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平日里诸如宋濂之类的老师,都是教导他如何爱民,对读书人好一些,才能让他们为大明更好的效力。
哪有像王布犁这种,直接给你具体的操作办法,而不是宽泛的如何去爱民,从书本里找圣贤之言对应。
一旦做到圣贤之言,那天下必将会大治之类的话。
朱标在他爹的影响下,虽然学了这么多年的儒学,但也是有些不相信的。
儒学传承这么多年,虽然每个朝代都用,但是有几个能利用儒学把王朝延续到千秋万代的?
只不过是儒学为了王朝的通知自我适应能力较强,利于王朝的统治。
他们现在的解释,就一定是当年孔圣人的说出来的意思吗?
还不是后人根据现在的适应性做出的解释。
毕竟“儒家条纹”的解释权,全都在他们这些大儒头上。
谁能轻易反驳他们的错误?
更不用说儒家为了学说的解释,也诛杀过同为儒家弟子。
他们内部徒子徒孙的争斗,也从来没有停止过。
朱标感觉王布犁是法家的思路。
同时他也在想那个创造仙境的仙人,是不是也是被法家影响之人。
要不然王布犁怎么不喜儒家呢?
定然不是什么不爱读书之类的理由。
大明律那么多的条纹,他都能记住。
儒家书籍的字数可不如大明律多啊!
王布犁坐在一旁喝了口热茶,说了这么多稍微有些口干舌燥。
既然朱标喜欢如此勤恳工作,那我悄悄给他增加点工作量,也说的过去吧?
毕竟看他的神色,还是挺满意这个建议的。
王布犁始终都没有忘记自己的最终目标,如今行的不过是水滴石穿之事。
朱标记录的手腕都酸了,但心情是极其爽的。
王布犁他娘的就是丞相之才。
可惜父皇今后指定不会设置丞相了。
但这种话,朱标此时也不能同王布犁透露,他只是开口道:
“妹夫,你且安心,待到我登基之后,必然狠狠的重用你。”
对于朱标的画大饼行径,王布犁只是哼笑几声。
果然当领导的,这种手段都是基操。
只不过朱标目前的段位,还没有王布犁高呢。
更何况王布犁也不认为朱标有登基为帝那天,他这么苦干的体格子可不如老朱好,除非老朱能够提前退位。
但那又是不可能的事情!
老朱的权力欲望重的很,他可以分润一些权力给自己的嫡长子,但绝不会在他死之前把权力交出去。
到了末期老朱的眼睛花了,耳朵都不好使了,他还要尽可能的处理朝政,而不是把权力交给朱允炆。
除非不信任他,也是老朱自己到死都不想放手的缘故。
他这一辈子幼年全家死绝,青年建功立业娶妻生子,过的极为畅快。
但随着意气风发的生活,壮年丧妻,老年丧子。
到了最后老朱左右望去,全无他熟悉可以信任之人,孤孤单单的,只能攥紧了仅剩在手里的权力。
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