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“南无萨怛他，苏伽多耶，阿啰诃帝，三藐三菩陀写。萨怛他，佛陀俱胝瑟尼钐。”我似乎也记起了那些根本记不住的咒语，范教授也在随声附和，我一向不信宗教，我向来认为宗教在很多方面只不过人们的精神鸦片。世上那有什么救世主，世上那有什么菩萨，根本没有来生，人只能靠自己，这是我人生坚守的信条。但在此时，我只能在这根本不解其意的佛经中寻找安慰。但在佛教中，你不会再听见外界的纷纷扰扰，不再听见鸡鸣狗叫，你能听到的只有自己的心，听到的只有水和空气流动的声音。蝙蝠似乎也安静下来，不再嚎叫，他颤抖着，也在轻轻应和，所有的人都靠在一起，只是听不见徐惠的声音，我不由的暗暗佩服，这个女人真是钢铁般的意志，不管在什么时候都动摇不了她的决心。就在这时，突然传来一声公鸡的长鸣，仿佛小时候家乡凌晨邻居家的大公鸡雄霸四方的鸣叫，说也奇怪，这一声鸣叫后，所有繁杂逼真的声音在瞬间消失，四周又重归了那种宁静。仔细观察，你就会发现浓雾也在慢慢的消散，我擦一下额头上的汗水，难道念诵佛经会有这么强的效果？看来，以后什么也不用做了，天天找个地方念佛经算了，这实在让人想不明白。但是雾散之后我却更惊讶，我们前面的不是高塔，而我们脚下也不是石桥，周围高耸的如金字塔般的祭坛，两边沟中潺潺的流水，不知不觉中我们竟然下到了大厅的低层，我真的搞不明白，是蝙蝠故意引导我们走错路，还是本身就陷入了一条错误道路。我们几个人面面相觑，刚才浓雾和中间的声音，虽然没有真刀实枪的战斗，但对我们来说，却也是在鬼门关前转了一圈，体力耗费的非常大，尤其是范教授，受了重伤又陷入痴迷，刚刚恢复又被奇怪的声音干扰，他全身如水洗过一般，没人扶站都站不稳，而蝙蝠的状态也好不到那里去。但在我们周围，在那些类似金字塔的祭坛的阴影掩盖的地方，还是能看到有黑影在窥视着我们，能在这里生存下来的动物，我毫不怀疑它们的战斗力，也许它们现在还不知道我们的实力，一旦知道，我们就会成为他们的美餐，毕竟在这封闭的空间里，食物是一种稀缺资源。站在底层，我们仿佛侏儒一般，所有的金字塔般的祭坛都显得是那样的雄伟，根本看不出那个是主塔。在这里面的震撼感也更强烈，和这里雄伟的祭坛相比，埃及的金字塔更象是小孩子们的玩具，我也相信，这将会在学术界引起怎么样的轰动。我突然也有些后悔了，把那些通道石碑中的内容清洗出来，也许会有这里是怎么修建的内容，如果能活下去，有机会我一定会重来这个地方，好好观赏这伟大的奇迹。徐惠当机立断，指挥我们先登上距离我们最近的金字塔式的祭坛，她希望在那里找到通向最高那座塔的路，而且居高临下，易于防守，可以让我们休息一阵，确定陈世安他们到底在哪里。半兽人通往祭坛顶端的台阶很干净，和通道外面的尘泥覆盖有着很大的区别，似乎不久前有人进行过清扫。台阶两侧依旧是那种夸张凶狠的纹饰，台阶又宽又长，我们根本不可能一步一个台阶，而是要先上一个台阶，等另一腿上来后才往上迈向另一个台阶。每十八阶一层，中间有一个平台，宽约两米左右，平台上依旧是一些骸骨，多数都是动物的，但由于保存的原因，根本看不出来一个完整的骸骨，轻轻一触碰就化为粉尘。上到中间一层时，徐惠让大家休息，经过连番的奔跑，我们每个人的体力都严重透支。他指了指曾为，让李大哥和曾为在此照顾蝙蝠和范教授，她和我、高奇三人先上到顶部观察，看个究竟。李大哥的体力也严重透支，没说什么，便点头答应了。两个年轻人高奇和曾为的体力出人意料的好，看来部队的艰苦训练还是起到了效果，两人一路上承担着照顾、警戒诸多任务，发挥了很大的作用，看来年轻人也并非一无是处。我们三个小心谨慎地爬上祭坛的顶端，祭坛中间的大火炙烧着我们，整个人都要被烤焦，主塔在我们位置的西南，要再过两个祭坛才能到，和我们相隔的距离也就两千五百米左右，相信休息一阵我们就有机会冲过去，只是不知道那隐藏在黑暗中的生物会不会让我们轻松过去。而我注意到的是祭坛上的雕像，我原本以为是人的，但近看并不是的，而是一只站立的动物，这是一头奇怪的动物，鹿身人首，手持长剑。雕像下面是一个高高的隆起，用的是一种很精美的花岗岩。在西方国家的传说里，有一种半兽人，半是人半是兽，其中最典型的代表是半人马，看过西方神话电影和玩过西方游戏的都应该有印象。对这种动物的存在与否，在科学界还是有着很大的分歧，但主观意见认为这是一种臆造出来的动物，是当时未见到过骑兵的希腊人对从中亚来的游牧民族的反映。在希腊神话中有许多知名的半兽人。他们一般被描写为粗野、狂暴和不讲道理。一般他们被作为野蛮的代表，半兽人马的形象也用于象征男人被自己的肉欲所困，是动物性冲动的陷阱。在希腊—罗马神话中好色的半兽人代表人性中未开化，无法无天和本能的一面。在拉庇泰王的婚宴上，半人马人试图诱拐新娘，奸淫女宾，并用树干和石头袭击东道主。拉庇泰人最终战胜了半人马人，象征知识和理智战胜本能和动物情欲。除了西方神话外，在埃及的神诋系统中也有很多半人半兽的怪物，其中也有一个半人半马的，只是地位不高，我已经记不住它叫什么。在中国早期的神也都是半人半兽，如女娲和伏羲兄妹就是人首蛇身，但是半人半鹿的我还是第一次见。我突然想起了我和龙随云在半路上所见的那具尸首，半截梅花鹿，半截女人，结合起来和这个雕像是那么的吻和，只是远没有雕像的雄壮强健，当时我还以为是两具不同尸体的残骸，并没往半人半兽方面想，现在看来，难道那一具是这个雕像的后代的尸体。我真的不敢相信，这世界有可能存在半人兽，我是学生物学和遗传学的，由于生物的天然隔绝，跨种的动物会产生生殖隔离。而人和动物之间的遗传密码差异非常大，人类的生育密码非常复杂，男性身上有一套，女性身上有一套，只有男女生育密码配对成功的前提下，精子才能与卵子顺利结合，才能成为一套完整人类发育密码。受精卵进而发育成胚胎，再发育成个体，好比是一把钥匙开一把锁，异类物种之间不可能互相开锁。用一种动物的精子给另一种动物的卵子受精，受精卵中两种生物的基因各占一半，生出个和父辈、母辈都不一样的怪物来，目前的技术手段要做到这点的几率几乎是零。因为每个物种都有各自的生育遗传密码，而物种之间的密码千差万别，互不匹配，所以这道屏障很难突破。事实上，科学家一直在进行物种细胞之间基因交换研究，比如将一段人的基因嫁接到动物细胞的基因上，或将动物部分基因接到人类细胞基因上，使这个细胞产生某种特性，医学将此叫做“生物材料”，以达到科学研究或治疗疾病的目的。比如把人的基因嫁接到猪体内，让猪体内长出含人类基因的器官，然后把器官移植到病人身上，排斥反应就有可能减弱甚至避免。但这种研究目前仅限于细胞层面上，而细胞要发育成胚胎、器官乃至个体，这个过程非常复杂，目前还无法做到。但我在遗传学的一位导师却持不同的观点，他坚持认为在三万年至一万年时的时间里，半人半兽曾经出现过，他曾经仔细研究过澳大利亚、南非、欧洲的岩画，他认为在人类的早期历史上曾经有过一段和半人半兽共同生活的经历。他甚至相信在希腊或者巴格达的某个古老神庙地下收藏有半人半兽的尸体。