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那么此人自当是个刀客了。
自己刚从阴阳谷出来不久,还不至于这么快便被盯上。
难不成是偶遇了什么隐士高徒,或是名不见经传的苦修者?
联想到曾在晋州城中有过一番暗中较量的所谓天行宫高徒,姜逸尘只能做此推断。
至少他能肯定,此人暂时不会是敌人。
毕竟以他的感知,对方对于天地自然之力的运用还不及他醇熟,本当限定在一定范围内的龙卷刀罡失了掌控,不断外延扩散,以致徒有狂风乱作,而无任何刀罡威势。
心有定数后,姜逸尘便不再忧虑过多,重新驱马上路,顺道细细体味起那还未散尽的刀意。
自阴阳谷中顿悟《无相坐忘心法》的入门之法后,姜逸尘获益良多,不止于该功法上的修习进境,对于天地自然之力的掌控与运用,也有了更深层次的认知。
习武近二十载,不论是被面传口授的,抑或是耳闻眼见的,只有将天地自然之力吸纳入体,炼化为内力,成为自有之物,才可任由己用。
换言之,天地自然之力乃习武者内力之源。
而谷中际遇无疑为姜逸尘打开了一扇新大门。
人生于自然,也与自然相通,既能化天地自然之力为己用,未尝不可凭自身之力去调动天地自然之力。
此中分别好比弓箭和弩箭。
在材质相同的情况下,弓箭之势全仗臂力,而弩箭靠弩机发射之余,另可借臂力或其他外力张弦,不论是射程或是杀伤力都要高于弓箭。
事实上姜逸尘曾不止一次见识过这扇新大门之后的世界。
琴、封辰、花太香、宁逍遥,甚至是楚君河,都在那扇新大门门后留有足迹。
琴在这些人中最为特别,以音律入道,借弦扰人心弦,拨动天地,姜逸尘初见这等手段时,以为此乃音律中的琴艺大道,与剑道及其他武学并非一途,现在想来方知,在内力之外更借琴弦琴音为媒,是为沟通天地自然之力的捷径,无怪乎指尖之下得以乱云。
封辰分别同花太香、宁逍遥二人夺天地造化的巅峰较量,姜逸尘作壁上观,未能身临其境,不得切身体会,徒有赞叹,不存妄想。
至于楚君河,其在与莫殇一战中施展的九天银河式倒让姜逸尘颇感惊艳,可惜强弩之末强借天地之力功败垂成,哭娘子那番评判他也未能参悟,错过了早些时日踏足新领域之机。
真正帮姜逸尘触及这扇新大门的是剑十四。
诚如冷魅所言,剑十四以气御剑,等同于以自身内力调动天地之力,再凭之助自身御剑,在当世情况下可谓舍本逐末误入歧途,可若无剑十四等不甘人后另辟蹊径的开拓者珠玉在前,姜逸尘这末学后进也难有入道之日。
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