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三百九十二章 点醒梦中人（第3页）

“阿弥陀佛！杨施主可是迷糊了？要知道古曼童最早还是你们华夏国人开始豢养的，只是不叫古曼童，而是叫养小鬼。自从唐三藏取得大乘佛法后，养小鬼的习俗逐渐消失，继而在东南亚等地繁盛起来。古曼童既是小鬼是也！二者没有本质上的区别，鬼为阴，杨施主难道连鬼都对付不了吗？至于爱徒坤沙受难，那是他应有的因果报应。”三藏法师一语点醒梦中人。

老和尚说的不错，既然是鬼，无论是华夏国鬼还是外国鬼，我堂堂的阴差都能应付得来，看来还是我多虑了。

“大师，我明白您的意思了。洪刚豢养的古曼童，都是为了害人而养，消灭那些古曼童，让他们无法帮着洪刚作恶，等于是解救了他们。”我终于明白三藏法师那些箴语的意思，无非就是让我不要有所顾忌，能杀就杀是了。

“阿弥陀佛，善哉善哉！杨施主，邪灵古曼都是用主人的鲜血供奉，你虽然能灭了他们的肉身，但是怨念还在，怨念不散，还会危害人间。杨施主乃是至阴之人，体内的血却是至阳之物，除非用施主的鲜血来净化他们的灵魂，洗去他们的怨念，善莫大焉！”三藏法师说道。

我擦！

老和尚什么意思？竟然让我用血来净化那些邪灵古曼，这么做有意义吗？就算那些邪灵古曼危害人间，也不会影响我堂堂大华夏国去。我可犯不着管这些闲事，哥们的血珍贵着呢，还要留着养精蓄锐跟林菲造小孩呢。

我的心思岂能逃过老和尚的慧眼，他冲我微微一笑，颌首说道，“杨施主，不可多虑。其实邪灵古曼会反噬主人的，当你用鲜血洗净他们的灵魂后，古曼童就会厌恶之前做过的那些坏事，从而找之前的主人报复，如此一来你们岂不是可以坐山观虎斗，一石二鸟吗？”

三藏法师这些话击中了我的要害。说实话，要帮坤沙夺回黑龙会老大的位子非常困难，因为不知道还要杀死多少人。我不是嗜血杀手，也不是心狠手辣之人，能不杀最好。华夏国历来讲究的是不战而屈人之兵为上策，我也不想过多的造杀戮冤孽，因果报应，泰国人也是人，杀多了也会有报应的，我怕将来生个儿子没屁眼。

“大师，我明白了。”杀字很简单，可是含义很深。夺去生命叫杀，换回其真心也叫杀。我双手合十，这次是真的心悦诚服。

三藏法师也不知道从哪里摸出一个用黄纸起来的纸包，递给我说道，“阿弥陀佛，杨施主，请代老衲把这包粉末抹在小徒的额头，老衲就不见他了，生死由命，富贵在天，让他珍惜眼前缘吧！”

我接过黄纸包，点头称是。

这时，那名小沙弥打开帘子走了进来，对我说道，“杨施主，请随贫僧去用膳吧！”

我再看三藏法师，他已经双眼闭合，入定去了。

我起身跟随小沙弥走出禅房。

坤沙见我出来，他一边喊着要进去拜见师傅，就要往禅房里闯，我伸手拦住他，“坤沙大哥，三藏法师已经入定了，他让我把这个交给你。”

我就把三藏法师交代我的话对坤沙复述了一遍。

坤沙捧着黄纸包，口中喃喃自语道，“生死由命，富贵在天，珍惜眼前缘！杨阳，我明白师傅话里的意思了！”，！

今天我们遇到一件事，坤沙大哥被一只金色古曼童的唾液伤到了，额头的皮肉都被腐蚀没了，我该如何处理？”我现在人在泰国，没有绝对的把握对付邪灵古曼，只能求助三藏法师。他既然不肯先说，那我主动问好了。

“阿弥陀佛！杨施主可是迷糊了？要知道古曼童最早还是你们华夏国人开始豢养的，只是不叫古曼童，而是叫养小鬼。自从唐三藏取得大乘佛法后，养小鬼的习俗逐渐消失，继而在东南亚等地繁盛起来。古曼童既是小鬼是也！二者没有本质上的区别，鬼为阴，杨施主难道连鬼都对付不了吗？至于爱徒坤沙受难，那是他应有的因果报应。”三藏法师一语点醒梦中人。

老和尚说的不错，既然是鬼，无论是华夏国鬼还是外国鬼，我堂堂的阴差都能应付得来，看来还是我多虑了。

“大师，我明白您的意思了。洪刚豢养的古曼童，都是为了害人而养，消灭那些古曼童，让他们无法帮着洪刚作恶，等于是解救了他们。”我终于明白三藏法师那些箴语的意思，无非就是让我不要有所顾忌，能杀就杀是了。

“阿弥陀佛，善哉善哉！杨施主，邪灵古曼都是用主人的鲜血供奉，你虽然能灭了他们的肉身，但是怨念还在，怨念不散，还会危害人间。杨施主乃是至阴之人，体内的血却是至阳之物，除非用施主的鲜血来净化他们的灵魂，洗去他们的怨念，善莫大焉！”三藏法师说道。

我擦！

老和尚什么意思？竟然让我用血来净化那些邪灵古曼，这么做有意义吗？就算那些邪灵古曼危害人间，也不会影响我堂堂大华夏国去。我可犯不着管这些闲事，哥们的血珍贵着呢，还要留着养精蓄锐跟林菲造小孩呢。

我的心思岂能逃过老和尚的慧眼，他冲我微微一笑，颌首说道，“杨施主，不可多虑。其实邪灵古曼会反噬主人的，当你用鲜血洗净他们的灵魂后，古曼童就会厌恶之前做过的那些坏事，从而找之前的主人报复，如此一来你们岂不是可以坐山观虎斗，一石二鸟吗？”

三藏法师这些话击中了我的要害。说实话，要帮坤沙夺回黑龙会老大的位子非常困难，因为不知道还要杀死多少人。我不是嗜血杀手，也不是心狠手辣之人，能不杀最好。华夏国历来讲究的是不战而屈人之兵为上策，我也不想过多的造杀戮冤孽，因果报应，泰国人也是人，杀多了也会有报应的，我怕将来生个儿子没屁眼。

“大师，我明白了。”杀字很简单，可是含义很深。夺去生命叫杀，换回其真心也叫杀。我双手合十，这次是真的心悦诚服。

三藏法师也不知道从哪里摸出一个用黄纸起来的纸包，递给我说道，“阿弥陀佛，杨施主，请代老衲把这包粉末抹在小徒的额头，老衲就不见他了，生死由命，富贵在天，让他珍惜眼前缘吧！”

我接过黄纸包，点头称是。

这时，那名小沙弥打开帘子走了进来，对我说道，“杨施主，请随贫僧去用膳吧！”

我再看三藏法师，他已经双眼闭合，入定去了。

我起身跟随小沙弥走出禅房。

坤沙见我出来，他一边喊着要进去拜见师傅，就要往禅房里闯，我伸手拦住他，“坤沙大哥，三藏法师已经入定了，他让我把这个交给你。”

我就把三藏法师交代我的话对坤沙复述了一遍。

坤沙捧着黄纸包，口中喃喃自语道，“生死由命，富贵在天，珍惜眼前缘！杨阳，我明白师傅话里的意思了！”，！

今天我们遇到一件事，坤沙大哥被一只金色古曼童的唾液伤到了，额头的皮肉都被腐蚀没了，我该如何处理？”我现在人在泰国，没有绝对的把握对付邪灵古曼，只能求助三藏法师。他既然不肯先说，那我主动问好了。

“阿弥陀佛！杨施主可是迷糊了？要知道古曼童最早还是你们华夏国人开始豢养的，只是不叫古曼童，而是叫养小鬼。自从唐三藏取得大乘佛法后，养小鬼的习俗逐渐消失，继而在东南亚等地繁盛起来。古曼童既是小鬼是也！二者没有本质上的区别，鬼为阴，杨施主难道连鬼都对付不了吗？至于爱徒坤沙受难，那是他应有的因果报应。”三藏法师一语点醒梦中人。