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被称为城隍的男子没有说话，他只是全神戒备的瞪着那娇俏男子。

第85章各自的机遇（两更合一）

作者有话要说：明天应该状态好些了，明天争取恢复三更。现在欠4更，等例假结束了就补上=3=。

万煦和卓青来凡俗界之前，紫芝派给的“注意须知”玉简中有关于凡俗界相关神异之事的介绍。

地球那个灵气几近于无的地方，都能诞生风水师，凡俗界的灵气比地球多许多倍，自然神异之事不会少。

凡俗界中有踏破虚空的武者，也有隐于深山中的修行门派，还有灵智刚开的妖兽……邪魔外道也不会少。

在凡俗界，还有一种特殊的修行方式，即“香火神道”，城隍便是修行香火神道。

灵气不足的地方，普通人灵魂脆弱，死亡之时，便化作散轶灵子，回哺天地。

凡俗界灵气比地球充足，如果凡人的精神力量比较强大，死亡的时候有强烈的执念，亦或是无意中获得了一些比较奇特的力量馈赠，死后灵魂可能不会立刻消失，走上另一条修行道路。

各地城隍便是身前有功德之人，获得了天地功德馈赠，得以保持身前记忆。如果这类灵魂能托梦活着的凡人，给其建庙聚集香火，灵魂就能附在神像之上，吸取香火愿力以及人族兴旺之气，慢慢积累道行。

而后，如果城隍的道行积累的够多，即使神像神庙被毁，只要当地人道不灭，他们就会一直存在。

在这期间，如果有有道明君下旨敕封，城隍的修炼会更加顺利。

不过如果君王册封的人没资格成为城隍，册封便是废纸一张。就算他们推倒神庙重建，那享受香火之人，仍旧是原本的城隍，当地居民也会从“梦”中得知真正的城隍是谁，不会拜错了人。

但明明世间神异之事不少，但大部分凡人却并不是特别信这个。他们求神拜佛，只是为了求个心安，不是因为真信这个。

帝王对神异之事也将信将疑。他们有人想要寻访真仙，以求长生不老。但这样做的帝王没有一个如愿以偿。

后来有一朝皇帝卷入了某位偷跑下界的走火入魔的修仙者引发的事件，终于见到了“真仙”。“真仙”告诉他，吃一颗丹药就能长生不老之事是无稽之谈，万事万物要达成什么目的，都需要相应的代价。

凡人要想延长寿命，首先要引气入体；在凡俗界要引气入体，首先要潜心修炼；就算潜心修炼，还得看天赋，百年不一定有一个天才能成功成为“真仙”——凡俗界所谓的真仙，即筑基成功的修仙者。

不然任何灵丹妙药也不过是祛除病痛，身体和灵魂还是会随着时间的流逝慢慢腐朽，到达凡人的极限的时候，该死还是会死。

皇帝斟酌之后，放弃了跟随仙长修行的机会。

原因很简单。世俗中权贵想要的长生不老，不是单纯的延长寿命，而是可以享受更久的荣华富贵。

如果不能享受荣华富贵，他们拥有再长的寿命又有何用？

所以从那之后，权贵们就故意淡化神异之事。他们的动机，大概是“我自己得不到，也不期望别人得到”吧。

如果不是惧怕真仙，估计他们甚至会禁止民间习武和修仙。

权贵唯一比较好走的修行路，就是香火神道之路。香火神道虽然上限很低，不专修正统炼气之道，永远不能成为真仙，只能依附香火存活。但若香火不灭，当地人气不灭，城隍可以活很久。

成为城隍之后，他的道行和当地人气兴旺与自身香火情况息息相关，再加上城隍多是得到功德之气的馈赠，功德之气也会净化他们的魂体。所以城隍只要不入魔，就是大众意义上的“好人”。

这并不是说城隍事事都会管。城隍并不理会任何阳间之时，他们只会守护当地不被妖邪侵扰，净化会让人体不适的煞气，即保护一方“风水”。

只是天道可不是那么容易被蒙蔽的。立下大功德的凡人那么多，能成为城隍者寥寥无几。每一个城隍在成为“城隍”之前，几乎都没有考虑过死后还接受供奉之事。所以城隍更替相较于他们的“寿命”而言，较为频繁。

这些香火神灵永远学不会“明哲保身”，为了护佑一方百姓，和妖邪拼个两败俱伤，神魂俱灭，是常有的事。这一点，和他们生前的性格一模一样。