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作者有话要说：吃面是接在那一篇番外后面的，吃面还没吃完呢，还有一种奇怪吃法没有出来。整整一碗面，可以好多种吃法的鸭，嘿嘿嘿。（想说那个流传甚广的关于面的骚话……）至于克苏鲁神话到底是不是神话，克苏鲁他们到底是不是神明……不可知不可知，人类怎么能以自己造出来的概念去揣测呢（滑稽）。神道功德（六四）粗暴的对话者是一名黑皮肤的英俊男人，显然就是奈亚拉托提普。他提出的问题令林行韬转身看了过去。“过来，以外神之名，我期盼你到我的身边来。”他的语调诱人至深，并离林行韬越来越近。当他走到神殿的门口时，林行韬回答道：“这个问题我想万物归一者会知道答案。”犹格索托斯知晓一切事物。但是奈亚只想听到林行韬的想法：“不，林行韬，你的想法才是重要的。”林行韬皱了一下眉，开始思索。外神究竟是不是神明？是一种概念还是生物？而神明是概念还是生物？他曾经在网络上看到一种说法，说假如人类是txt格式，那么克苏鲁神话中的神就是视频格式，人类接触神就是用文档打开视频，瞬间出现的乱码会挤爆整个文档甚至破坏文档，而这就是精神污染san值掉没。提出这个说法的人就认为诸神都是高纬度生物。然而真的能以人类的逻辑和思维去揣测这些不可知的诸神吗？尽管这些神明看着好像都是从某个人类的想象中产生的。但林行韬知道，克苏鲁神话的复苏绝不是依托那一位洛夫克拉夫特的小说而产生，穿过第一重银匙之门的他相信，他们是真实存在于宇宙的。洛老的小说可能是一种投影，说不定也是作为信使的奈亚对人类的一种捉弄和预示。人类难以理解诸神，但是林行韬不再只是人类。他对于奈亚提出的问题感到奇怪，而一旦将自己从人类的身份剥离，他忽然明白了什么。天道是整个世界的规则，而犹格说将成为天道的他就是加入外神们……“外神，可以说是宇宙规则的具现化？”似乎真是如此，起码外神是如此。宇宙源初之混沌阿撒托斯，其下又有“森之黑山羊”莎布·尼古拉丝、“万物归一者”犹格·索托斯、“匍匐之混沌”奈亚拉托提普三柱原神，分别对应黑暗、时空、混沌。倘若林行韬成功成为天道，那么林行韬这个人就是规则的化身。尽管大楚只是一个世界，而外神们却拥有无数宇宙，但在本质上，成为天道的林行韬是一样的。听到林行韬的话，奈亚发出爽朗的笑声。“没错我的朋友，你看，你已经知晓其中能为你所用的道理。”“从前的我与现在的我一样，前来指导你成为我们的一员，我并未欺骗你。”［我来教导你，如何成为我们的一员。］“我早就和你说过，你并不需要借助虚幻的规则。你要自己成为规则。”［你没有在听我说的话，你在妄图借助虚幻的规则。］“但是林行韬，我与诸神生来如此，你却不是。曾经诸神的宠爱就在你的面前，我也说过愿意为你提供见证的阶梯，可惜你并没有放下自己的骄傲去领会诸神的好意。我与诸神都感到十分地遗憾，以至于现在要看到你不得不自己去攀登。在来到天的那一边之前，你甚至要迎合扭转那方世界的规则，迈过名为‘神’的虚伪的阻碍。”［我愿意填饱你的肚子，也愿意为你提供见证的阶梯，来吧来吧。］［骑上它，向着天的那一边前进。］“但是不用担心，林行韬，你有办法度过这一切，你终将来到我们的身边。”从奈亚的话语中，林行韬回想起他从前说过的话，每一句仿佛都在映衬着现在，令林行韬简直难以怀疑这些本是充满了迷惑性的话语。林行韬也知道，奈亚提醒自己的这些是成为天道的关键，只是现在还不到用的时候。他注视着另一方世界中黑鲤鱼与洪水之间的搏斗。经过刚才的一番谈话，他已经明白天道是更高层次的规则存在，邪神的力量并不强于天道，但鲤鱼还是一点点地跃过了浪花。——因为他身后，伸出手臂抱着他的人。加斯帕德怀着笑意，从背后抱住了林行韬，他的头轻轻靠在林行韬此时并不宽广的肩膀上，话语温柔地流泻而出：“你会成功的，我对此的确信就如同我对你的爱一般毫无虚假。”他的手指紧了紧，附在林行韬耳边问：“那里是不是有母亲正在生孩子？”