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窦老太有兄窦建,有弟窦广国。
早年,窦姬与兄弟皆失散,立为皇后之后,才与兄弟相聚。
历经吕雉专权之祸后,当时的权臣周勃,灌婴对窦皇后一家深具戒心。
惟恐外戚再次擅权,窦姬成为吕后第二。
周勃,灌婴这俩人也算有办法,他们为了防患于未然,专挑当时德高望重的君子长者与窦氏兄弟相交。
言谈皆大义,举止均合礼,愣是把窦家兄弟日濡目染培养成了谦谦君子。
但另一把双刃剑来了,窦家自此多才俊。
后世子孙诸如窦婴等人皆有真才实学,文可奏对,武可杀敌。
再加上窦太后的提携,窦家子弟裂土封侯者数不胜数,成为朝廷中一股庞大的政治力量。
窦姬在汉文帝后期,因年老色衰,且视力下降,逐渐被文帝刘恒冷落。
虽贵为皇后,却饱尝心酸。
在窦姬之后,文帝宠爱慎夫人,甚至在公众场合让慎夫人与皇后同席而坐。
这在尊卑有序的封建社会,是对窦皇后的极大侮辱。
但她不动声色,以博大的胸怀淡然处之。
有一次,窦皇后与文帝同游上林苑。
有司官员以在宫中的惯例安排慎夫人与皇后同坐,被正直且重礼仪的大臣袁盎发现。
他径自上前将慎夫人的座位后移,以显示尊卑有序。
这下可打翻了慎夫人的醋瓶子,她大哭大闹不依不饶,坚决不入席。
文帝也勃然大怒,竟然偕同慎夫人离席而去。
博通礼仪的袁盎后来向文帝讲了好大一篇,尊卑有序方能上和下睦的大道理。
并建议文帝宠幸慎夫人可多赐予财物,但不可废弃礼仪,文帝方才领悟。
可以看出,在文帝时,窦老太日子并不好过。
原因很简单,皇后虽说母仪天下,尊贵无比。
但失去皇帝的恩宠,落草的凤凰不如鸡。
但景帝继位后,情形大为改观,窦太后权力大增。
景帝刘启是个大孝子,皇太后窦漪房的权力自然水涨船高。
尊黄老之术,崇尚清静无为,与民生息的国策符合文景之时的国情。
对蓄积民力、锻造财富起了积极作用,间接造就了文景之治。
但同时,窦太后借对黄老之术的坚持。
打击了一大批持有不同政见的人,大大强化了自己的权力。
首先遭到打击的就是博士辕固生,此人仅仅因为藐视《老子》一书,就被窦太后丢到野猪圈中赤手空拳与野猪搏斗。
要不是景帝出面保护而丢了一把剑给他,辕固生肯定要丢了性命。
因为景帝的仁孝,终其一朝,偏属儒家的博士竟然全部具官待问。
真是霸道,一人好恶,耽误了一代人。
武帝前期与窦太皇太后的争论,与其说是意识之争,倒不如说是权力之争。
此时的窦太后,相比景帝时,手握虎符,权势更为熏天。
一直被打压的儒家学派,抓住汉武帝刘彻革旧鼎新的心理,所提出的推儒术等思想均触犯太皇太后的权威。
而王臧、赵绾提出的绝奏事太后,更是直接向太皇太后的权威发起了挑战。
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