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阿布惊恐的指着桃花岛外边光秃秃的山头道:“那么,我们怎么办?我们今年烧了太多的树林跟草场了。”
“没关系,会长起来的。”
“可是,族长刚刚说我们没有新的森林了。”
云川抽抽鼻子道:“细微处看不来变化,如果你等很长时间,眼光又能俯视大地,你将会发现我说的话都是对的。”
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“到底需要多长时间呢?”
“哦,或许是五百年,或许是一千年。”
听云川这么说,阿布重新端起饭碗,美滋滋的吃起大象肉,那么长的时间以后的事情,他觉得跟自己一点关系都没有。
事实上,离开云川部的不仅仅是大象,被毛犀,鳄鱼,以及羚牛巨鹿那些动物,还有神农氏。
云川特意去了一趟常羊山,结果,发现常羊山附近已经没有人烟了,临魁带着他仅存的部族人走了,听说是去了阪泉这个地方,也不知道阪泉能不能比常羊山好,不过,大概是不如的,如果那里比常羊山好,神农氏早就选择在那里生活了,而不是在常羊山。
神农氏走了,蚩尤走了,刑天一个人骑着牛带着战斧跟巨盾去流浪了。
一场大战下来,凡是参与战争的部族们,人口都在递减,只有云川部的人口却在增加。
其实本族人口没有增加多少,云川部早就过了什么人都收留的时候了,所以,那些人只能以流浪者围在桃花岛外,讨生活。
云川不是对这些人不理不睬,更不是任由他们自生自灭。
而是给这些人分配了土地,还准许他们砍竹山的竹子,岛上还给他们供应稻草,没有饭吃的时候,他们还可以通过在城里干活,最后获得一些食物,食物不多,却能吃饱。
开始的时候生活可能会很艰难,不过没关系,因为有土地,有房子,奋斗上几个寒暑之后他们就能在桃花岛外安居了。
他们的身份很杂,有蚩尤部的,有巢氏的,燧人氏的,神农氏的,刑天部的,总之,除过轩辕部的人几乎只有一两个以外,其余族群的人都在流浪者队伍中有表现。
因为来自很多部落,他们的行为习惯还带着各自的特点,比如,蚩尤部的人生病了会问巫,即便没有巫,他们也能在自己人中间挑选出来一个最像巫的人当做祈祷的对象。
有巢氏的人还是喜欢住在树上,自从这些人毫无节操的在大树上拉屎,弄了树下的行人一头一脸之后,反对有巢氏住树上的呼声就很高了,阿布,不得不命令有巢氏的人也学着建造竹楼。
即便是竹楼,有巢氏的竹楼也比别的族人修建的高。
燧人氏的火堆是不能熄灭的,再加上他们的生活处处都离不开火,且随便点火的习惯没有改正,这对群居的其他人非常的不安全,所以,阿布,就给了他们一盏很大的灯,代替火堆。
这些人最羡慕的还是云川部人的生活,因为他们都有鞋子穿!
没错,云川部每人都有鞋子,即便是不适合穿鞋子的鱼人族,他们也都有自己的鞋子。
云川部的人不仅仅有鞋子,还有衣服跟床垫。
这些东西对于流浪野人来说是可望而不可即的东西。
很多去岛上干活的流浪野人,经常会偷偷地观察云川部人的生活方式。
此时,桃花岛上一家一户的生活习惯已经彻底的贯彻下去了,就是通奸这种事情还没有办法在短时间内控制下来。
就算是这样,一个打着哈欠抱着孩子提着尿筒的女人从竹楼走出来的模样,依旧让他们有了非常强的占有欲。
在他们简单的思维中,只有成为云川部的人,才能被族长分配一个女人,而且是属于他一个人的女人……
可惜,想要从城外的野人变成城内的云川部族人,非常难,除非你有最强壮的身体,或者有编竹子的手艺,会打铁,烧窑,制作陶器,会放牧,能种庄稼的人才有机会成为云川部的族人。
这种羡慕链,就是云川刻意制造出来的。
云川部原来的族人命好,所以,他们是这个世界里的第一代城里人,第一代城里人以后注定了不会去种地,或者放牧,采集,狩猎这种事情,他们要做的将是利润更加丰厚的手工业,比如制陶,冶铁,编织……
如此,云川需要的一个金字塔结构的社会将慢慢的形成,将来,也一定会被所有部族效仿。
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