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44嫂嫂当自强（第4页）

那书，叫《论三从四德与七出》。

风靡时也是全天下女人噩梦开始时。

那书教风格各异、形容不一的女人学会顺从。

女人再也没有了特点。

男人开始了荒唐。

杜蓉萱起初也看不上这本书，但是在大环境下，她渐渐成为异类。

世家宴会上会有一道道目光施加在她身上，带着异样和谴责，明里暗里提醒她还未和魏文成行敦礼的事实，甚至诋毁她欲断绝魏家血脉。

各位高高在上的夫人、小姐仿佛把眼睛落在永安侯府，对她的一言一行关注非常，杜蓉萱稍微有违“三从四德”，那第二天各世家后宅、各茶会诗社就会以此为典型，教育众人。

多么可悲又可笑。

而很快，杜蓉萱成了上京最不守妇道的女人。

在这种压抑的环境下，与其说她爱上魏文成，不如说她学会依赖他、顺从他。

而造成这样一个结局的原因，除了社会背景，会不会有魏文成的手笔，他隐约有些猜测。

魏文成应该也是促成那个结果的隐藏因素，如果不是，那杜蓉萱近两年无所遁形的侯门生活又是哪里来的。

如果他没猜错，前世的杜蓉萱应该致死都没有拿到管家权，她的一生都活在别人的掌中，不曾逃脱。

所以现在他要教教写书的什么是真正的“三从四德”，告诉天下女子，被一本书的死板教条束缚是多么的荒唐可笑！

让他们知道七出又是多么的不合理。

读书为明理，不是囿于书。

在烛火偶尔的噼啪声，和书言书行不间断求他休息的请求下，文修越写越流畅，越写越激昂。

他将书里“顺从”的注释，批得一文不值。

“未嫁从父，为听从；出嫁从夫，为辅助；夫死从子，为扶养。

所见皆非‘顺从’。

四德指的是女子的品德、辞令、仪态、女红。

三从四德应是辅助女子成为更好的人，而非囚牢…”

苍白细痩的手指握着笔杆子，浓墨和白纸，一笔一画，认真而细致。

不过偶尔咳一两声，还要担心被门外的人听见，脸憋的通红。

灯下美人，白里透红，稚嫩而青葱。

作者有话要说：写文经验很浅薄，可能会写不好，你们可以提一下写得很不符合逻辑的地方。

关于那个…哎…就是那个三从四德来源于度娘。

我写什么不好写这个，历史都不讲这个，比焚书坑儒还难写。