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第257章 羽化仙宫（第4页）

某日。

当有人看到观内的三清道像。

古松流瀑，祥云飞鹤，仙风道骨，如谪仙临世。

顿时心生敬意，拜伏于地。

越王当初听了宇文衍的讲述后，秒懂其意。

上书称，他要在雪域高原建一座羽化仙宫。

小皇帝不主张任何宗教泛滥。

不过。

在可控范围内，本土教派还是可以适当发挥一下作用。

知道越王想修这么一座道观后，宇文衍允了。

并从皇宫内库调拨了五十万贯，供其使用。

言称钱不够可以再给。

让他把道观修得飞檐流水，草木葱翠，金碧辉煌，仙气飘飘，宛如仙境一般。

当下的逻些河谷，虽是高原上的交通枢纽。

但却没在任何一个部落的实际控制之下。

松赞干布所在的雅隆部，这时还在山南地区。

羽化仙宫建在逻些河谷西北方的红山之上。

据说宇文盛带着一众道士选址，走到红山时，三道白色仙光从天而降。

直落在红山之上，熠熠生辉。

一众道爷都说，那是三清的指引。

一致认为，必须把道观建在那里。

当越王上书，叙述仙宫位置时，宇文衍脸上露出一丝耐人寻味的笑容。

冥冥之中，这个时空有些东西变了，有些又没变。

华夏商行在此设立驻点，成了中原商队的中转站。

大量的茶叶，丝帛，铁器，陶瓷，香料等商品汇集于此。

行商利用马队把货物运到各个部落交易。

也有部落的土人赶着牦牛，直接到逻些进行贸易。

牦牛作为高原特有品种，具有耐苦、耐寒、耐饥、耐渴的本领。

对高山草原环境条件有着极强的适应性。

其特殊的毛皮和特性，决定了它不适合在气温高的平原地区生活。

因而，到了中原可以作为肉食所用。

深受中原商人的钟爱。

牛作为重要的生产资料，大周明文规定，是不能随意宰杀的。

牦牛刚好弥补了有钱人想吃牛肉而不得的这份缺憾。