可以。”

他转过头，看了眼惊愕的卫凌岚，装作浑不在意地苦涩笑道：“我们没有别的办法了是么？

不过就是五十年的阳寿而已，两情若是久长时又岂在朝朝暮暮。”

他低下头去，深情地牵住了卫凌岚的手，眼眸里满是爱意，

“你知道你和猴子什么区别吗，一个住在山洞，一个住在我心里，

你知道你和星星的区别吗？星星点亮了黑夜，而你点亮了我的心。

不要为我难过，岚岚，你要知道我永远都是属于你的。”

说罢，不理会一脸懵比的卫凌岚，李昂像川剧变脸一样收起深情表情，

严肃深沉地看向红煞，慷慨就义地说道：“来吧，不要因为我是一朵娇花而怜惜我！”

“”

同样一脸懵比的红煞愣了好一会儿，才轻笑着点了点头，“二位果然鹣鲽情深，让我好是羡慕。

只要公子愿意照我说的做，

事成之后我也会信守承诺，送各位离开此地。”

她轻轻拍了拍手，那些穿着鲜红服饰的一众仆役纷纷上前，打扫地面，铺设红毯，搭设祭坛，点燃香火。

数息过后，一个简易的露天仪式就已摆设完毕，乐队重新开始演奏起聒噪嘈杂的喜乐。

从辩证唯物主义的角度出，举办简陋仪式就可以借走阳寿的理论无疑是荒谬绝伦的，

但在神秘学看来，仪式并非基于科学的基础规律运作，

它能运行并产生效果，是因为一个任意的标准被一丝不苟地执行，这一过程中必须倾尽举行仪式者的深刻信念。

蜡烛、香料、咒语、光线、塔罗、舞蹈、阵法、献祭所有看似荒谬的因素，都是仪式中不可或缺的一环，其代表的象征意义必须精细而准确，

不能够依靠感官、情感来得出结论做出臆测——这一点上，倒是和现代科学相类似。

红煞群鬼散去，已经穿上新郎官服装的李昂站在红毯之上，面朝祭坛，手中执两支未点燃的线香。

而红煞则回到轿中端坐，手中同样执两根为点燃的线香。

按照仪式，红煞派出两鬼作为傧相，一为引赞，一为通赞。

届时，引赞道：新郎伫立于轿前。

通赞：启轿，新人起。

引赞：新郎搭躬（扶新娘下轿）

引赞：新郎新娘直花堂前。

引赞：新郎新娘就位。

通赞：新郎新娘进香。

引赞：跪，献香。

通赞：跪，叩，再叩，三叩。

之后，李昂将与新娘一拜天地，二拜祭坛，夫妻对拜，再掀开盖头，一起将手中剩余线香用祭坛上的铜炉炉火点燃，

最后交换线香，将李昂的阳寿转接到红煞身上。

仪式即将开始，被红煞群鬼隔绝在祭坛之外的卫凌岚又懊恼又焦急，

她看了眼双手交叉于身前危月燕，现后者表情风淡云轻，甚至还稍稍上扬嘴角，露出意味不明的微笑。