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第 46 章（第1页）

莲池里端坐的一众和尚、修士尽皆敛色，肃容看着上首。

“那么，法会便开始吧。”

观自在大士也没废话，他当先向着极乐净土世界、灵山胜境等等十方诸佛圣地稽首作礼，礼赞三世十方一切诸佛。

莲池上方被祥云簇拥、光明云照彻、镇压诸天的一应佛陀、菩萨、罗汉、金刚连带着座下莲池里的一众人等也都如同观自在大士一样肃容稽首，礼赞三世十方一切诸佛。

观自在大士又自转身，向着他的四方一一稽首礼拜，“南无普陀山会上佛菩萨。”

净涪隐没在一众和尚之中，此刻也与其他和尚、修士一道，向着簇拥着观自在大士的诸佛陀、菩萨团团一拜，“南无普陀山会上佛菩萨。”

如此一一礼敬过后，莲池之上，除那轻抚水面的和风之外，就只剩隐隐落下的诸微妙法音。

观自在大士又看过下方，微微一笑，“我于昔日忉利天宫上，在世尊释迦牟尼座下听法，闻得世尊赞叹地藏菩萨摩诃萨，以大慈悲怜愍六道罪苦众生，与这千万亿世界，化千万亿法身，有不可思议威神力。世尊与十方无量诸佛异口同音地赞叹地藏菩萨，又使过去、现在、未来诸佛与众生宣说地藏菩萨功德，但即便如此，地藏菩萨摩诃萨的功德还未能说尽”

观自在大士不过只说了个引子，这普陀山上一应修士心里就都已经清楚了。

这一场普陀山法会开篇说的就是《地藏王菩萨本愿功德经》。

并不仅仅只是熟读佛门诸般经典的佛陀、菩萨与和尚、比丘等心里明白，就连佛门之外的道士、仙人、妖修、妖仙、神官、神祗甚至是他们座下的灵兽，也都是一般模样。

不过不管其他人心里到底是个什么想法，净涪自己却听得很认真。

许是净涪入了神，也约莫是那位地藏菩萨神通所致，在观自在大士与法会上众人宣讲《地藏王菩萨本愿功德经》的时候，净涪眼前一晃，已不知自己身在何方，而眼前一片云光舒展，竟已换了天地。

那天地间，有光目圣女与诸世界中供养诸佛，又于诸佛陀、菩萨、罗汉座前，寻问其母所往生处，亲见光目圣女虔诚供奉诸佛、菩萨，借诸佛菩萨之力，前往地狱亲见其母，又自其母遭遇念及诸世界中无量罪苦众生，于天地间发下大愿

净涪默默地看了许久，不知为何，忽然心有所感，竟低低问道，“诸世界中的罪苦众生多如恒河之沙，数不胜数，您曾言‘我今尽未来际不可计劫，为是罪苦六道众生广设方便，尽令解脱，而我自身，方成佛道’。自彼时您发愿至今，已过去不知几许年月，您仍有无数化身落在那地狱中，尚且忙碌不知何日方能成佛，您悔过吗？”

那仍在地狱中镇守，欲要救脱每一位念诵他佛号的罪苦生灵的尊者依旧忙碌无定，只是轻轻笑了一下，“没有。”

净涪沉默了一下，却是又道，“昔日你祈愿救母，如今你母已经解脱成佛，昔日你寻求鬼王相助，如今鬼王也已成就菩萨果位，昔日你与友人分歧，如今你之友人也已经成佛”

他历数了一遍地藏菩萨的亲近之人，“他们都已走远，唯独您仿佛还留在原地，您后悔过吗？”

前方的那人依然没有回头，甚至不为所动，只是应道，“没有。”

净涪又问，“你救脱六道无量罪苦众生，但众生每常得脱地狱罪苦，在各方世界转生一遭回返六道之时又会落入罪苦地狱，他们似乎从来不曾知晓什么叫改过。您救脱他们，他们身上的业力却聚拢在您的身上，他们每往诸天世界里走一遭，您身上的罪孽就越更厚重几分，您后悔过吗？”

“没有。”

净涪顿了一顿，缓了一口气，“昔日世尊释迦牟尼在忉利天宫说法之时问您，您未曾有一丝悔意。如今时间又已过去这般久，您依然未曾有过动摇吗？”

那人似乎又笑了一下，“没有过。”

净涪愣了一下，半响才又问道，“您是怎么做到的呢？”

不论是昔日身为景浩界天圣魔君的皇甫成，还是如今的净涪和尚，他都曾执掌过景浩界的暗土世界本源。而也正因为如此，他才深知暗土世界的底细。

那是个完全没有生机，只有无尽怨怼、悔恨、憎恶等等阴暗情绪的世界。

景浩界世界的暗土依然是这般模样，作为整个诸天寰宇世界暗土所在的地府，会是个什么模样，净涪就算没有亲眼见过，也约莫能够想象。

地府有十八层地狱，每一个地狱又有无尽数的大地狱、小地狱和无间地狱。每一个生灵在生命耗尽之后都会回归地府，凭依昔日在世时候的功德与业力决定去处。

身具功德者往生诸天各界，享生灵喜乐；背负业力之人则去往各处地狱，赎还自己的罪过。亦即是说，地狱既是恶人去处，也是惩戒之所。

在那样的世界里存活这么许多年，日复一日地重复着这样仿佛徒劳一样的救脱，身上无尽业力聚拢

这样的日子，这样的生活，他走了下来，全然没有半分悔意不说，似乎还要将更久远的时间、更悠长的生命耗在这样的生活里。