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一是因为学说不被韩王采纳,却因为学说而被迫出使秦国,从而客死秦国。
二是因为才能出众,遭同门师兄弟李斯嫉妒,最终迫害而死。
说不冤,也有两个原因。
一是因为按照韩非的学说,从逻辑上说,他的确应该杀。
二是因为韩非的学说太残酷,间接害死了许多无辜的人。
韩非的治国策略在帮助秦国强大的同时,自己也不能免于身死。
韩非的主张很多,有特色的主要有几条。
主张一,如何防止臣子作乱。
鉴于历史上很多君王都死于宠臣之手,因此作为君主要时刻防备臣子作乱。
具体的措施首先紧盯着大臣的言行,一发现苗头就处以死刑,而且绝不赦免。
再者必要时把大臣的妻儿子女当做人质,防止叛乱,这叫防患于未然。
主张二,极力主张君主独裁。
君主要把赏罚大权牢牢掌握在自己手里,千万不要下放到大臣手里。
否则就有被大臣架空的危险,最终深受其害。
还有按照韩非的主张,对大臣的治国言论进行严厉的考核。
说三天攻下城池就三天,四天或者一天都要进行处罚。
四天超期说大话了当然要处罚,一天也要处罚是因为夸大困难,误导决策。
一个押粮官途中发现紧急敌情,率领部下破坏了敌人的阴谋,从而挽回败局。
不仅不赏,还要进行处罚。
因为超越职权,属于狗拿耗子多管闲事。
当然同时也要处罚带兵将军,因为指挥失误,用兵不当。
主张三,君主要深藏不露,亲理朝政。
作为君主要保留神秘感,不能让人知道你的喜好,免得被人抓住弱点。
通俗点说就是玩神秘,让人感觉你不按常理出牌。
而他很好的执行了这一点,就连他平时住宿的地方,大臣们都不知道。
主张四,君主对谁都不能相信。
就连妻儿子女都不能相信,因为他们极有可能盼着你早点死,这样他们好早点掌权。
要知道,君主因为疾病死亡的还不到一半,其他的都是各种非自然死亡的。
从韩非的八奸、十过、三守、备内、六反、爱臣等著作可以看出。
韩非精通各种阴谋诡计,善于揣摩君主心思,总结各种正反案例,的确是一代治国能臣。
他在第一次看过韩非的书以后,也不禁慨叹。
要是能见到这个人,并与之交往,即使是死了也不遗憾了。
韩非厉害是厉害,也非常狠辣。
动不动就杀无赦,动不动就抓人质,动不动就严刑峻法,株连九族。
他之所以要杀死韩非,是有原因的。
一是韩非不是秦国人,而是韩国贵族,非我族类,其心必异。
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