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寺门口摩肩擦踵。
顾正臣顺着人流,看着牌楼式寺庙大门,大门分为三个洞口,中间为大门,左右门稍小。
对于佛门而言,这不是单纯的大门,而是三门殿(也称山门殿)的一个部分。
三门,指的是空门、无相门、无作门。
身入空门,其实就是进入寺庙大门。
进入天界寺,迎面突然开阔起来,前方是一处广场,广场左右皆有厢房,正前方是一长方形建筑,即山门殿。
广场靠近山门殿的正中位置设有一个硕大的铜炉,来往的香客正在上香祈福。
顾正臣看向梁家俊:“你可要上香?”
梁家俊微微点头:“既然来了,自不能少三炷香。”
添了稍许钱,买来一把香,在灯塔之上点好,梁家俊分给顾正臣三炷香,然后恭恭敬敬站好,对着山门殿内供奉的佛像拜了三拜,转身将三炷香插至香炉之中。
梁家俊看向顾正臣,只见顾正臣看了看山门殿,转身便将香插入香炉,错愕地问:“你不拜?”
顾正臣淡然一笑:“心中若有佛,不拜佛祖不会见怪,心中若无佛,拜了佛祖也未必高兴。为了避免这些佛不高兴,索性还是不拜得好。”
梁家俊咳了咳:“你既不拜,为何赴约而来,这里可是天界寺,说是皇家寺院也不为过,若是不恭,可是对皇帝的不敬啊。”
顾正臣摆了摆手:“谈不上如此严重,你来天界寺,是为了祈福,我来天界寺,是为了欣赏风景,顺便喝完八宝粥暖暖身子……”
梁家俊张了张嘴,无奈地摇了摇头。
皇帝推崇佛教,时不时来天界寺看看,给足了这里高僧面子,你竟然不给他们面子……
顾正臣对佛没什么好印象,敲敲木鱼,哼哧几句,然后呢?
遁入空门,全追求自我去了。
耕种秋收没佛门的事,开疆拓土没佛门的事,杀敌报国没佛门的事,国家存亡之际,这群人还能在那里畅谈“大自在”,说什么这一世受苦,是为了死后极乐。
你妹的极乐,有本事让这一片土地上的人们,活着的时候不受苦不受难,真能做到这一点,天天供奉你。
明明人都活着,非要说死后的事。
明明生在这一片土地之上,被无数人供养着,可这一片土地上的人受了苦难,他们又开始说“泥菩萨过河自身难保”、“佛不渡人,人自渡之”。
顾正臣自认为个人思想境界无法达到佛门高僧的水平,对佛门的偏见来自于后世,兴许是唯物主义、无神论的影响,兴许是对不事生产、满嘴功德却毫无建树僧人的憎恶。
天界寺,并不是单纯的寺庙,这里还是一个好的景点,风景绝佳之地。
洪武二年时,老朱以左丞相李善长为监修官,以宋濂和王祎为总裁,同时征召高启、汪克宽、赵埙、胡翰等人为纂修官,编写《元史》。
而编纂《元史》的地点,正是风景优美的天界寺。
此外,天界寺还是藩属国使臣学习礼仪的地方。
没办法,使臣多来自海外之地,蛮夷之地,不懂礼数的地方多,总不能见了皇帝上前说一句“乖,摸摸头”之类的话打招呼吧,违背了礼仪是很严重的事,总需要一个地教导。
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