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第18章 万字更新（第5页）

“农耕与游牧结合……”

房玄龄忽的轻声开口。

说实话，这一节的信息量实在太大了。无论是所谓“农耕游牧”的新奇论调，还是那有关“大宋”的种种预言，其冲击与刺激都无与伦比，足以令几位宰相瞠目结舌，一时反应不能。

如此沉默片刻之后，杜如晦终于迟疑开口：

“虽然天书言之凿凿，但，但过往似乎并无辽东与漠北联手，所谓农耕游牧结合的先，先例……”

勉强吐出最后几句，杜相公却也说不下去了，只能老实闭嘴，作声不得。

——为什么没有结合的先例？天书中不是说得明明白白，中原王朝千年以来的爱好，就是吃饭喝水打高句丽么？！

——要是没拦住游牧农耕的结合该怎么办？那唐之后的所谓大宋“二圣北狩”的例子，不就是现成的示范？

但，但区区一块耕地，威力真有如斯之大，竟至于能令中原亡国么？

人的见识毕竟被他的经历所限制，杜如晦竭尽智力想了半日，委实也想不出坐拥中原上下，八十万禁军的显赫王朝，是怎么被区区辽东与漠北的联手打到皇帝“北狩”的。

——到底是怎么打出这个战果的？

——休说八十万禁军，就是汴梁堆了八十万头猪，漠北的蛮夷也未必抓得完吧？！

可怜杜相公瞠目结舌，思索片刻后只能当自己见识太少，于是茫然望向熟稔军务的尉迟敬德，但触目所见却是尉迟将军更加迷惑的脸，彼此面面相觑，一头雾水——显然，尉迟将军见惯了天策上将与李药师这个等级的名将，在想象力上比杜相公更为匮乏……

魏征面无表情，继续诵读：

【当然，最大的危险还不在于此。游牧与农耕的结合固然强悍，但中原的国力未必不能支撑。大宋亡国固然与太宗的驴车漂移关系密切，但罪魁祸首还是二圣的窒息操作，真正是能疗愈低血压的良药。

真正的，不可预知的威胁，在于高句丽那致命的方位——自高句丽往下，除一座山海关以外，燕云大地直至黄河都再无险可守，真正是策马驰骋的一片平原；而这平原又恰恰是华夏的龙兴之地、至关重要的农耕产区，一旦铁骑横扫而下，则天下不可问矣。

由朝鲜至辽东，由辽东至华北，由华北至江淮，这是中原王朝最危险、最关键，最脆弱的要害。

啊，有的观众觉得有点熟悉了，对不对？大家的确也应该熟悉……因为这条路线概而论之，便是“欲征服中国者，必先征服满蒙，欲征服满蒙者，必先征服朝鲜”。

现在，你该明白，这是一条多么凶险、可怕、不能退让寸步的路线了吧？

现在，你该明白，什么叫“必为后世子孙忧”了吧？“

有时候历史总表现得那么残酷。贞观一千五百年之后，华夏文明终于见证了太宗的预言，只不过是以数千万人的鲜血为代价，惨痛凄楚，铭心刻骨，再也不敢有丝毫的忘怀。】

魏征不自觉的停了停，即使以他的城府，依旧被这“数千万人的鲜血”震慑，一时不知作何反应。

默然片刻之后，魏征念诵了下去：

【也正因如此，我们才能理解历代中原王朝对辽东本能的警惕；那是深入骨髓的戒惧，不可稍有忘却的威胁。那是足以令华夏文明亡国灭种的要害，一切有识之士都栗栗危惧。即使这个文明最优秀、最出色的孩子，那个真正挽狂澜于既倒的人杰，在祭祀先祖轩辕黄帝之时，所锥心刺骨，念念不忘的，也是“琉台不守，三韩为墟”！

不错，“三韩为墟”！无论占据辽东的政权叫做什么名字，无论它是高句丽、新罗还是朝鲜，中原王朝都必须果断出击，将它牢牢掌握在手心之中。辽东与东北是巨龙咽喉上致命的逆鳞，一旦刺入便将穿透心脏；因此这小小的鳞片必须被严密防卫，触之必杀人。

某种意义上说，这可以视为历代占据正统的朝廷为子孙后代所负的责任，为历史所负的责任。它必须一代一代的监视这小小的辽东之地，必须一次又一次的出兵，清理一切可能有的危险。而一旦防卫松懈……一旦防卫松懈，接踵而来的便是不可预料的祸患。灭亡文明的祸患。

不要忘记了，上一次失去辽东、失去朝鲜之后，中华文明曾经一度被逼迫到“最危险的时刻”，以至于被迫用它最英勇的孩子的血肉，铸成最后一道长城。

这样的惨痛，是永远不可以再有了。

当然，一千五百年前的太宗未必能洞察往后的进展。他那念念不忘的忧惧与焦虑，多半只是出自于一个天才战略家本能的直觉而已。皇帝对着大臣强调“必为后世子孙忧”，恐怕自己也未必知道是在忧虑什么，以至于在大臣的询问前沉默不能应对，只得顾左右而言他。

看得太远的人常常不会被理解，这是所有天才战略家的悲哀。

但无论怎么样，太宗皇帝还是决定恪尽他的职守。贞观十九年，太宗皇帝率李道宗、长孙无忌等诸将军征伐高句丽，并亲自出面慰劳士卒、安抚百姓。

此时太宗皇帝已经四十七岁，距离人生的终点不足四年；而多年以来旧病未愈、风疾缠绵，更是极大摧残了皇帝的健康。隆冬时率军入东北苦寒之地，对衰老的病躯而言无

异于酷刑折磨。

此时皇帝的功业已经到达顶点，而人生也近乎完满无缺。但在此风烛残年之际，他依旧率领军队，走上了此生最后一次远征。

死去元知万事空，到了人生末梢的时候，李二陛下恐怕也没有什么功业美名的欲念了。支撑他苦苦在辽东挣扎的，大概只有一点灼灼燃烧的信念。

——总归，总归要为后代子孙尽到责任。】