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这寺庙百年前有位师父在此居住，只因山中可以避开战争炮火。后来它荒废多年，孙小牧再来到此处接手时已是杂草遍地。它不在居民区里面，又不如下面的碧山寺出名，起初只有下面村庄里的农户会偶尔上来帮忙。孙小牧会定期去北城的养老院送些吃穿用度的物品，因此结识了些人，后来便有了居士上山进庙拜访，这里才算是有了点人气。

他们进屋坐下来，孙小牧倒了茶给他喝。两人相熟，徐捷上来就说茶一般，孙小牧马上回嘴说自己秋天刚刚行脚了一千多公里，后来又捐了不少东西，如今一贫如洗，不比他之前赚美金，哪里来的好茶招待他，不喝白水就不错了。

他们叙了叙旧，话题渐渐回到当下来。

他们聊到祁天，也聊到当下成为热议焦点的网络暴力。徐捷这才得知孙小牧也间接地受过其害。有位年轻大学生曾进寺来拜访，与孙小牧相谈甚欢。他后来在网上发帖，对山云寺大加夸赞，评论里众人却说这人身居小庙，定是神棍无疑，将他种种好处都一拍子打死。大学生争辩无果，上山来与孙小牧聊起此事，愤然不平。孙小牧让他不要再把寺庙放到网上。若是有缘人，自然会在庙里相会，孙小牧不需募捐也不强求香火兴隆与大寺抗衡，也就不想去惹这个麻烦。

互联网时代，信息与意见喷涌，如泥沙俱下。如何与它和平共处，是每个现代人必修的一课。无论身处俗世还是看破红尘，谁都逃不开。

孙小牧笑问：“怎么突然想起来见我？”

“这是我最后一站，”徐捷说，他的语气轻松起来，“还没来得及告诉你，我和我爱人准备复婚，明天我就要回美国了。”

比赛结束后，徐捷给考芙琳打了一个电话。他说这里的事情结束了，一月底他会回到美国去。考芙琳问他，这次他还会不会离开。

他说不会，然后问考芙琳，她是否会答应自己重新向她求婚。他听到她在电话那头哭了。她说她一直都在等这一天的到来，从来都没怀疑过。

他对她说对不起，她让他不要这样讲，她从来都没有责怪他。

在生活某些无可奈何的片段里，没有任何一个人做错过什么，但悲伤的故事还是顾自发生了。

后来换了儿子来接电话，儿子兴高采烈，徐捷却听到电话那头隐隐有抽泣的声音。他顿时觉得鼻酸，无法说出连贯的语句。

儿子独自说了很久，忽地停顿，小心翼翼地问：“爸爸，你在哭吗？”

“没有，孩子，”伸手抽了张纸巾，他说，“你接着讲吧。”

孙小牧问他：“回美国后，还做老本行？”

“对，有一家田径俱乐部聘我做教练。”

孙小牧拱手说“恭喜”，又贫嘴说：“要不要给你串开光的珠子，再祝你早生贵子？”

徐捷白了他一眼。

最后，孙小牧还是从柜子里找了一袋红枣，执意送他，让他转告考芙琳说这朋友少年出家，家境贫寒，只有先以此作为祝福了。

“最开始我不明白，我姐姐怎么突然把孩子送到我这里，”徐捷说，“后来问了祁天，他说他们去寺庙求签，求什么高僧给他们指点了一条明路。我当时就猜到，那个人应该是你。”

孙小牧哈哈一笑，“没错。我一见你姐姐的面就把她认了出来，你上大学那阵子她总来看你。不过，她肯定已经不记得我了。”

徐捷取笑道：“敢情做你这一行，最重要的是不能脸盲。”

孙小牧和徐捷联系密切，祁天身上发生的事他也略知一二。那一男一女前来求助，他脑子微动就明白了事情大概。之后说一句准一句，也就不足为怪了。

“如果我记得不错的话，出家人戒律中有一条叫维口食，是说出家人不能通过巫术算命来求衣食，”徐捷漫不经心地和他说笑，“你解签算命，算不算破了这戒？再说你把他引到我那里，就不怕他没了父母的庇护反而容易出事？”

孙小牧却摇摇头，摇头晃脑地说：“我解那签分文不取，没求任何钱财，这是其一。其二，万般法门都是出路，造化如何还看个人修行。出路是他走出来的，而不是我给的。我不解这签让他留在北城，还是解了这签让他前去江海，又有什么分别。”

他说的轻松随便，并非一本正经，话语中竟暗藏禅意。

徐捷愣神片刻，长笑起来。

“是啊，万般都是出路。”

他念着，将温热的茶水一饮而尽。

寺外又开始落起小雪。薄薄的几片雪花轻扬地落在厚重的积雪上，很快融入其中，成了它新的构成。一只喜鹊落入其中，一跳一跳，净雪上落下它小小的爪印。似乎觉得没什么可玩的，它飞上高枝，抖落下枝上一片雪，发出声声轻啼。