个性小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第三章 稷下学宫（第2页）

据《战国策》记载，秦王派曾派使者拿着一套玉连环送到齐国，让君王后“解此环”，君王后“引椎椎破之”。

这则故事，既说明君王后有些小聪明，也反映出了君王后对其他诸侯国的态度。

试想，一套环环相扣的玉连环，暗指各诸侯国之间的命运息息相关，若各诸侯国联起手来，秦国也难以对付。

所以，秦王才用象征各诸侯国唇齿相依的玉连环，来试探强大的齐国，而君王后用铁锤将玉连环击碎，无疑表明了不与其他诸侯国联盟。

到了稷下学宫之后，姬冉先是去拜见了荀子。当然拜见荀子姬冉还有另一个目的，就是到目前为止姬冉也还不知道自己身处哪个世界。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

先秦太过神秘，就算是《风云》先秦时候也是高手层出，不过不论是哪个超凡世界，荀子一定是这个世界的天花板级别。

所以姬冉想看看如今的荀子是什么样的修为。

当姬冉过去的时候，便听到一个声音：“有朋自远方来，不亦乐乎！”听了这话，姬冉的的脸顿时一僵。

因为普通学生来的时候，荀子可不会这么说。能这么说，说明荀子发现了自己身上的特别之处。

“修炼的事情被发现了？”姬冉心中想着。

脸上不动声色，走到荀子门前，叩门，进入。先对着荀子行了一礼，而后盘坐于沙盘前，用不太流利的话说道：“晚……虔……“

最后还是站起来，拿起棍笔在沙盘上写道：“晚辈田虔，拜见先生！晚辈想跟先生学习，还请先生收下晚辈。”

姑且抱着试一试的态度，姬冉利用王弟的身份可以直接见到荀子，但是荀子愿不愿意收自己就是另一回事了。

如果收了，自己有荀子弟子的身份，在王城中更安全，如果不收，也没有损失不是。毕竟自己上一辈子是个和尚，又不是读书人。

荀子盯着姬冉看了好半天，才说道：“看起来你似乎并不适合成为我的弟子，不过在学宫期间，你可以来请教我儒学上的事。”

姬冉起身，行了一礼，之后转身离开，离开前荀子若有深意的看了姬冉一眼。

姬冉知道荀子并不是多嘴之人，这一次见到荀子，姬冉只有一个感觉：“深不可测。”

盯着自己看的时候，姬冉有一种全身上下都被看透的感觉。最终荀子看自己那一眼，自己只有如芒在背的感觉。

随后姬冉又拜访了道家的尹简，简乃是尹文子之子，如今稷下学宫道家的代表。

佛道本一体，所以姬冉与尹简聊的很是投缘。不过姬冉也只是表现的比较有灵性，没有太出格。

最后姬冉拜访了如今名家当家公孙存德，存德也是名门之后，他的父亲正是提出《白马非马》的诡辩学的祖师，大名鼎鼎的公孙龙。

如今公孙龙尚在人间，但是凭自己的地位很难见到他。

姬冉并没有拜师名家的意思，他只是想借着名家的辩才，找个合理的理由，治好自己不能说话的“病“。

所以与公孙存德约定好，明日下午开始上课。

那上午要干嘛呢？上午姬冉要在登华宫中锻炼身体，却也不是在院中锻炼，而是赖在床上，摆出各种奇怪的姿势，用以运功。

易筋经作为导引术只要动作到位，就有练功的效果。

所以姬冉拆散了其中的动作，融入平日生活，以方便自身修行。

翌日下午，今天到了稷下学宫，旁观了公孙存德对于弟子的教导，以及他的弟子与儒家弟子之间的一场精彩辩论。

想来公孙存德应是觉得自己先去拜访了荀子，有些不快。故而今天安排了一场辩论。

辩论的内容正是孟子最着名的言论：“生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”

舍生取义正是儒生们的观点，而名家弟子的观点自然是舍义取生。

儒生曰：“人唯活于世，苟且也。”

名生曰：“命者，天之性也。去命取义，逆天尔。”