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他们畏惧于杀场游戏带来的冲击,畏惧于杀场游戏带来的危险与死亡,
他们更畏惧于,随着杀场游戏而产生的千千万万将伟力归于自身的凡者。”
蝮虫顿了一下,续而说道:“他们,或者说以昙花为代表的权贵,
倒不是害怕凡者所用拥有的力量——从概率学角度出,精英阶级成为高级玩家的可能性更大。
他们畏惧的,是玩家所代表的旧时代社会秩序崩塌。”
蝮虫认真地看着祭酒,说道:“我看过你的档案,包括你的心理测试与会政策倾向测试,你似乎和鲸歌那些人一样,极端不信任资本。
我想问你个问题,为何从十九世纪以来,资本与资本家没有灭亡,反而还能继续维持旺盛的生命力?没有被推翻或者取代?”
“唔。”
李昂想了想,回答道:“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是绝不会出现的。”
“保守的答案,”
蝮虫点了点头,缓缓说道:“资本主义还有着展生产力的空间,可以通过包括局部调整生产关系在内的方式,来延续生命。
其中,资本用来维持社会形态的两大利器,就是享乐主义,消费主义。
资本通过营销洗脑,扭曲‘美好’、‘自由’、‘个性’等等概念,将概念与物质绑定在一起,催生人们的消费需求与消费冲动,进而消耗掉生产出来的财富,完成剥削,实现消费主义完美的闭环。
在杀场游戏之前的级英雄文艺作品当中,凡者来源于普通人当中,无论他是能够上天入地,搬山填海,
只要他没有完全脱离人类社会,他就无法离开由漫长时间资本洗脑产生的消费主义闭环。
传统意义上的凡者,需要更大的房子,更靓的车子,更好的居住环境,更高的社会地位。
简而言之,级英雄文艺作品当中的凡者还是人类,无法脱离人类社会生存,
就算他们拥有特殊力量,也无法彻底与资本消费隔离。
他们会利用凡力量实现阶级跨越,进入上层阶级,与固有的权贵阶级合作,或是共享权利。
而固有的权贵,完全可以通过联姻或者收买等方式,一步步将自身也转变为凡阶级。
这一过程当中,原有的社会形态并不会产生天翻地覆的变化,上位者依旧是上位者,只是由经济优势,变成了经济加上个人武力的优势而已。”
蝮虫顿了一下,指了指自己,“但,杀场游戏不同于传统的级英雄文艺作品,两三周一次的剧本任务,决定了由杀场游戏产生的凡者,更新换代的度极快,
他们拥有更高的危机意识,对于消费主义与享乐主义的需求,也下降到了冰点。
这就意味着,对于杀场游戏凡者而言,资本存在的价值并没有那么大。
他们并不需要更大的房子,更靓的车子,更好的居住环境,更高的社会地位,在两三周一次的剧本任务面前,他们要考虑的,先是自己的生存问题。
对于力量的狂热追求,决定了现有的社会秩序在凡者面前,成为了阻碍而非助力——为了获取力量,凡者可以采取一切措施。
随着杀场游戏的进行,凡者拥有的力量越来越庞大,而现有的社会形态也终将分崩离析。
这样的未来展方向,对于以昙花为代表的权贵阶级而言,绝对无法接受。
他们可以忍让一部分下层者借助凡力量,与他们共享权力,
但不能接受,凡者彻底毁掉包括承载了他们权力基础在内的社会秩序。”
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