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和自己在此前和他说话的时候,又说了“地母神教会的各个宗旨本就契合我的理念,我相信一直以来都是善神的丰收女神,同样也会理解我的苦衷”,恐怕在特图主教看来,就是光明正大的向着地母神教会表示友善了。
更何况地母神教会在玩家们降临之前,就已经和各大势力打过招呼,希望各方在见到了裳褆亚的子民时,能稍微保持一定程度的友好。
不求一定要对他们怎么样,只求在他们没有危害到其他人的安全之前,看在女神的份上给地母神教会一个面子。
但凯尔非常清楚早期玩家在游戏中的处境其实并没有那么美好,甚至可以说是遭遇了各种意义上的人心险恶和毒打。
以至于有一段时间很多玩家在去接取其他NPC的任务时,总是会带上考量的目光,复盘一下是否会有被这个NPC坑死的可能。
倒也不是说没有对玩家友好的原住民,但在现在这样一个大体环境下,多的是用警惕的目光打量着不死者的势力。
甚至于那些想要研究复活和永生项目的各族学者,是真不介意偷偷的将一些玩家给掳走,在他们身上进行一些不堪回首的实验……
然后在某些色鬼研究者嘿嘿怪笑着试图“敌羞,吾去脱ta衣”的时候,一道圣光闪过,当场化光而去。
以至于从开服开始,到处都有玩家在哀嚎着“游戏险恶,策划误我”。
反而像是兰开斯特这样,玩家和原住民之间相较而言,能够相互理解、相互认同的势力是少之又少。
凯尔并不在意,只觉得他是在割那些玩家们的韭菜,如果不把韭菜养的好一些,又怎么能够更方便的进行收割呢?
但放在地母神教会那边,人家可不会这样想,论迹不论心,人家看到的就是凯尔对待他们女神的神国来客,就是非常的友好。
愿意交流,愿意信任,愿意相互之间做朋友,而且还不喜欢玩那些勾心斗角的事情。
现在就连领地未来可能的发展方向都愿意和地母神教会这边说!
开玩笑,这可是我们地母神教会忠诚的伙伴啊!连底裤都交给我们了!
抛开玩家们用论坛相互传递消息的事实不谈,谁敢说这不是凯尔对于地母神教会的拳拳信任呢?
越是细想,凯尔就觉得自己果真是对于地母神教会如此的信赖,没错,不管有没有玩家论坛,作为玩家间沟通的渠道,他和地母神教会可是荣辱与共的手足之交啊!
凯尔努力让自己选择了相信,嘴角带上了一丝笑容,对着特图主教说:
“最迟三天,扭曲丛林地下城就会彻底消失,成为兰开斯特领的一部分,到了那时,我们会有更多的土地,更容易获得丰收的果实。
就是可惜了,这段时间兰开斯特可用的人口还是不多,好在现在扭曲丛林的啸月狮同样愿意加入到我们的行列,共同奋战,总算是弥补了一下本就人手匮乏的兰开斯特的囧局了。”
特图主教当然知道凯尔的潜意思,嘴角勾起了一个神秘的笑容,说:
“凯尔,这几年伊贝尔联邦周边的国度摩擦不小,新出现的游民的数量大幅度上升,很多人想要找到一个新的安居之所,也无从寻找。
如果你愿意接纳这一批人,我想地母神教会可以给你一个还算不错的惊喜。”
当他这样说的时候,脸上带着和煦的笑容。
凯尔闻言,嘴角也微微上扬。
善神们的信仰者,不是在口头上说自己是善神信徒就是善神信徒的,用前世某位圣人的话来说,那就是知行合一。
这话说起来简单,做起来困难。
事实上这世界并没有那么多蠢货,很多人都知道哪些事情是应该去做的,但是他们就是无法将这样的事情践行下去。
如果明确了目标就能做得到,那这世界上就没有这么多失败了,正是因为知道那些事情到底有多困难,所以很多人明知道应该那样做,就是没有去做。
“虽说抱有功利之心,但是能够在一定程度上帮助到地母神教会,真的是太好了。”
凯尔似有所感,笑着回答。
特图主教同样很欣赏凯尔,有些伤感的说:“现在那些风向,和我们当年那个时代已经变了太多了。
我一度以为现在年轻群体里,绝大多数人都认为,像是地母神教会这样的善神教会,会和骑士话本里描写的一般,是隐藏于世界阴影里的黑暗,是需要被反抗和打倒的对象。
他们会去歌颂那些恶神、邪神教会的事迹,并认为那是洒脱,那是真诚,那是远比正神教会更值得信赖的存在。”
凯尔听闻,嘴角带上了讽刺的笑容,说:“善就是善,恶就是恶,能被称之为善神,是说明在过往很长的时间里,丰收女神一直都站在了人类所理解的善与正义这边。
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